تجدُّدُ موسيقا الشِّعْرِ العربيِّ الحديث
بين التفعيلة والإيقاع

"ولم يَقصرِ اللهُ العلمَ ، والشعرَ، والبلاغةَ على زمنٍ دون زمنٍ،
ولا خصَّ به قوماً دون قومٍ.
بل جعل ذلك مشتركًا مقسومًا بين عباده في كل دهْرٍ،
وجعل كل قديم حديثاً في عصره ".
(ابن قتيبة: الشعر والشعراء)

تمهيد:

في بحثي هذا عن تجدد موسيقى الشعرالعربي الحديث أهدف إلى أمرين:
أولهما : محاولة الوقوف على أثر هذه الموسيقا في تطوير الشعر، وتجدد أشكاله وتعدد صوره. ، إيجابا(بتحققها) ، كما في :الموشحات والمخمسات والرباعيات ، والمواويل، والمزدوجات ،وصولا إلى الشعر الحر(التفعيلة)، و سلبا (بغيابها) كما في قصيدة النثر(الإيقاع).


والثاني : الكشف عن فاعلية هذه الموسيقا في بناء القصيدة ، وتشكيلها تشكيلا فنيا خاصا. بما يجعل من الموسيقا مدخلا للولوج إلى

قال أبو فهر محمود محمد شاكر: ( وإذا نُزِعَ الحياء كثر البلاء ) [ جمهرة مقالات الأستاذ محمود شاكر 2 / 828 ].

لهذا المقال قِصَّةٌ أسوقها إليك – أيها القارئ الكريم – لِتَفْهَم عنِّي ما أقولُ ، وتُقْبِل إليَّ بوجه الرِّضى والقَبُول.

حدَّثني صاحبي – وهو شاعرٌ مُفْلِقٌ ثِقَةٌ – أنَّ أَحَدَ النُّقَّاد عَرَضَ عليه أن يُصَنِّفَ كتابًا يحشوه بدراسات نقديَّة لقصائد صاحبنا تُعْلِي ذِكْرَه وتُظْهِر أَمْرَه ، فلمَّا رَدَّهُ صاحبي وأَنْكَرَ عليه ، تَغَيَّرَ له ، وعاب عليه شِعْرَهُ وذَمَّه!

هذا النَّاقِدُ وأمثاله مِنْ أشباه النُّقَّادِ لهم ظهورٌ على السَّاحة النَّقدية العربيَّة الحديثة أَفْسَدَ رَوْنَقَ النَّقْدِ الأدبيِّ وأَضَرَّهُ ، وَخَرَجَ على أصوله وقواعده...فلا أمانة في النَّقْدِ ، ولا نزاهة في إطلاق الأحكام ، ولا إنصاف في دراسة النَّصِّ. ولا غرو! فهؤلاء يصدرون عن نفوسٍ تسوسها الشَّهوات ، تراهم

أيها الأحباب في أسرة الرابطة:
أيها النجباء من أبناء الأمة:
أيها المحبون للخير والحق والجمال:

أبيات ارتجلها للتو لتزف إليكم أمرا هو الخبر الكبير والخير الكثير والأمل المنتظر.

نعم هنا نسجل في ذاكرة التاريخ بداية مرحلة جديدة سيكون لها بهمة الأحرار والنجباء من أبناء الأمة المخلصين نقلة نوعية وعودة حقيقية للذات ، وانتصار للهوية العربية