أمة الطهر (هدية الحج)

كثيرا ما نظرت إلى الحجيج وهم على صعيد عرفات الطاهر فتساءلت ماهذا المعنى الذي يحلق في سماء هذا العراء المترامي والفضاء الخالي إلا من هذه الأجساد المكشوفة وهذه الشمس المحرقة وهذا التراب الذي لم يفرش إلا بآثار الحجيج من ماش وراكب ..إنها طبيعة مكشوفة لم تتدخل فيها يد الإنسان بزيادة أو نقصان ..إنها الرجعة الصادقة إلى الأصل الذي يعد عنوان هذه البشرية ..إن الخالق هنا لا يريد من عبده إلا الدخول عليه بطبيعته المبرأة من الزيف والتضليل.
هذا معنى والمعنى الآخر هو لسان هذه القصيدة ..إن كل ما ذكرت من فطر الطبيعة جعلها الشرع من أدوات الطهارة ووسائلها الأرض والشمس و الغمام الماطر والهواء العابر ..إنها أدوات طهارة ليتنا نأخذ من طهارة الشمس إشراق حياتنا المظلمة ومن الفضاء رحاية صدورنا الضيقة ومن التراب الذي نطؤه طهارة نفوسنا من الكبر الذي يضحك علينا أكثر مما نضحك عليه .

	العين ترنو ودون البدر أستارُ والقلب يخفق مهما شطّت الدارُ لكَم أساهر جنح الليل أرقبهُ حتى يَبين لعيني منه إسفارُ ولا أملُّ وقوفي عند مطلعهِ أنا المحب وهذا الشوق إقرارُ يمشي كأن زمام الحسن في يده هو المشاهَد والآلاف أنظارُ يا ما أحيلى على قلبي تمنعه له صدود ولي في الشوق إصرارُ يهوى عذابي وأهوى أن أدلِلَه بما يحب من الدنيا ويختارُ وأنظم الدر من قولي لتعلمه بحر شوقي أحاديث وأشعارُ والشعر وحي دلال من تألقه\كم ذا يرق إذا وافاه تذكارُ أوقفت شعري وصفا في محاسنه حتى رأيت له في الوصف مكتملا هو المصفّى إذا ما عُد أطهارُ طهارة النفس بالإيمان ناطقة بذا أتتنا عن المختار آثارُ وأمة الطهر يوم الدين شاهدة وللوضوء على الهامات أنوار وتلك ميزة أهل الله ظاهرة إذاتميز بالتقصير أغيار لله قوم صفا للحق باطنهم حتى تبدى لهم في الطهرإظهار صانوا السرائر عن فحش وعن دنس وللطهارة أنفاس وآثار فلا الفؤاد بداء الحقد مستتر ولا اللسان بزور القول نثار وكيف يسكن حب الله أفئدة ما زال يغشى حمى أسوارها العار أين النظافة والأخلاق عاطلة إن النظافة إخلاص وإيثار وصدق قول وحسن في معاشرة وبذل نفس لمن شاكته أخطار وبسطك الجود في حب ومرحمة وبسطك العفو للخاطين إن جاروا وطيب لقيا صديق عند مقدمه فبسمة الوجه تطييب وإبشار إذا اصطفتك حظوظ النفس من طمع وصار عندك رأس الأمر دينار وقطع البخل أرحاما تؤازرها وتحت رأسك للأموال قنطار وتزعم الطهر في الأثواب تصقلها وتحت رأسك ما تبلى به النار فاعلم بأنك في عيش خلاصته موت الحياة وطعم الموت أكدار وإنما الميْت من ماتت مروءته وما تنبه أن العيش إمرار حتام نحن غراب البين يفزعنا ولم ينلنا بذكر الموت تذكار راجع صوابك فيما كان من زلل وجددنَّ متابا فيه إبرار وطهر القلب من ذنب يخالطه إن الخواطر للآثام معيار وعلم النفس أن الله مطلع وأن بطش شديد البأس قهار هذا وصل على المعصوم ما سطعت على المنابت والكثبان أنوار وما تأوه مشتاق لخالقه بجنح ليل ودمع العين سيار

لله قــــوم صــفــا لـلـحــق بـاطـنـهــم
حتـى تـبـدى لـهـم فــي الطهرإظـهـار

صانوا السرائر عن فحش وعن دنس
ولـلــطــهــارة أنـــفــــاس وآثــــــــار

فــلا الـفــؤاد بـــداء الـحـقـد مسـتـتـر
ولا الـلـسـان بـــزور الــقــول نــثــار

وكــيــف يـسـكــن حــــب الله أفــئــدة
مـا زال يغشـى حمـى أسوارهـا العـار

لله درك أخي على هذه الابيات المليئة بالحكمة والموعظة كذلك....
لا فظ فوك ولا حرمنا الله مدادك..

أيـــن النـظـافـة والأخــــلاق عـاطـلــة
إن الـنـظــافــة إخــــــلاص وإيـــثــــار

وصـدق قــول وحـسـن فــي معـاشـرة
وبــذل نـفـس لـمــن شـاكـتـه أخـطــار

وبسطـك الـجـود فــي حــب ومرحـمـة
وبسطـك العـفـو للخاطـيـن إن جــاروا

وطـيـب لقـيـا صـديــق عـنــد مـقـدمـه
فبـسـمـة الـوجــه تـطـيـيـب وإبــشــار

*************

إذا اصطفتك حظوظ النفس مـن طمـع
وصــار عـنــدك رأس الأمـــر ديـنــار

وقـطــع الـبـخـل أرحــامــا تــؤازرهــا
وتــحــت رأســــك لــلأمــوال قـنـطــار

وتزعـم الطهـر فـي الأثـواب تصقلهـا
وتـحـت رأســك مــا تبـلـى بــه الـنـار

فاعـلـم بـأنـك فــي عـيــش خـلاصـتـه
مــوت الحـيـاة وطـعـم الـمـوت أكــدار

وإنـمـا المـيْـت مــن مـاتـت مـروءتــه
ومــــا تـنــبــه أن الـعــيــش إمـــــرار

ما شاء الله

شعراء الواحة كلهم اخيــار

بلغك الله الحج العام المقبل وتقبل منك الجهاد بالحروف

رائعة تلك الحكم البليغة - ومن يؤتى الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا

كل عام وانتم والأهل بخيــر - عيدكــم مبــارك

..الشكر للأخت زاهية على التعديل وإن كان البيت الأول ظل خارج الإطار

نحييك على هذا الحس الجميل وذلك التسامي الروحي ..ونتمنى لك دوام التوفيق والإبداع

شكرا أخي سعيد بن عتيق على مرورك العذب...وكلماتك الأعذب

آمين يارب وأن يتقبل منك أختي نسيبة كل عمل صالح و بوركت على على هذا الشعور الجميل

سلمت أخي عبد الحكم على نبل خلقك وشهد قولك..لك تحياتي الخالصة

"" أحمد الفلاس ""

رايت أكف الضارعين تطوق ** لمغفرتا من الرحمن عظيم
****
إذا اصطفتك حظوظ النفس من طمع
وصار عندك رأس الأمر دينار

وقطع البخل أرحاما تؤازرها
وتحت رأسك للأموال قنطار

وتزعم الطهر في الأثواب تصقلها
وتحت رأسك ما تبلى به النار

فاعلم بأنك في عيش خلاصته
موت الحياة وطعم الموت أكدار

وإنما الميْت من ماتت مروءته
وما تنبه أن العيش إمرار


تحية لعبق تلك الحِكم الجميلة

كن بخير

بارك الله بك أيها الشاعر المجيد ، بحق قصيدة فيها خير و تدعو إلى خير و تذكر بخير .

تحية و تقدير كبير .