أحدث المشاركات
صفحة 4 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 51

الموضوع: الاسلام دين واحد

  1. #31
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 8
    المواضيع : 0
    الردود : 8
    المعدل اليومي : 0.00
    من مواضيعي

      افتراضي الإسلام دين واحد

      بسم الله الرحمن الرحيم
      الحمدُ لله وكفى ، والصلاة والسلام على رسوله ِ الذي اصطفى .
      أما بعد :
      كلما تابعت ندوة ً فكرية ً ، أو فقهية ، أو حواراً يتناول أيّ قضية ٍ إسلامية ، لا أرى إلا الخلافات هي التي تطفو على السطح ، ويحتدم ُ النقاش حولها .
      ويتناسى الجميعُ بأنّ ما يجمعُ بيننا – نحن المسلمين – أكثرُ ممّا يفرقنا !! .
      ولكنْ لأمر ٍ ما ، يتركز النقاش حول نقاط الاختلاف !.
      وكأنّ الله سبحانه وتعالى خلقنا فقط لنختلف !!.
      علما ً بأن نسبة النقاط الخلافية فيما بيننا لا تتعدى الـ 10% وأما الباقي فنحن متفقون عليه كلّ الاتفاق .
      تحدّث الدكتور محمود السايح حفظه الله بعبارة موجزة ، أظنها كافية ً لنتعرف شراسة َ الهجمة التي تستهدف المسلمين جميعَهم ، وهي حتما ً لن تفرّق بين مسلم ٍ سني ، ومسلم ٍشيعي فقال :
      (( إ نّ الوقتَ يمضي سريعاً ، والأعداءُ ماضون في تمزيقهم لنا ، فلا تعينوهم . ولنعدْ إلى الله بقلب سليم )).
      الأخوة الأعزاء في المنتدى ، إنّ مداخلتي ليست فقهية ، لأنني أعرف قدرَ نفسي ، ورحمَ الله امرءاً عرف حدّه ، فوقف عنده ، ولكنّ الإنسانَ العاقل الذي يعيش في هذا العصر، لا يمكنه أن يتجاهل َ الأحداث السياسية التي تمور من حوله ، وتضع العالمَ على فوهة بركان ، وينزوي بعد ذلك في ركن ٍ معزول ، يتصفح الكتب القديمة ، يبحث فيها عن دليل ٍ يكفّر هذا ، ودليل ٍ يبرئ ذاك ! ، بينما العالَـمُ منشغلٌ بالعلم ، والاختراعات ، ونحن نتسابق لاستهلاك منتجاتهم ، ونستخدمها لنشر بعض ثيابنا الوسخ أمام الجميع .
      وبذلك ننجح ُ بامتياز في تنفير الناس من ديننا ، الذي نقدمه لهم على أنه دينُ الاختلافات ، والمهاترات ...
      أين نحن من قوله تعالى :(( ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )) ؟!.
      لو فرضنا أن شبابا ً في مكان ٍ ما من العالم ، أرادوا أن يتعرفوا على الإسلام ، وقرؤوا ما يكتبه البعضُ من أبناء الإسلام ، بل ما يكتبه بعضُ العلماء أحيانا ً ، لهربوا بعيدا ً ، نائين بأنفسهم عن الخوض في متاهة ٍهم بغنى ً عنها . فأيَّ إسلام ٍ سيختارون ؟!!
      إذا لم نستطع إقناع بعضنا البعض ، ونحن نستقي من منبع ٍ واحد ، فكيف سنقنع غيرنا ؟!!.
      إنّ قوة َ إيران قوة ٌ لكلّ العرب والمسلمين ، ويحاول البعض – ربما بحسن نية – إخراجَ هذه القوة من دائرة الإسلام ، وتحييدها ، ووصمها بتهم ٍ - الله ُ وحده يعلم ُ أهدافها – .
      أقول بحسن نية ، ولكنّ النوايا الحسنة- فقط - لا تصنعُ أعمالا ً جيدة .
      يا جماعة : نحن نعبد ُربا ً واحدا ً، ونتوجه إلى كعبة ٍ واحدة ، ونتبع رسولا ً واحداً( صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم) ، وعدونا واحد ، والخطر يهددنا معا ً .
      الكلّ سمع أو قرأ ما قاله أعداؤنا منذ فترة ليست ببعيدة : لم يبقَ أمامَنا عدوّ إلا الإسلام .
      وبعد ذلك ، نأتي نحن ، ونحملُ على أكتافنا إرثا ً ثقيلا ً من التهم الجاهزة ، نلقيها جزافا ً هنا ، وهناك .
      من الذي أعطانا هذا الحقّ ؟ .
      من الذي نصبنا قضاة ً على خلق الله ؟!!
      أقول لكم بصراحة بأنني مسلم ٌ سني ، وكم أتمنى أن أ كتفي بالمسلم فقط .
      فأنا أردد مع فضيلة الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله ُ وأمدّ في عمره ، ونفعنا َبه، حينما ذهب إلى طهران للمشاركة في ندوة ٍ ، بدعوة من المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية ، وقد أكدَ فضيلته على عدد من المبادئ الأساسية للتقريب بين أبناء القبلة الواحدة ، فقال: ((إنني أعتبر نفسي في بلدي ، فحيثما ارتفعت المآذن ، أعتبرُ ذلك وطناً لي ..)) .
      لماذا لا نتبعُ المقولة الرائعة التي أطلقها صاحبُ المنار ، المرحوم محمد رشيد رضا ، حين قال :
      ( نجتمعُ حولَ ما اتفقنا عليه ، ويعذر ُ بعضنا بعضا ً فيما اختلفنا فيه ).
      لقد تجولت ُ كثيراً في أحياء يغلب عليها الطابع الشيعي في بيروت ، ولم أشعر بغربة ، كنت ُ أجدُ المساجد والحسينيات وأشعر ُبالألفة ، وقد صليتُ في مسجد ٍ للشيعة في دمشق ، خلف إمام ٍ شيعي ، وتحاورتُ مع بعض الأخوة الشيعة ، وجدت فيهم كلّ الخير ، ولا أنكر بأنني سمعتُ - من البعض – كلمات ٍ لا أقبلها ، توارثوها عن آبائهم ، وبعض ِ علمائهم ، أقول ببساطة : هناك الكثير من المفاهيم المتوارثة عندنا ، وعندهم ، مغلوطة أو مفهومة بشكل خاطئ ، ربما دسّت ْ في الكتب ، وربما كانت اجتهاداً خاطئاً ، لبعض العلماء عند الطرفين .
      هذه المفاهيم المغلوطة ، يجب أن ُتصحح ، فكما قال الإمام مالك رحمه الله :(( كلُّ أحد ٍ ُيؤخذُ من قوله وُيردّ إلا صاحب هذا القبر، صلى اللَّه عليه وسلم )) .وهذا الواجب منوط ٌ بالعلماء المخلصين المتنورين من كلا الطرفين ، ليعود َ لهذا الدين ألـقَـهُ الحضاري ، والإنساني ، والربّـاني ، كي نعود َ كما كنا سادة العالم ، لا تتداعى الأممُ علينا كما تتداعى الأكلة ُ إلى قصعتها ، فعزتنا مرتبطة بالإسلام الذي أعزنا الله ُ به ، ولن ينهضَ الإسلام ُ إلا على أكتاف أبنائه ، لنعيد َ نور حضارتنا المطلول . والله من وراء القصد
      أشدّ على يد الدكتور السايح ، وأقول له : إني أرى فيك ، وفي أمثالك من المثقفين مزنة َ خيرٍ تعد ُ بالكثير
      والسلام .
      كتبه أبو مأمون
      31/12/2005

    • #32
      الصورة الرمزية سلطان السبهان شاعر
      تاريخ التسجيل : Apr 2004
      الدولة : شمال الجزيرة !!
      المشاركات : 3,808
      المواضيع : 145
      الردود : 3808
      المعدل اليومي : 0.52

      افتراضي

      استاذي الكريم أبا مامون عبد المعطي

      دائما ما يذوب ما نريد في اسطرنا الكثيرة

      دعني أختصر الطريق بيننا

      هل انت تريد ان تقول : لابأس أن نجتمع مع الشيعة الاثني عشرية ؟

      هل تدعو لتقارب المذهبين الشيعي والسنى هكذا كل على دينه وتجمعهم اخوّة ؟


      اجبني لكي ينفتح الحوار أكبر ولانكون في حيرة من امرنا لاندري ما نناقش

      دمت لنا .
      ما دام أن الموت أقرب من فمي
      فمجرّد استمرار نبضي معجزة .........

    • #33
      عضو غير مفعل
      تاريخ التسجيل : Dec 2005
      المشاركات : 7
      المواضيع : 0
      الردود : 7
      المعدل اليومي : 0.00
      من مواضيعي

        افتراضي بسم الله

        الأخ العزيز سلطان

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة وبعد

        فقد أكرمني ربي عز وجل أيما إكرام حين جعلكم تهتمون بما كتبت وتتفاعلون معي سلبا وإيجابا

        ثمة ملاحظات أرجو أن يتسع صدرك لسماعها وان تتابعني في نقاش رصين هدفه ابتغاء وجه ربنا الأعلى

        : ادعوك فيها إلى إعادة قراءة النص الذي كتبت وتوجيهي إلى مكان الانعطاف الذي دفعك إلى اتهامي بأنني أدعو إلى أن تضع يدك بيد الذين يعلنون سب الصحابة

        إن دعوتي يا سيدي هي أن تضع يدك مع يد كل مسلم لنكون بنيانا مرصوصا يشد بعضه بعضا

        وعلى أية حال فقد قرأت تعليقك الظريف وفي نفسي شيء من العتب عليك فاكتشافك لللوثة الفكرية لدي ليس قاسيا فحسب ولكنه متجنبا ظالما اضن بك عن الهبوط إلى مستوى الغمز واللمز ولكن عزائي بحبيبي المصطفى الذي اتهمه الاقربون بما نعرفه من الجنون والافتراء.

        فانهض أخي من سباتك وابتعد عن التلوث والتلون وتنشق عبير الحرية والاخلاص وتخلص من أوهامك وكن للمسلم ولا تكن عليه وعليك بالدليل الشرعي في كل أمر ديني

        و السلام على عباد الله المتقين لك تقديري

      • #34
        عضو غير مفعل
        تاريخ التسجيل : Dec 2005
        المشاركات : 7
        المواضيع : 0
        الردود : 7
        المعدل اليومي : 0.00
        من مواضيعي

          افتراضي بسم الله

          الأخت الفاضلة نورا
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية وبعد
          بمزيد من الانتباه تابعت ردك باستحالة التحقيق واقعيا لإسلام واحد ولكنني لاحظت أنني في ثنايا البحث الذي قدمت لم أزد على القول بوجوب تحقيق الفكرة وفق رؤيا خاصة تنظم التفكير الإسلامي وتعيد تشكيل أطره واولوياته
          إنني أرى أن الإسلام يتحفز للنهوض ويتقدم باطراد ملفت كما وكيفا فاطمئني يا اخية وتذكري الرسول الذي عانى وعانى وشرد وظل صامدا حتى أتاه اليقين
          تأملي قول الله:)واذكروا إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا) فأحسني الظن بربك وأيقني أن العاقبة للمتقين وان اليأس صفة سلبية بعيدة عن الإسلام الصحيح حيث قال سبحانه:( انه لا ييأس من روح الله
          إلا القوم الكافرون) وما ترينه مستحيلا يراه غيرك قادما لايحتاج إلا اخلاصا وصدقا مع الله وصبرا وسعة
          مرة أخرى أعود للقول بأنك لم تناقشي الموضوع ولم يكن تعليقك إلا إبداء لوجهة نظرك في المقالة على العموم
          أتمنى أن نبدأ نقاشا حرا حول مفاصل الموضوع وثناياه.تحية وشكرا لك.

        • #35
          عضو غير مفعل
          تاريخ التسجيل : Dec 2005
          المشاركات : 8
          المواضيع : 0
          الردود : 8
          المعدل اليومي : 0.00
          من مواضيعي

            افتراضي

            بسم الله الرحمن الرحيم
            الأخ الكريم سلطان السبهان المحترم .
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
            أما بعد :
            يبدو أنّ قراءتك لمداخلتي المتواضعة كانت مستعجلة ، فلم تلق ِ بالا ً لقولي بأنها ليست فقهية .
            فأنا أنظر لهذا الموضوع من وجهة نظر ٍ مختلفة .
            وقد ذكرتُ بأنّ لدى الطرفين / السنيّ والشيعيّ / بحقِّ بعضهما البعض ، من الطامات ما يطولُ البحث ُ فيه .
            وقد أصابنا الملل ُ من كثرة ِ إعادته ، وتكراره .
            نعم يا أخي سلطان : هي أمنية أرجو الله َ أن يحققها ، وأن يتقاربَ المذهبان السني والشيعي ، وأن تذوب الفوارق بينهما، وأن نلتقي على كلمة ٍ سواء بيننا .
            فهما- أي المذهبان- ليسا دينين مختلفين حتى تقول بسؤالك الثاني:( هل تدعو لتقارب المذهبين الشيعي والسنى هكذا كلّ على دينه وتجمعهم أخوّة ؟ ) ، فأنا أرى بأنّ الأهواء والعصبيات هي التي فرقت الصفّ الإسلامي وباعدت السنيّ عن الشيعيّ ، ودقت إسفينا ً بينهما . وقام البعض بتضخيمه على مرّ العصور .
            وأتمنى أن يتمّ ذلك بجهود العلماء المخلصين الذين يجب أن يعملوا على تنقية تراثنا الإسلامي ، المكتوب والشفهي ، بعيدا ً عن التجريح والتكفير من طرف ، والتقية من طرف آخر ، من كلّ ما يسيء إلى الطرفين . ورفع القداسة عما يظنه البعضُ مقدسا ً، وما هو كذلك.
            كانت دعوتي / والله يشهد/ أن نتحد َ ضدّ عدو مشترك ، يهددُ وجودنا .
            نؤجل خلافاتنا الداخلية حين يتهددنا عدو خارجي .
            أي على المبدأ الذي تردده العامة ( أنا وأخي على ابن عمي ، وأنا وابن عمي على الغريب ) .
            لأنّ عدونا عندما يتكلم عن الإسلام ، لا يفرق ُ فيما بيننا ...
            هذه مقاربة ... كي لا نصبَّ الماء في كيس مثقوب ، وندورَ في حلقة ٍ مفرغة .
            فأنا أهتمّ بالفكري ، والسياسي ، والخطر الذي سيجرف ُ في طريقه كلّ شيء .. كلّ شيء .
            يا ليت قومي يعلمون .
            أحيي فيك دأبك َ ومتابعتك . والسلام .
            أخوك أبو مأمون
            31/12/2005

          • #36
            الصورة الرمزية زاهية شاعرة
            تاريخ التسجيل : May 2004
            المشاركات : 10,345
            المواضيع : 575
            الردود : 10345
            المعدل اليومي : 1.42

            افتراضي

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            مداخلة بسيطة لي هنا في الصفحة الأخيرة ريثما أعود للنص الأول الذي قدمه الأخ الفاضل د0سايح0
            إن الطريق الصحيح الذي يجب أن يعود إليه الجميع هو ماشرعه القرآن الكريم وما أكدته السنة الشريفة وما اختلف فيه فيما بعد يجب أن يرد إليهما لإخراج الناس من لجج الفتن وتضييع إيمانهم بقصص ليست من الدين بشيء
            عدو الإسلام يحفر ويخطط منذ بداية الرسالة ونحن نتآمر ونفرق بين بعضنا بعضنا منذ وفاته عليه الصلاة والسلام
            أين العلماء الذين يوحدون بالحق ولايفرقون بالباطل فيجتمعوا على كلمة حقٍ واحدة وهذا الاختلاف ليس بمصلحة الأمة أبداً
            كلكم مسؤولون عما نحن فيه ومن يستطيع التغيير إلى الحق ولا يفعل فهو آثم
            وشكراً لكم جميعاً
            حسبي اللهُ ونعم الوكيل

          • #37
            الصورة الرمزية الصباح الخالدي قلم متميز
            تاريخ التسجيل : Dec 2005
            الدولة : InMyHome
            المشاركات : 5,766
            المواضيع : 83
            الردود : 5766
            المعدل اليومي : 0.86

            افتراضي

            النظر والتأمل لترسيخ الإيمان شيء غير النظر لايتنباط الحكم من النص
            فآلة الإجتهاد ليست متاحه لكل احد
            لابد من عالم بالاستنباط ومن عجز قدرة وتخلفت من يده الالة لم يحل له النظر الإجتهادي
            اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهيمَ. إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

          • #38
            أديب
            تاريخ التسجيل : May 2004
            العمر : 52
            المشاركات : 788
            المواضيع : 56
            الردود : 788
            المعدل اليومي : 0.11

            افتراضي



            بارك الله فيكم
            رأيت في الحوار - من بعض الكتاب - قفزا فوق نقاط كثيرة، تم ذكرها ثم تجاوزها بعد الرد عليها وفتح غيرها وهكذا ... وكأن الكاتب لا ينظر لما كتب من قبل، أو لا يركز فيه .. ويعود ليكرر ما قاله هو، كأنه يراهن على ذاكرة القارئ ...

            هنا سطر استوقفني عله يلقي ضوءا :

            القاعدة الأولى: إن الافتراق أمر ثابت في هذه الأمة لا يجدي جحوده ولا يقلل من خطره إنكاره: والدليل على ذلك قوله تعالى:{وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا[115]}[سورة النساء].. فهذا أصلٌ في الافتراق المنهجي العلمي، وقوله تعالى:{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ[72]}[سورة الأنفال]. فهذا أصل في وقوع المفارقة الحسية ابتداءً، وقوله تعالى :{فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ...[9]}[سورة الحجرات] . فهذا أصل في وقوع المفارقة بعد وجود الاجتماع فهو افتراق طارئ .

            فاتفق لنا ثلاث صور من المفارقة هي:

            المفارقة المنهجية: وضابطها: الاجتماع المنهجي على أصلٍ بدعي مخالف لمنهج الصحابة.

            والمفارقة الحسية الأصلية بترك اللحوق بالجماعة ابتداءً: وضابطها: التخلف عن الهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام مع القدرة عليها .

            والمفارقة الحسية الطارئة: وضابطها: البغي على إمام مستقر بتأويل أو شبهة .

            وقد يجتمع الافتراق المنهجي والحسي، فتصبح للفرقة المجتمعة على أصل بدعي أو أكثر شوكة تهدد الأمنين العلمي والسياسي لجماعة المسلمين.. وكل هذه الصور موجودة اليوم على مدى الخارطة الإسلامية نسأل الله السلامة والعافية.

            القاعدة الثانية: خطر الافتراق علميٌ منهجي أو عمليٌ سياسي وقد يجتمعان: وإن أهمية التمييز بين أنواع الافترق المذكورة آنفاً تتمثل في معرفة مناط الخطر من هذا الافتراق أهو الأمن العقدي العلمي الذي يُخشى أن يفتتن الناس به في دينهم ..أم هو الأمن الحسي الجماعي الذي يُخشى أن يتخطف به الناس من أمنهم واستقرارهم. فهذا الافتراق ليس مسألة جماعة من الناس اختارت لنفسها رأياً، أو طريقاً خاصاً يحتمل السكوت عنه تحت تأثير وَهم حرية الرأي والتعبير، وإنما هو خطر حقيقي يضر بأمن المسلمين علمياً وعملياً .

            فأما الضرر العلمي العقدي: فهو ما يدخل قلوب المسلمين من شبهات تشكك في العقيدة، وتنكت النكت السوداء في القلب، ولقد نبه الله إلى خطورة هذا المسلك حين مارسه طائفة من أعداء الدين الأصليين حين كانت الدعوة في مهدها، تأمل معي قوله تعالى:{وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ[72]}[سورة آل عمران] . وهكذا أهل الافتراق البدعي يوهمون الانتساب إلى منهج الحق، ويحشدون في التدليل على ذلك حشود متشابه القرآن والسنة الموضوعة إن أعياهم تأويل الصحيحة، فإذا هم يضللون ويلبسون على الناس دينهم؛ لعل الناس يرجعون عن جادة الحق، ويتبعون سُبُل أهل الأهواء .

            والغالب في منهج أهل الفرقة والهوى هو لَبس الحق بالباطل كما كان منهج اليهود والنصارى حيث قال تعالى:{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ[71]}[سورة آل عمران] .

            وأما الضرر العملي: فحسبك عليه منبهاً قوله تعالى:{وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ[107]}[سورة التوبة]. وتأمل حولك اليوم لترى كم من مساجد الضرار، وكم من هيئات الضرار، وكم من فتاوى الضرار.. يطلع علينا بها عُبَّاد الأهواء من المنظرين لجماعات الافتراق والتفريق، الذين قطَّعوا الأمة إرباً إرباً تحت شتى رايات البدع والضلال.

            وإذا عجبت فالعجب لا ينقضي ممن يكيل التهم لأهل الحق، ويتهمهم ببذر بذور الفتنة والشقاق حين ينبهون أهل الأهواء من غفلتهم، أو يفضحونهم حين يصرون على ما هم سادرون فيه، ويتجاهل عمداً، أو سهواً الإنكار على المتسبب في وقوع الفرقة أصلاً، فمثل هؤلاء كمثل من ينكر على من صاح على القاتل، ولا ينكر على القاتل نفسه!
            طلب العلم فريضة .

          • #39
            الصورة الرمزية نورا القحطاني قلم فعال
            تاريخ التسجيل : Nov 2005
            الدولة : لنــــدن
            المشاركات : 2,077
            المواضيع : 71
            الردود : 2077
            المعدل اليومي : 0.31

            افتراضي



            نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

            دكتورنا العزيز محمود ..لقد قرأت مقالك عدة مرات حتى لا أخرج عن الموضوع
            وفي كل مرة أشارك فيها.

            أنا لا أحب حشو الكلام ولا تداخل العبارات
            عزيزي لقد سألتك سؤال ولم تجبني عليه ؟
            ***
            المهم ....

            قلت رعاك الله
            5-رفع الحصار عن التدبر المنطقي لآي القرآن والإقرار بعالمية الإسلام ورفع الهيمنة الطائفية والعرقية واللغوية عن كاهل الإسلام والمسلمين.

            كيف والرسول صلى الله علية وسلم أخبرنا بوقوع الفرقة
            وأمرنا بتجنبها وإلتزام الجماعة التي على هديه.

            فعلام يدل ذلك..؟

            ثم أن النبي علية الصلاة والسلام أخبرنا عن ظهور الفتن
            (كقطع الليل المظلم من شدتها وكثرتها)
            فهل توحيد الاسم سيحل هذه المعضلة..؟؟

            أخي..وجود الشيع والطوائف الآن من معجزات النبوة
            ولا ننسا أن الصحابة رضوان الله عليهم سألوا النبي عن الفتن ليستعدوا لها بالإيمان والعمل الصالح لا بتغيير مجريات الاحداث والمسميات..!!!!!

            أخي العزيز...
            أتمنى أن لا يشغلنا توحيد المسمى عن الأمر الواجب
            ألا وهو التمسك بمنهج أهل السنة والجماعة الذي لا ضلال ولا تدليس ولا جهل فيه
            وأن نتزود من زاد التقوى حتى لا ننقلب على أعقابنا خاسرين
            في ظل هذه الفتن والتى لن تمحوها أو توحدها أي محاولات..!!

            وقد ابتلاء الله الأمم بكل شيء من الكوارث وغيرها
            وجعل ابتلاء أمة محمد بينهم ..وهذا والله حتى يتميز الصادق
            من المنافق من المتذبذب من الكاذب ..الخ

            (مثال وسؤال)
            لو قلت أنا مسلمة وقالت أخرى أنا مسلمة وقال اخر أنا مسلم
            ولكل منا أعمال وأفعال تختلف عن الآخر...!!!؟؟
            وجاء أحدهم يريد أن يسلم لله ..فوجدنا مجتمعون تحت مسمى واحد ومختلفون في المنهج..والعقيدة..!!

            برأيكم ما الذي سيحدث ...؟؟؟( للجميع )


            أرى أن مثل هذه الدعوات
            فيها خطر عظيم على العقيدة حتى وإن لبست ثوب النقاء والاتحاد وحسن النوايا..!!


            أتمنى عدم تجاهل الاسئلة..!!

            *
            *
            *
            تحية معطرة بعبير الورد
            نــورا
            نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
            نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

          • #40
            الصورة الرمزية سلطان السبهان شاعر
            تاريخ التسجيل : Apr 2004
            الدولة : شمال الجزيرة !!
            المشاركات : 3,808
            المواضيع : 145
            الردود : 3808
            المعدل اليومي : 0.52

            افتراضي

            إن كثرة الكلام كما قلت لك أخي الكريم تذهب الريح وتفسد الحوار

            سؤالي كان صريحا وأراكما تلجئاني لقضية أخرى تماما

            لاأدري من تعنون بالشيعة الذين تريدون ان نضع أيدينا بأيديهم ؟

            وكيف نفهم مذهبهم .

            انفهمهم حسب نظرتنا التخفيفية المتخاذلة ؟

            ام حسب ما ورد في كتبهم المعتمدة !!!

            إنني أسائل أخواي عبد المعطي والسايح مع حفظ الألقاب :

            أوجدا لي كتابا من كتب الشيعة المعتمدة يقر بالفضل للصحابة ؟

            فإذا وجدتما فأنا وكل سني غيور سنغير نظرتنا للشيعة ونفتح لهما قلوبنا



            اما ان نفترض شيعة حسب مانريد ونرسم لهم منهجا بأنهم قد ظُلموا ونسب

            لمذهبهم ماليس منه فهذا من الحيدة بمكان .

            إن التوحد يجب وجوبا ان يكون حول حبل الله تعالى لا على رايات ترفع فحسب

            ولانهوّن من الشيعة باعتبارهم عدوا داخليا من أجل ان نتحد لملاقاة العدو الخارجي

            وامثلة التاريخ شاهدة بجرائمهم المنبعثة من عقائدهم الفاسدة تجاه المؤمنين



            لازلت أطلب منكا أخوياي ان تعيدا النظر في عقائد الشيعة المعتمدة من كتبهم

            لتبينوا لنا كيف يمكن ان نتقارب وإياهم وعلى أي حساب ؟!!!

          صفحة 4 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة

          المواضيع المتشابهه

          1. داعش .. دين من لا دين له
            بواسطة أحمد عيسى في المنتدى الحِوَارُ السِّيَاسِيُّ العَرَبِيُّ
            مشاركات: 0
            آخر مشاركة: 03-07-2015, 01:15 PM
          2. رافد واحد ومصب واحد
            بواسطة ربيحة الرفاعي في المنتدى الحِوَارُ السِّيَاسِيُّ العَرَبِيُّ
            مشاركات: 34
            آخر مشاركة: 28-02-2015, 02:10 AM
          3. الاسلام دين المحبة
            بواسطة احمد عبد الرحمن في المنتدى مُنْتدَى رَمَضَان والحَجِّ
            مشاركات: 5
            آخر مشاركة: 18-12-2009, 10:02 AM
          4. واحد +واحد = كام
            بواسطة مصطفى عمار في المنتدى أَدَبُ العَامِيَّة العَرَبِيَّةِ
            مشاركات: 7
            آخر مشاركة: 01-08-2006, 05:07 PM
          5. 592 ضربة جهادية قاصمة للمحتل فى شهر واحد لفصيل واحد
            بواسطة محمد دغيدى في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
            مشاركات: 3
            آخر مشاركة: 29-12-2005, 02:32 PM