الإرادة . . ! !

"الإرادة"00 آه يا زمن "الإرادة"00 لا هوادة00 جاءنا ليل بهيم00 يرمي للدنيا سواده00 "الإبادة"00 حلمه الدامي لتوطيد السيادة00 و "الشهادة"00 حلمنا السامي لترسيخ الريادة00 و "الإرادة"00 بات طالبها سجينا في بَلادة00 يصرخ التاريخ يرجونا الإعادة00 من يفيق الفجر يسلبه سواده00 يطلق الإشراق كي يُقصي سهاده00 يستحث الكون أن يُحيي العبادة 00 أن يقول : الله أكبر00 دون خوف00 بل00 تُغذيها "الإرادة"00

أنا أول المصافحين

وأول من نالوا شرف التعليق

وأول من سيقول سلم يراعك أيها الجميل

وبوركت والوطن

"الإرادة"00 آه يا زمن "الإرادة"00 لا هوادة00 جاءنا ليل بهيم00 يرمي للدنيا سواده00 "الإبادة"00 حلمه الدامي لتوطيد السيادة00 و "الشهادة"00 حلمنا السامي لترسيخ الريادة00 و "الإرادة"00 بات طالبها سجينا في بَلادة00 يصرخ التاريخ يرجونا الإعادة00 من يفيق الفجر يسلبه سواده00 يطلق الإشراق كي يُقصي سهاده00 يستحث الكون أن يُحيي العبادة 00 أن يقول : الله أكبر00 دون خوف00 بل00 تُغذيها "الإرادة"00

إيه

صدقت ...

حروف جمعت بين القوة والبساطة، وبين الوضوح والعمق

زفرة شريف بيضاء، تصف واقعا أسود ..

وهذا هو الشاعر، وتلك هي متعة التيقظ مع الأدب

لو تحدثت لتغير لونها

أمر فقط محبا ومشاطرا

نبض حر ... توهج بحرارة اللفظ .

بارك الله في يراعك أخي الفاضل

أ / مروان المزيني

شكرا لك أخي مروان هذه النبضة الإيمانية الحالمة
عبرت بكلمات بسيطة عن معان عظيمة تختلجنا
لي وقفة مع بعض الكلمات :
بداية
القصيدة كتبتها على تفعيلة الرمل فاعلاتن .. و قد تأتي كاملة أو مخبونة
( فعِلاتن )
و في مطلع القصيدة :
آه يا زمن "الإرادة"00.. هنا هنة عروضية في آه يا زَمَنَ
يجب أن تكون ميم زمن ساكنة .. فلو استبدلت بكلمة أخرى مثل عصْر مثلا .أو أي مرادف آخر ترتأيه .

و نفس الهنة هنا في :
بات طالبها سجينا في بَلادة00 ( بات طالبُ ها ) في الباء بالتحديد إذ يجب تسكينها و لذا أقترح عليك تغيير طالبُها إلى أي مرادف آخر مثل باغيها


و هنا :
لست أدري لم اتقبل :
من يفيق الفجر ( الفعل يفيق )
يسلبه سواده00 ( يسلبه .. يجب تسكين الباء
كي تكون سليمة عروضيا )
و كمعنى الفجر دوما يرمز للنور و البلجة .. فكيف يسلب سواده ؟

عموما هو مجرد رأي لا يقلل من قيمة العمل

شكرا لك و دمت بخير

د. جمال

أحبتي الكرااااااام ...

أشكر لكم مروركم

وتمشاعركم الجميلة المرهفة

كما أشكر الدكتور جمال مرسي على مرئياته الصحيحة

والتي أحبها في هذا المنتدى

بل في هذه الجامعة ( كما أسميها )

ولكم مني أرق الأشواق

والتحية

،،،

عودة لتعليق الدكتور جمال مرسي حول :


و كمعنى الفجر دوما يرمز للنور و البلجة .. فكيف يسلب سواده ؟

أقول :

الفجر هو الحد الفاصل بين الليل والنهار

ولحظة الفجر لا تزال في الظلمة أكثر منها في النور

وحتى يبزغ الفجر لابد أن يزول الظلام

وهذا ما عنيته ..

أن يزول ( ستار الليل ) عن الفجر حتى يأحذ فرصه للظهور

ولك مني التحية

،،،