أحدث المشاركات
صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 51

الموضوع: الاسلام دين واحد

  1. #41
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 8
    المواضيع : 0
    الردود : 8
    المعدل اليومي : 0.00
    من مواضيعي

      افتراضي

      بسم الله الرحمن الرحيم
      الأخوة والأخوات الأعزاء في المنتدى ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
      أما بعد :
      يتشعبُ الحوار فيما بيننا ، وهذا أمر ٌ حسن ، خاصة حينما يدور حول مسألة في غاية الأهمية ، وفي هذا الظرف العصيب ونختلفُ في الرأي ، لا بأس ، لأنّ الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ، إذا صدقت النوايا .
      أمّا عندما نتوقف عند النصوص القديمة ( ( المقدسة)) ، وكأنها كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، ونبحث فيها عن أدلة تكفير ، وأدلة تبرئة ، حين ذاك أجد نفسي متسائلا ً :
      ما الجدوى من نبش القبور ؟! ، وقد أفضى أصحابها إلى ما قدموا ، وسيسألهم الله عن كل كلمة قالوها ،
      أو كتبوها ، ولنْ يسألنا عن شيء ٍ من ذلك ، (( ولا تزر وازرة وزر أخرى )) . إلا إذا رددنا كالببغاوات ما كتبوه دون فهم منا . (( ولا تقف ُ ما ليس لك به علم .. )) .
      مشكلتنا هي في قول الغالبية العظمى من الطرفين : إنّا وجدنا آباءنا على أمة ..الخ ، وكأنّ الأمر أصبح وراثيا ً !!
      /أنا سني لأن أبي سني ، والآخر شيعي لأنّ أباه شيعي ، وهكذا / علما ً بأنّ التقليد في العقيدة لا يجوز !.
      ولو فرضنا جدلا ً تبادل المواقع والأنساب لجاءت الأمور عكسية ، فأكون أنا شيعيا ً والآخر سنيّا ً !! .
      يقول الأخ سلطان :((ولا نهوّن من الشيعة باعتبارهم عدواً داخلياً من أجل أن نتحد لملاقاة العدو الخارجي)).
      لماذا يا أخ سلطان تصفهم بالعدو الداخلي ؟!!! سامحك الله .
      يجب أن نفهم بوضوح مسألة الثوابت والمتغيرات ، وهذا أقوله أيضا ً لإحدى الأخوات (نورا القحطاني) التي افترضت ما يلي :(( لو قلت أنا مسلمة وقالت أخرى أنا مسلمة وقال آخر أنا مسلم، ولكلّ منا أعمال وأفعال تختلف عن الآخر...!!!؟؟ ، وجاء أحدهم يريد أن يسلم لله ..فوجدنا مجتمعين تحت مسمّى واحد ومختلفين في المنهج..والعقيدة ..!!برأيكم ما الذي سيحدث ...؟؟؟)) .
      أقول : حتما ً لن نكون مختلفين في الثوابت ، والمعلوم من الدين بالضرورة ، فكلنا يصلي خمسة أوقات في اليوم ، متوجهين إلى قبلة واحدة ، متبعين رسولا ً واحدا ً ....ونقرأ جميعا ً في قرآن واحد ...الخ .
      سنختلف في الشكليات ، التي يمكننا تقديم بعض التنازلات لبعضنا البعض لرأب الصدع فيما بيننا ،
      ولكنّ الطامة الكبرى أننا نظنّ أنفسنا بأننا نحتكر الحقيقة المطلقة ، ولا نقبل من الآخر ما نرضاه لأنفسنا !!.
      أليست هذه هي معضلتنا الحقيقية ؟!، التي تمنعنا من الالتقاء والتحاور ، فنحن مستعدون دائما ً لإلغاء الآخر،
      ونحن .. ونحن ... ونحن ... وفقط نحن !!! .

      أكرر مقولتي التي أتبناها بشدة ، وبصدق : نحن -المسلمين- بحاجة ماسة في هذا الظرف العصيب لطائفة من العلماء الجريئين ، الذين يملكون القدرة على التمييز الصحيح بين الغث والثمين ، ومن ثم ّ التبرؤ علنا ً من كل ما يسيء إلى الإسلام الصحيح ، وتنقية كتب التراث الإسلامي من الشوائب .
      قد تكون هذه الفكرة طوباوية ، في المدى المنظور ، ولكن ، من الذي يستطيع أن يقول : بأنّ ذلك مستحيل مستقبلا ً ؟!
      فأنا لا أشك بأن الله سبحانه وتعالى قادرٌ على كل شيء ، و سيأجرنا جمعيا ً على هذه النية ، وهذه الدعوة للاتحاد ، فكما قيل : الاتحاد يقوي القلة ، والاختلاف يضعف الكثرة .
      فهذه دعوة صادقة كيلا نكون كغثاء السـيل .
      وأفوض أمري إلى الله . والسلام .
      أبو مأمون
      1 /1/2006

    • #42
      الصورة الرمزية سلطان السبهان شاعر
      تاريخ التسجيل : Apr 2004
      الدولة : شمال الجزيرة !!
      المشاركات : 3,808
      المواضيع : 145
      الردود : 3808
      المعدل اليومي : 0.52

      افتراضي

      أمّا عندما نتوقف عند النصوص القديمة ( ( المقدسة)) ، وكأنها كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، ونبحث فيها عن أدلة تكفير ، وأدلة تبرئة ، حين ذاك أجد نفسي متسائلا ً :
      ما الجدوى من نبش القبور ؟! ، وقد أفضى أصحابها إلى ما قدموا ، وسيسألهم الله عن كل كلمة قالوها ،
      أو كتبوها ، ولنْ يسألنا عن شيء ٍ من ذلك ، (( ولا تزر وازرة وزر أخرى )) . إلا إذا رددنا كالببغاوات ما كتبوه دون فهم منا . (( ولا تقف ُ ما ليس لك به علم .. )) .



      نحن لا نقدس قول أحد أبدا ..وندور في فلك السلف الصالح من الصحابة والتابعين الذين وجب اتباعهم في اعتقادهم انطلاقا من قول الحق تعالى ( والسابقون الولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه ) التوبة

      وقوله ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ) النساء

      قال صلى الله عليه وسلم ( عليك بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ) حسنه الألباني وغيره


      عزيزي الكريم عبد المعطي : مذهب السلف يجب اتبعه في الاعتقاد لأننا ان اتخذنا غيره اتهمناهم بالجهل

      او ترك الحق .

      هذا إن كنت تقصد هذا ..وإن كنت تقصد اننا نقدس قول أحد من المتاخرين من آبائنا فأنا أقول لك يا سيدي

      إن هذه شبهة لا دليل عليها من الواقع .فنحن لا نتعصب لأي أحد غير من قدّم الدليل الشرعي الواضح الصحيح.




      لماذا يا أخ سلطان تصفهم بالعدو الداخلي ؟!!! سامحك الله .

      سامحك الله انت ايضاً ..

      كل من ضل عن السنة النبوية وحارب صحابة المصطفى فهو عدو داخلي خطير .

      أترى ان من زعم تخوين ام المؤمنين واعتقد ردة الصحابة ولي حميم !!

      عجبي عجبي






      سعدت بك أخي عبد المعطي واعذر غلظة لا تتجاوز هذه الصفحة .
      ما دام أن الموت أقرب من فمي
      فمجرّد استمرار نبضي معجزة .........

    • #43
      قلم منتسب
      تاريخ التسجيل : Jan 2006
      المشاركات : 93
      المواضيع : 10
      الردود : 93
      المعدل اليومي : 0.01

      افتراضي

      الأخ سلطان :
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
      أما بعد :
      جميل هذا التواصل فيما بيننا ، وإن اختلفنا في الرأي ، فالخلاف في العبارات قد يبعدنا عن الهدف الأسمى الذي نسعى إليه ، كلنا .
      أنا أتفق معك بأننا يجب ألا نتعصب لأي أحد ٍ غير من قدم الدليل الصحيح
      ولكن مأخذي عليك ، هذا التشدد ، والغلو ، وقد ورد في الحديث الصحيح: ( إياكم والغلو،فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين ) . أو كما قال عليه الصلاة والسلام .
      أود أن أختم هذا السجال الودي بيننا ، بما قاله الدكتور يوسف القرضاوي حفظه الله ، حينما أجاب على سؤال في برنامج الشريعة والحياة :

      مشاهد من مكة المكرمة:)))
      ما حكم دخول الشيعة لبعض الأماكن المقدسة وقد كفرهم بعض العلماء وذلك لشتمهم الصحابة والسيدة عائشة رضي الله عنها.
      القرضاوي
      الشيعة يا أخي مسلمون ، حتى وإن كان لهم بعض البدع والأشياء التي ننكرها عليهم، ولكنهم مسلمون ، يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، ويؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، ويقيمون الصلاة، ويؤتون الزكاة ، ويصومون رمضان ويحجون البيت ، وإن كانت لهم بعض الاعتقادات والأفكار ننكرها عليهم، كما يوجد في أهل السنة أناس لهم بدع وأشياء، إنما هذا لا يجعلنا نقول لا يذهبون للأماكن المقدسة، هذا من حقهم كمسلمين وندعوهم إلى الصراط المستقيم، وإلى المنهج الأقوم. إنما لا يجوز أن نحدث فتنة، خصوصاً في عصرنا هذا، أعداء الإسلام يريدون أن يمزقوا الأمة وأن يشعلوا حربا دينية بين السنة والشيعة وأنا أعرف هذا وعندي أشياء تدل على أنهم يريدون أن يشعلوها نارا. نحن لا ينبغي أن نمكن هؤلاء أبدا، نحاول أن نجمع ولا نفرق، وأن نبني ولا نهدم، والقرآن ذكر لنا في أوائل سورة الروم أنه حتى بعض الكفار يكونون أقرب للمسلمين من بعض آخر، القرآن اعتبر الروم وهم نصارى، كفار في نظر المسلمين، اعتبرهم القرآن أقرب للمسلمين من المجوس عباد النار، ولما غلب هؤلاء الروم نزل في القرآن (غلبت الروم في أدنى الأرض، وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين، لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله) يوم ينتصر الروم على الفرس المجوس. هؤلاء وهم نصارى فكيف لا نمد أيدينا لأخوتنا المسلمين وإن كنا ننكر عليهم بعض الأشياء ؟.
      المصدر: موقع الدكتور يوسف القرضاوي
      برنامج : الشريعة والحياة
      حلقة خاصة لأسئلة المشاهدين
      تاريخ الحلقة 12/4/1998.))).
      أخيراً : كانت مداخلاتي السابقة من تحت عباءة أخي وصديقي عبد المعطي الذي ساهم مشكورا ً في انضمامي إلى هذا الملتقى الجميل ، فجزاه الله خيرا ً .
      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
      أخوكم أبو مأمون
      2/1/2006

    • #44
      الصورة الرمزية نورا القحطاني قلم فعال
      تاريخ التسجيل : Nov 2005
      الدولة : لنــــدن
      المشاركات : 2,077
      المواضيع : 71
      الردود : 2077
      المعدل اليومي : 0.31

      افتراضي

      اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المعطي
      يجب أن نفهم بوضوح مسألة الثوابت والمتغيرات ، وهذا أقوله أيضا ً لإحدى الأخوات (نورا القحطاني) التي افترضت ما يلي :(( لو قلت أنا مسلمة وقالت أخرى أنا مسلمة وقال آخر أنا مسلم، ولكلّ منا أعمال وأفعال تختلف عن الآخر...!!!؟؟ ، وجاء أحدهم يريد أن يسلم لله ..فوجدنا مجتمعين تحت مسمّى واحد ومختلفين في المنهج..والعقيدة ..!!برأيكم ما الذي سيحدث ...؟؟؟)) .
      أقول : حتما ً لن نكون مختلفين في الثوابت ، والمعلوم من الدين بالضرورة ، فكلنا يصلي خمسة أوقات في اليوم ، متوجهين إلى قبلة واحدة ، متبعين رسولا ً واحدا ً ....ونقرأ جميعا ً في قرآن واحد ...الخ .
      سنختلف في الشكليات ، التي يمكننا تقديم بعض التنازلات لبعضنا البعض لرأب الصدع فيما بيننا ،
      ولكنّ الطامة الكبرى أننا نظنّ أنفسنا بأننا نحتكر الحقيقة المطلقة ، ولا نقبل من الآخر ما نرضاه لأنفسنا !!.
      أليست هذه هي معضلتنا الحقيقية ؟!، التي تمنعنا من الالتقاء والتحاور ، فنحن مستعدون دائما ً لإلغاء الآخر،
      ونحن .. ونحن ... ونحن ... وفقط نحن !!! .

      وأفوض أمري إلى الله . والسلام .
      أبو مأمون
      1 /1/2006


      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
      أخي عبد المعطي
      إن النار تشتعل من أصغر الشرر..!!

      الله تعالى لم يبعث محمد ليجمعنا تحت سقف واحد فقط ..!
      بل ليطهرنا من أصغر واحقر الذنوب إلى أكبرها
      وليوحد قلوبنا وعقولنا نقية صافية من شوائب الشرك والضلال والبدع والفلسفات العصرية
      وأن تكون العقيدة قوية سليمة وصحيحة المنهج

      نحن أصحاب رسالة نقية كاملة غير ناقصة

      أنا لا أفهم ولا أستوعب ولا أصدق بأن من انحرف عن الطريق الحق
      سيعيننا على أنفسنا ويكون أهلا للثقة..!
      كيف ؟ وهو تابع لأهواءه وضلاله وأقوال وأفعال ما أنزل الله بها من سلطان..!!


      عموما ...جل همي والله يشهد على ما في قلبي
      أنني أخشى على نفسي وعليكم من أن نحيد عن الصواب
      من أجل فتنة قد أخبرنا عنها المصطفى ولم نستعد لها حق الاستعداد
      ألا وهي افتراق أمة محمد إلى 37 فرقة
      كلها في النار إلا واحدة
      كلها في النار إلا واحدة
      من كانت على نهج محمد وأصحابة من بعده

      -------------
      من سطور عبد المعطي
      أكرر مقولتي التي أتبناها بشدة ، وبصدق : نحن -المسلمين- بحاجة ماسة في هذا الظرف العصيب لطائفة من العلماء الجريئين ، الذين يملكون القدرة على التمييز الصحيح بين الغث والثمين ، ومن ثم ّ التبرؤ علنا ً من كل ما يسيء إلى الإسلام الصحيح ، وتنقية كتب التراث الإسلامي من الشوائب .
      -----------


      أخوتي في الله أهدي إليكم هذا الرابط لعل الله أن ينير بصيرتنا به
      وهو لدكتور وشيخ ثقة متخصص في العقيدة والمذاهب المعاصرة
      فلنأخذ العلم من أهله كما طلب أخي عبد المعطي.

      اضغط هنــــااااا للاطــــلاع والاستفادة


      أجمل التحايا لكم
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
      *
      *
      *
      تحية معطرة بعبير الورد
      نــورا
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
      نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    • #45
      الصورة الرمزية سلطان السبهان شاعر
      تاريخ التسجيل : Apr 2004
      الدولة : شمال الجزيرة !!
      المشاركات : 3,808
      المواضيع : 145
      الردود : 3808
      المعدل اليومي : 0.52

      افتراضي

      أخي الغالي عبا لمجيد أبا مامون


      أين تشددي رعاك الله ؟!!

      هلا ضربت مثالاً ؟!!

      لايهم ..هبني متشددا وغاليا وسيء خلق

      أتراني نطقت بحق ام بباطل ؟!

      إن كنت نطقت بحق فاقبله وادع لي بان تصلح حالي

      وإن كنت نطقت بباطل فادمغني بالحق رعاك الله

      ربما لمخالطتي للشيعة واطلاعي على خزعبلاتهم يجعلني أقسو قليلا لكن ما لأمر

      بيدي أخي .




      هذه نقطة

      والثانية : هل منع احد الشيعة من الحج ؟!
      لم أسمع بذلك
      وعليه فالسؤال لاداعي لنقله هنا أبدا ..فهو يزيد الهوّة بيننا في هذا النقاش أخي .


      ثم إن الشيعة على الاطلاق لا نكفّرهم ..نعم من فعل كذا وكذا من الكفريات يكون

      كافرا .. أما تكفير المكعين فهذا يحتاج لضوابط بينها العلماء الراسخون ..فلا نغلو ولانجفو ...لانسهّل من امر الشيعة ولا نكفر جزافا

      اما من قامت عليه الحجة منهم ورأوا الحق فأعرضوا عنه وقالوا بمقولة الكفر

      فما الذي يمنع من تكفيرهم .طبعا من قبل المختصين والمجتهدين!


      مثلا : من قال إن علياً نبيا..أو زعم نقص القرآن الكريم ..أو خوّن عائشة نتردد في تكفيره بعد ان تتبين له الحجة والمحجة !!

      لا أظنك تقول بذلك .

    • #46
      الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
      تاريخ التسجيل : Jul 2005
      الدولة : نبض الكون
      العمر : 57
      المشاركات : 12,545
      المواضيع : 378
      الردود : 12545
      المعدل اليومي : 1.83

      افتراضي

      الاخوة الاكارم
      أسعدكم ربي برضاه
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      وجدت هنا غموضا" في مطابقة الاسم على المسمى

      الرأي عتدي

      أن أطلق على من يسمي نفسه( شيعي) مانطلقه نحن بمسمى( سني)
      فقط لو أقر بمسألتين لاثالث لهما

      1\ أن يوكل العصمة الى الله ورسوله
      وعندي أن الصحابة والخلفاء والمبشرون بالجنة والاولياء زالفقهاء وكل المسلمين
      ليسوا بمعصومين وان ولدتهم بضعة الرسول

      2\ أن يقر أن الزكاة هي ربع العشر وليست الخمس 20%


      أما أن نقول هيئته كذا وصومه كذا وحجه كذا وينطق بكذا

      فهو أن تجاوز تلك القنطرتين فحسبنا أن يكون لنا مثيلا"


      دعواتي
      الإنسان : موقف

    • #47
      الصورة الرمزية سلطان السبهان شاعر
      تاريخ التسجيل : Apr 2004
      الدولة : شمال الجزيرة !!
      المشاركات : 3,808
      المواضيع : 145
      الردود : 3808
      المعدل اليومي : 0.52

      افتراضي

      فهو أن تجاوز تلك القنطرتين فحسبنا أن يكون لنا مثيلا

      أخي حلاوجي

      والله لم أفهم ما تريد قوله ولعله قصور فيّ


      هلا نوّرتنا بدليل يشفى الصدور بتخصيص هاتين المسألتين


      دمت ودام علمك

    • #48
      الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
      تاريخ التسجيل : Jul 2005
      الدولة : نبض الكون
      العمر : 57
      المشاركات : 12,545
      المواضيع : 378
      الردود : 12545
      المعدل اليومي : 1.83

      افتراضي

      لو جاء رجل شيعي وقال
      أنا أقول
      أن المعصوم في منظومتي القيمية والفكرية هو سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم
      فلا عصمة الحادي عشر ولا الثاني عشر ولا لمن سواهم
      قلنا له قربت من منهاجنا المهيمن ويبقى عليك أن تدفع زكاتك ربع العشر وللاصناف التي ذكرها القران المجيد
      قلنا له أتممت عبورك من قنطرتي خلافنا معك
      فانت سني وان صليت على التربة ولم تضع يدك اليمنى فوق اليسرى

      والله تعالى اعلم واحكم أخي

      دعواتي للجميع

    • #49
      قلم منتسب
      تاريخ التسجيل : Jan 2006
      المشاركات : 93
      المواضيع : 10
      الردود : 93
      المعدل اليومي : 0.01

      افتراضي

      الأخ الغالي سلطان المحترم :
      لابد من توضيح مسألتين اثنتين :
      الأولى : إني لم أتهمك بسوء الخلق ، ومداخلتي موجودة ، ويمكنك الرجوع إليها .
      سامحك الله ، فلولا ثقتي بحسن ِ خلقك ، وحرصك على الإسلام النقي ، لما أضعتُ وقتي معك .
      وإنما حذرتُ من الغلو في الدين . كما مرّ في الحديث الشريف .
      لأن ديننا دين الوسطية والاعتدال . على الأقل كما أفهمه أنا .
      المسألة الثانية : نقل السؤال من موقع الدكتور القرضاوي حفظه الله :
      أقول : يجب أن نتحلى بالأمانة العلمية في النقل ، لا أن نجتزئ ما يناسبنا ، ونقتطع ما يحلو لنا ، مشوهين النص الأصلي ، كي نخدمَ فكرة ً نؤمنُ بها . وقد قصدتُ من إيراده إطلاعك ، والأخوة ، على ما يقوله علم ٌ كبير من علماء الأمة الإسلامية ، المشهود لهم بالوسطية والاعتدال في موضوع النقاش ، والرجل ُسئل من قبل سائل ، وأجاب على الهواء مباشرة ً .
      وكان هدفي إيراد الفقرتين التاليتين :
      1 - ((الشيعة يا أخي مسلمون ، حتى وإن كان لهم بعض البدع والأشياء التي ننكرها عليهم، ولكنهم مسلمون ، يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، ويؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، ويقيمون الصلاة، ويؤتون الزكاة ، ويصومون رمضان ويحجون البيت ، وإن كانت لهم بعض الاعتقادات والأفكار ننكرها عليهم، كما يوجد في أهل السنة أناس لهم بدع وأشياء)).
      2 - ((أعداء الإسلام يريدون أن يمزقوا الأمة وأن يشعلوا حربا دينية بين السنة والشيعة وأنا أعرف هذا وعندي أشياء تدل على أنهم يريدون أن يشعلوها نارا. نحن لا ينبغي أن نمكن هؤلاء أبدا، نحاول أن نجمع ولا نفرق، وأن نبني ولا نهدم)). وذكرتُ المصدر بدقة . فللأمانة العلمية لم أجتزئ .


      لأنني أنا أيضاً لم أسمع بأن أحدا ً منع الشيعة من الحج ،/ الشهادة لله /. وقد رأيتهم في كلّ الأماكن المقدسة التي زرتها حين أكرمني الله سبحانه وتعالى بالحج ، فقط لاحظتُ منع التجول بين القبور في البقيع الطاهر .
      أما من يتفوه بمثل هذا الهراء /الذي ورد كمثال/ فلا مكان له بيننا حتما ً. ويبينُ هذا (( طبعا من قبل المختصين والمجتهدين)).
      تقول :(( لا نسهّل من أمر الشيعة ولا نكفر جزافا )) .
      وأقول : لا نسهلُ من أمر أي شخص ٍ كان ، إذا أنكر معلوما ً من الدين بالضرورة ، ولا نكفر جزافا ً، فنحن لسنا قضاة . أنا معك في هذا .
      تقول :(( ربما لمخالطتي للشيعة واطلاعي على خزعبلاتهم يجعلني أقسو قليلا))
      وأقول : ربما لمخالطتي صنفا ً آخر من الشيعة الذين لم أطلع ْ منهم على ما تقول ، يجعلني أكثر مودة .
      وأدعو إلى معاملتهم على ظاهر أمرهم ، و لا يعلم السرائر إلا الله . ورحمة الله واسعة .
      تقول ((هلا ضربت مثالاً ؟!!))
      يا أخي : لن أنجرّ إلى التفاصيل ، لأن الشيطان يكمن في التفاصيل ،/ كما يقال /، وتتولد منها خلافات إضافية ، وأنا أدعو لرأب الصدع ، ولا أبحث عن مشكلات جديدة .
      والله من وراء القصد
      أخوك أبو مأمون 2/1/2006

    • #50
      الصورة الرمزية سلطان السبهان شاعر
      تاريخ التسجيل : Apr 2004
      الدولة : شمال الجزيرة !!
      المشاركات : 3,808
      المواضيع : 145
      الردود : 3808
      المعدل اليومي : 0.52

      افتراضي

      اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل حلاوجي
      لو جاء رجل شيعي وقال
      أنا أقول
      أن المعصوم في منظومتي القيمية والفكرية هو سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم
      فلا عصمة الحادي عشر ولا الثاني عشر ولا لمن سواهم
      قلنا له قربت من منهاجنا المهيمن ويبقى عليك أن تدفع زكاتك ربع العشر وللاصناف التي ذكرها القران المجيد
      قلنا له أتممت عبورك من قنطرتي خلافنا معك
      فانت سني وان صليت على التربة ولم تضع يدك اليمنى فوق اليسرى

      ممتاز ..وإن قال إن عائشة رضي الله عنها زانية ..والقرآن ناقص ..أيبقى مسلما في منظومتك القيمية ؟!

      يا أخي تامل ما تقول رعاك ربي الذي براك .

      وهل خلافنا مع الشيعة في وضع اليمنى على اليسرى والتربة ؟!

      عجبي

    صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة

    المواضيع المتشابهه

    1. داعش .. دين من لا دين له
      بواسطة أحمد عيسى في المنتدى الحِوَارُ السِّيَاسِيُّ العَرَبِيُّ
      مشاركات: 0
      آخر مشاركة: 03-07-2015, 01:15 PM
    2. رافد واحد ومصب واحد
      بواسطة ربيحة الرفاعي في المنتدى الحِوَارُ السِّيَاسِيُّ العَرَبِيُّ
      مشاركات: 34
      آخر مشاركة: 28-02-2015, 02:10 AM
    3. الاسلام دين المحبة
      بواسطة احمد عبد الرحمن في المنتدى مُنْتدَى رَمَضَان والحَجِّ
      مشاركات: 5
      آخر مشاركة: 18-12-2009, 10:02 AM
    4. واحد +واحد = كام
      بواسطة مصطفى عمار في المنتدى أَدَبُ العَامِيَّة العَرَبِيَّةِ
      مشاركات: 7
      آخر مشاركة: 01-08-2006, 05:07 PM
    5. 592 ضربة جهادية قاصمة للمحتل فى شهر واحد لفصيل واحد
      بواسطة محمد دغيدى في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
      مشاركات: 3
      آخر مشاركة: 29-12-2005, 02:32 PM