ايهٍ سعيد أراك اليوم في غضبِ من اخوةٍ هم كمثل الأنجمِ الشهبِ
كل امريء عندهُ ما كان يشغلهُ قد جئت رغم انشغالاتٍ تؤرقني
أخي الكريم بن عتيق
انا شخصيا لا أحب أي نوع من أنواع الهجاء في الشعر حتى و لو استبدلنا اسم المهجو ب ( فاعلن ) و اسم الذي هجاه ب ( فعْلاتن )
هذا كرأي خاص و فكرة عامة
و أعود الآن لقصيدتك :
في هذا البيت كما أشار أخي مجذوب :
لا بد للطير حول الشم أن تقـعَ = تبق الجبال تشق الغيم والسحبـا
في تقع ( في صدر البيت ) لا يجوز الوقوف على متحرك
تبق = تبقى إذ ليس هناك ما يجزمها
في هذا البيت ليتك تفسر لي ما معنى لبأنّ
تالله إنك تـدري موقنـا لبـأنْ =نَ (فاعلاً) بقرار الكل كان أبـا
هي طبعا بأن و ربما اللام زائدة و لكني أعتبر أن تركيبة البيت هكذا غير سليمة
و ممكن أن تقول :
تالله إنك تـدري موقنـا أبدا( أو كلمة غيرها )=بأنَّ (فاعلَ) للأحرار كان أبـا
في هذا البيت أرى أن قد قد أضعفت المعنى
لكنها النفس إن قد صابها سقـمٌ = أعي الطبيب بأن يلقى لها سببا
و ممكن أن تقول :
لكنها النفس ما إن صابها سقـمٌ =يعيَ الطبيب بأن يلقى لها سببا
و هنا :
فالمرء يزرع في الدنيا فضائلـه = لتبق ( لتبقى ) في القلب ذكراهُ إذا اغتربا
و هنا :
بئس الأديبُ أديبا ليـس ذا أدبِ = بئس الحروف وما خط َ وما كتبا
في عجز البيت فيه هنة عروضية في ( و ما خطَ ) و لو قلت :
بئس الحروف وما قد خط َ أو كتبا
هذا ما رأيته و على الله التوفيق
و أهلا بك أخي سعيد
.....
....
تحية من القلب معتقة
