أرض الـمـــديــــنــــة

أرض المدينة لا أرجو لها بدلاً بين الربوع فقلبي ساكنٌ فيها أرض المدينة أرضٌ شُرّفتْ أبداً لما استهلّ بها المبعوث بانيها أرض المدينة أرضٌ طاهرٌ عبقٌ من طهرِ أحمدَ بالتقوى يزكّيها يا (مأرز الإيمان) الحل و الحرم مُذْ هاجر الهادي يرجو تلاقيها لمّا خطى فيها أولى الخطى و نمت فيها مشاعره و القلبُ ثاويها يا (طابةٌ) فُضلى ، يا (روضةٌ) غنّى يا قريةٌ عظمى ، تدنو لباغيها فيها (قباءُ) وما قد كان أسّسه فيه الرسولُ ببيتٍ في أراضيها (ذاتُ النخيل) إذا هبّ الصّبا ولهاً أندى شغافَ فؤادٍ جاء هاويها لمّا تنفس فيها الصبحُ نشواناً أغصانها مالتْ خجْلى لجانيها طافت عصافيرٌ فيها مغردةٌ و الدّوح فوّاح يُزكي مغانيها فلٌ و ريحانٌ قد عانقا ورداً و الماءُ ينبوعٌ يُجري سواقيها يسري لها رَوْحٌ من كل بستانٍ بين (العيونِ) غدا أو في (عواليها) في كل زاويةٍ منها لها ذكرى منقوشةٌ أبدَ التّاريخ حاويها أرض (الغمامةِ) أو في (سيّد الشهدا) جنبا إلى (أحدٍ) حتما ستحكيها فيها من البركات الضّعفُ تكريماً والفرضُ ألفٌ في (الحرم) الذي فيها فيها الملاذُ لمن ضاقتْ معيشتُه فيها الأمانُ فلا الدّجالُ يأتيها والخير ليس بمقصورٍ على حيّ حتى (البقيعُ) به فضل لفانيها يا (طابةُ) الفيحاء العذرَ إنْ شعري لمّا يُوفّيكِ الأوصافَ يُزجيها تعجز قوافيه العطشى يكمّلها منّي دموعُ الشوقِ إليكِ أفضيها أرض المدينة لا أرضى لها بدلاً فالقلبُ يفخَرُ إنْ ذُكرتْ لـه تيها

أخي مروان

تحية لقلبك وللمدينة

شعر جميل وبديع

همسة: لا أدري ألحظ أول القصيدة على البحر البسيط
بعدها حادت عنه
هل أنت اعتمدت ذلك بحيث جعلت القصيدة على أكثر
من بحر مع التزامك بالقافية؟
للفائدة أجبني؟

ودمت ألقا

من قولك : يامأرز الإيمان بدأ التغير في الوزن


أخي الاستاذ مروان

أعرف أنك تكتب سليقة

لكن ليتك تفعلها ..وتتمرد على الوقت وضيقه وتحبكها

دمت لنا

أخي بحر الشوق ..

أشكر هذه الهمسة..

والتي رسمتْ على شفاهي البسمة بقولك ( اعتمدت )

رغم حرصي على أن آتي بما لم تأتِ به الأوائلُ

ولكن ليس إلى هذه الدرجة

أضحك الله سنك

تقبل تحيتي

أخي سلطان آل سبهان ..

أشكر لك توضيحاتك ..

واعذر تلميذاً كسولاً

تختلط عليه المشاعر

فيختلط في البحور

ويظل غريقاً

إلى أن يعلن

التمرد ..

ولكنها :

الإرادة ..

آه يا عصر الإرادة ..

تحيتي

كانت قد ملأت الغبطة قلبي وأنا أنتقل بين الأبيات وأتذكر تلك المرات التي تنقلت فيها في أرجاء مدينة المصطفى وبين جنبات مسجده الكريم. هي مشاعر تعجز الكلمات عن وصفها أو التقريب لها.

كما قد ملأت السعادة قلبي وأنا أقرأ أبياتك الثلاث الأولى وأقول لنفسي: ها قد بدأ أخي أبو مازن التعود على جرس البسيط وهو من أجمل جروس اللشعر. فلما أن تابعت أدركت أنني استعجلت الفرحة.

باختصار أخي الحبي أنت تقع في ذات الهنات الثلاث ويجب أن تنتبه لها وهي:
1- أن لا تحول مستفعلن البسيط إلى متفاعلن الكامل.
2- أن لا تحول التفعيلة الثانية "فاعلن" سوى إلى "فعِلن ///0" أي ثلاث أحرف متحركة وبعدها حرف ساكن فهي "التفعيلة الثانية لا تخرج في البسيط عن هاتين الصورتين إما فاعلن /0//0 أو فعلن ///0 ، أما الصورة التي تأتي أنت بها غالباً لهذه التفعيلة وهي "فالن" /0/0 فهي غير صحيحة قط.
3- أن تحرص أن تكون تفعيلة العروض (التفعيلة الأخيرة في الصدر) على وزن فعِلن ///0 ولا تغير هذه الصورة إلى سواها قط إلا في التصريع.



تحياتي

أستاذي سمير ..

أحسست بكلماتك وعتابك قبل أن تكتبه ..

ولذلك قمتُ بتنقيح القصيدة خوفاً من غضب

( الحبيب على قلبي )

وإليك ..

أرض المدينة لا أرجو لها بدلاً بين الربوع فقلبي ساكنٌ فيها أرض المدينة أرضٌ شُرّفتْ أبداً لما استهلّ بها المبعوث بانيها أرض المدينة أرضٌ طاهرٌ عبقٌ من طهر ِ أحمدَ بالتقوى يزكّيها يا (مأرزاً ) ولها الإيمانُ ينحدرُ مُذ هجرةٍ لهدى يرجو تلاقيها لمّا بها نزلتْ أولى الخطى و نمتْ فيها مشاعره و القلبُ ثاويها يا (طيبة ٌ) فـَضلتْ ، يا (روضة ٌ) غنِيتْ يا قرية ٌ عظمتْ ، تدنو لباغيها فيها (قباءُ) وما قد كان أسّسه فيه الرسولُ ببيتٍ في أراضيها (ذاتُ النخيل) إذا هبّ الصّبا ولهاً أندى شغافَ فؤادٍ جاء هاويها لمّا تنفس فيها الصبحُ منتشياً أغصانها انخفضتْ خجْلى لجانيها طافت مغردة ً كل الطيور بها و الدّوح في ألق ٍ يُزكي مغانيها فلٌ و وزنبقة ، وردٌ يعانقهم و الماءُ ينبعٌ جار ٍ في سواقيها من كل بستان ٍ يسري لها عبقٌ بين (العيون ِ) غدا أو في (عواليها) منها لها ذكرى في كل زاويةٍ منقوشة ٌ أبدَ التّاريخ حاويها أرض (الغمامةِ) أو في (سيّد الشهدا) جنبا إلى (أحدٍ) حتماً ستحكيها فيها من البركات الضّعفُ تكرمة ً فيها الصلاة بألف يا مصليها فيها الملاذ ُ لمن ضاقتْ معيشتـُه فيها الأمانُ فلا الدّجالُ يأتيها والخير ليس على حيّ بمقتصر ٍ حتى (البقيعُ) به فضل لفانيها أرض المدينة منك العذرَ إنْ قلمي لمّا يُوفــّـيكِ الأوصافَ يُزجيها إن القصائد قد تعجز فأكملها بالدمع أسكبه شوقاً لأفضيها أرض المدينة لا أرضى لها بدلاً فالقلبُ يفخَرُ إنْ تـُـذكرْ لـه تيها

أرجو تعليقك ..

تحيتي

...أبو مازن...
مروان المزيني
أخي أحمد الله إليك في ثلاث صفات :
أولها أنك أخ مسلم في الله
وثانيها أنك من أهل المدينة
وأحد جيران رسول الله
صلى الله عليه وعلى آله وأصحابة وسلم تسليماً كثيراً وحرمه الشريف
وثالثةٌ قصيدتك الرائعة فيها
لقد عشتُ فيها وعشقتها
وقد أُجليت عنها غصباً لدواعي الرزق
فأسلمت أمري لله وفي قلبي من عشقها ما فيه
والآن لو خيرت بينها وبين ما خُيرت سابقاً لاخترت المدينة على سواها حباً
لكن ... لعلك تشفي غليلي بدعوة منك لله عن ظهر غيب لي وللمسلمين
فأكون شاكراً لك معترفاً بجميلك طول عمري
فهل أسرفت في طلبي هذا منك ؟
(اهِ لو علمت ما أنا فيه هذه اللحظة لأدركت كم تبلغ محبتي واشتياقي لتلك الديار )
( ولو كان يكتب أو يوصف لكتبته ووصفته ، لكن القلم يعجز فمعذرة إليك أخي )
فادعُ لي يا رعاك الله ، وسدد الله للخير خطاك .
وحمل ألف بعير لك مني محملة بدعوات وتحيات جليلة وهذا قليل في جنب دعوتك .
أبو عبدالله .

" لعلك تشفي غليلي بدعوة منك لله عن ظهر غيب لي وللمسلمين
فأكون شاكراً لك معترفاً بجميلك طول عمري
فهل أسرفت في طلبي هذا منك ؟ "

أخي خليل أنشاصي ( أبو عبدالله )

أسأل الله عز وجل أن يجمعني بك وبالخيرين أمثالك في بلد المصطفى صلى الله عليه وسلم قريباً جداً

وأسأل الله عز وجل أن يساعدني على حمل الأمانة التي حملتني إياها في ظهر الغيب ..

تحيتي .. ودعواتي ..

و اشملوني معكم بالدعاء
فإنني أدعو الله أن يكتب لي الحج هذا العام فأحظى بزيارة مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم
بارك الله بك أخي مروان على هذه القصيدة التي تشع روحانية
و شكرا لمداخلات الأخوة التي تسببت في إعادة الصياغة فبدت بحلة أجمل
و إن كان يلزمها بعض الزركشة لهذه الحلة الأنيقة
أقصد طبعا أن هناك بعض أبيات لا زالت تحتاج إلى إعادة الوزن .
سأذكرها لك هنا و انت عليك الباقي يا جميل :

يا (مـأرزاً ) ولهـا الإيمـانُ ينحـدرُ ( ينحدرُ )
مُـذ هجـرةٍ لهـدى يرجـو تلاقيهـا

من كل بستـان ٍ يسـري لهـا عبـقٌ( بستان يسري )
بين (العيون ِ) غدا أو في (عواليهـا)
و يمكنك أن تقول :
في كل روضٍ سرى في جوها عَبَقٌ


منها لهـا ذكـرى فـي كـل زاويـةٍ ( هذا الشطر )
منقوشـة ٌ أبـدَ التّاريـخ حاويـهـا


أرض المدينة منـك العـذرَ إنْ قلمـي
لمّـا يُوفّيـكِ الأوصــافَ يُزجيـهـا ( هذا الشطر )


إن القصائـد قـد تعـجـز فأكملـهـا ( هنا تعجز ليست ساكنة )
بالدمـع أسكبـه شوقـاً لأفضيـهـا


و في هذه الأبيات بعيدا عن الوزن :

أرض المدينـة أرضٌ طاهـرٌ عـبـقٌ
من طهـر ِ أحمـدَ بالتقـوى يزكّيهـا
هنا .. الأرض مؤنثة و ليست مذكرة لتجعلها أرض طاهر عبق



فــلٌ و وزنبـقـة ، وردٌ يعانقـهـم
و الماءُ ينبـعٌ جـار ٍ فـي سواقيهـا
( في هذا البيت طالما جاء الفل و الورد بصيغة الجمع.. كان أحرى أن تجمع الزنبقة )

و أخيرا أردد معك هذا البيت :
أرض المدينـة لا أرضـى لهـا بـدلاً
فالقلـبُ يفخَـرُ إنْ تُذكـرْ لـه تيهـا

و تقبل ودي و وردي

د. جمال