أحدث المشاركات
صفحة 9 من 9 الأولىالأولى 123456789
النتائج 81 إلى 90 من 90

الموضوع: النَّفَحَاتُ الشِّعْرِيَّةِ فِي الذَّوْدِ عَنْ خَيْرِ البَرِيَّة

  1. #81

  2. #82
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 365
    المواضيع : 19
    الردود : 365
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    عمل ولا شك عظيم وخالد وأكثر من رائع

    وجهد بالغ يشكر ويثنى على كل من قام وساهم فى إنجاحه

    وتسطيره فى هذا الشكل المذهل


    وأود أن أشير الى ان لى أبيات متواضعة

    بعنوان (يا محمد يا رسول الله)

    يشرفنى ويسعدنى أن تكون هنا

    لو لم يكن هناك مانع

    وجزاكم الله جميعا كل خير بما حققتم

  3. #83
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 2,362
    المواضيع : 139
    الردود : 2362
    المعدل اليومي : 0.35

    افتراضي

    يا محمد يا رسول الله
    رقلم الشاعر / حـاتم

    ياحبيباَ يا شفيعاَ يا أمينا
    يا مُحَمّدْ يا إمام المرسلينا
    صادق الوعْد وأنقى الخلق والأتقى
    ..وأنت الأكرم بن الأكرمينا
    يا بشيرا ونذيراً ونبياً
    جاء بالرحمة منهاجاً ودينا
    يا رسول الله يا خير البرايا
    جئتنا بالحق قرآناً مبينا
    جئتَ بشْرى،جئتَ رشْداَوهدى
    كنتَ ولولاك لكنّا خاسرينا
    أشْرَقتْ من وجهك الأزهر شمسٌ
    مَحَت الكفْر فصرنا مبْصرينا
    وملأْتَ الكون نوراَ وجعلْتَ النور
    درباَ ونشرْت الحب فينا
    أيهينونك واللهُ قد اخْتارك
    من بين كرام العالمينا.!؟
    أيسبّونك أو يسْتهْزئونَ..!؟
    لعنة الله عليهم مجْرمينا
    يا بن عبد الله والله لبالأرواح
    نفديك جميعا ما حيينا
    قسماَ بالله لن ينْجوا ولن
    نقبل إلا بهلاك الماجنينا
    لقطاءٌ ولقد ضقنا بهم زرعا
    وما عدنا عليهم صابرينا
    لعنة الله عليهم سفهاءَ
    لعنة الله علي المسْتهْزئينا
    إن يوم الفصل ميقاتهمو
    والنار مأوى وملاذ الكافرينا

  4. #84
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 2,362
    المواضيع : 139
    الردود : 2362
    المعدل اليومي : 0.35

    افتراضي عذرا رسول الله

    عذرا رسول الله
    بقلم الشاعر / خالد الناصر


    عذرا رسول الله عذرا
    عذرا فما في القوم حرا

    عذرا فكل قد توارى
    و رضا بالصمت نصرا

    عذرا رسول الله ما
    عادت ذراك اليوم فخرا

    ما عاد ذكرك في ربوع ال
    عرب وا أسفي أغرا

    فرضينا ذكرك في رسوم
    في فيّ أعلاج تمرا

    *****

    عذرا رسول الله يا
    من جل أن يوفوه قدرا

    وجل أن يحصوا ألاه
    وجل أن يجزوه شكرا

    ((يا خير من وطئ التراب))
    وخير من أسرى وسرى

    وخير من ورد المنايا
    وخير من أوفى وبرا

    وخير من ذاد ولاذا
    وخير من قد كان طرا


    إن البدائع والمعاني
    ما بدت فيكم فغرا

    إن القوافي والقرائح
    ما انبرت فيكم فمورى

    إن الشمائل والمحاسن
    إن علت عنكم فنكرا

    إن الملوك و الألى
    شادوا وزانوا المجد طرا

    لو أجمعوا وتظاهروا
    في جود بحرك كان غمرا

    ولو تأتوا بعض بعضٍ
    لكان ترب الأرض تبرا

    عذرا رسول الله إن صمتوا
    ولم يوفوك قدرا

    فالكل وا أسفي تذاووْ
    في رسون الذل دهرا

    والكل وا أسفي تهاوو
    في أتون العهر جهرا

    فسيشربوا ممن تهزا
    وسيأكلوا ممن تزرا

    لن يسألوا لن يدركوا
    و سيهنى من عاث وهرا

  5. #85
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 2,362
    المواضيع : 139
    الردود : 2362
    المعدل اليومي : 0.35

    افتراضي


    حَاشى لِوَجهِكَ أن يأتي به القَلَمُ
    د/ جهاد بنى عودة

    أقولُ فيكَ ودَمعُ العَبنِ يَنسَجِمُ
    حاشَى لِوَجهِكَ أن يَأتي به القََلََم
    حاشى لِوَجهٍ كَشَمسِ الأرضِ طالِعَةً
    أن تَستَقيمَ بإشراقاتِهِ الرُّسُمُ
    حَاشى لِشَخصِكَ أن تَغتابَه صُوَرٌ
    حَاشى لِذِكرِكَ أن تَنتابَه التُّهَمُ
    كيف استَطابَ يَراعٌ رَسمَ هَيئَتِهِ
    يا ذلكَ الحَدَثُ المَشنوءُ والجُرُمُ
    لو كانَ يَعلَمُ من قد راحَ يَرسُمُهُ
    لَقامَ في خَجَلٍ يَذوِي ويَنقَسِمُ
    وقامَ عن كلِّ خَطٍّ منه مُعتَذِراً
    والحُزنُ يَعصُرُهُ والسُّخطُ والنَّدَمُ
    يُنَزَّهُ الجِسمُ عن وصفٍ وعن صُوَرٍ
    تُنَزَّه الرأسُ والاردانُ والقَدَمُ
    لو كانَ يَعرِفُكَ الكُتّابُ لارتَكَسُوا
    وقامَ مُعتَذِراً عنهم يَراعَهُمُ
    لو يُنصِفوكَ لَقالوا أنتَ سَيِّدَنا
    أو يَفهَموكَ أقامُوا الدِّينَ عِندَهُمُ
    قد صَنَّفوكَ عَظيمَ الأرضِ واحِدَها
    لكنَّهم جَهِلوا من بعدِ ما عَلِموا
    يا وَيلَ ما كَسَبت أقلامُهُم هُزُواً
    يا ويلَ ما اكتَسَبَت أيمَانُها العَجَمُ
    كَيف استَساغُوا بِأن يَحووهُ في وَرَقٍ
    يا قُبحَ ما فَعَلوا يا وَيلَ ما رَسَموا
    كُلُّ الشَّمائِلِ قَامَت تَحتَ صُورَتِهِ
    العَزمُ والفَخرُ والإقدامُ والهِمَمُ
    ما أظلَمَ الغَربَ في إفكٍ يَخوضُ بِهِ
    أيُّ البُغاةِ هُمُ .... أيُّ الجُناةِ هُمُ
    يا ويحَكُم أبِخَيرِ الخَلقِ لَمزَكُمُ
    أما وَجَدتُّم سوى المَعصومِ وَيلَكُمُ
    تَخَبَّطَ الغَربُ من مَسِّ الجُنونِ بِهِ
    وأوهَنَ الغَربَ في تَخربفِهِ الهَرَمُ
    يا سَيِّدَ الناسِ قد غَالَت غوائِلُهُم
    فَصَوَّروكَ بما لا تَقبلُ الشِّيَمُ
    لكنّ مثلَكَ ما ضَرُّوا بِإظفَرِهِ
    مهما رَمَتكَ بِهِ الغربانُ والبُوَمُ
    ما ضَرَّهُ البَدرُ سارٍ في مَهَابَتِهِ
    أن تَعتَرِضهُ بإيضاءاتِهِ الدِّيَمُ
    فالنّورُ أنتَ وأنت النُّورُ مَصدَرُهُ
    زالَ الظَّلامُ بِهِ والظُّلمُ والظُّلَمُ
    لولاكَ يا حِليَةَ الدُّنيا وزِينتَها
    ما تَأمَنُ الذِّئبَ في مِسراحِها الغَنمُ
    لولاكَ لم تََعرِف الدُّنيا مَكارِمَها
    ما الجُودُ ما النُّبلُ الإحسانُ ما الكَرَمُ
    لولاكَ يا من بِهِ المَولى تَدَارَكَنا
    لَكانَ يُعبَدُ نَجمُ اللّيلِ والصّنَمُ
    فَدِينُكَ اليَومُ سارٍ في حَواضِرِنا
    تَعاقَبا نَشرَهُ الإصباحُ والغَسَمُ
    وكُلِّ أرضٍ بِها من نُورِهِ قَبَسٌ
    وَحيٌ بِهِ تُحفَظُ الأعراضُ والحُرَمُ
    لَولاهُ ظَلَّت بِلادُ الغَربِ غَابِرةً
    عَصرُ العَبيدِ بِها والأعصُرُ الدُّهُمُ
    إذا ادلَهَمَّت على الأعلامِ مُعضِلَةً
    فإنَّ رأيَكَ فيها الفَصلُ و الحَكَمُ
    ما الناسُ لولا رَسولَ اللهِ بينَهُمُ
    ما الأرضُ لولاهُ ما الإنسانُ ما الأمَمُ
    ضَجَّت له الأرضُ والأخلاقُ ثائِرَةً
    العُرفُ والنُّبلُ والأعراقُ والقِيَمُ
    تَفديهِ أفئِدَةٌ تَفنى لِنُصرَتِهِ
    لا تَشتَفي أبَداً حَتى يُراقَ دَمُ
    تَبتَزُّها غَدَراتُ الرّومِ سَيِّدَها
    كالمَشرَفِيَّةِ إذ تَبتَزّها اللّجُُمُ
    تَحِنُّ للبَشَرِ المَبعوثِ أمَّتهُ
    كَما تَحِنُّ إلى أمَّاتِها الفُطُمُ
    هذي المَسيراتُ في الدُّنيا تُذَكِّرُهُم
    بِأنَّهُ حَرَمٌ وذِكرُهُ حَرَمُ
    يا ابنَ الخِيارِ خِيارِ العُربِ من مُضَرٍ
    ساداتِ يَعرُبَ كلٌ سَيِّدٌ عَلَمُ
    لمّا أتيتَ وَقد غَنّى الرَّبيعُ رِضىً
    واستَبشَرَ النَّخلُ والزُّراعُ والأكَمُ
    صاحَت وُحوشُ الفَلا وانتَشَت فَرَحاً
    النَسرُ والصَّقرُ والعُقبانُ والرَّخَمُ
    الوَحيُ هَلَّ وهَلَّ الخَيرُ يَعقُبُهُ
    النُّورُ والهَديُ والنَّعماءُ والنِّعَمُ
    عَزَّت قُريشُ بهذا الأمرِ وافتَخَرَت
    فَخرَ المُلوكِ فلا كِندَا ولا لَخَمُ
    البَحرُ والبَرُّ في طَه سَعادَتُهُم
    الجِنُّ والإنسُ والأحيَاءُ والرِّمَمُ
    إنّ الحَضارَةَ بالعَدنانِ مَبدؤُها
    فَهوَ المُؤسِّسُ لا عادٌ ولا إرَمُ
    وكلّ خَيرٍ من الإصلاحِ أصَّلَهُ
    في كُلِّ أمرٍ فلا قَيسٌ ولا هَرِمُ
    يا سَيِّدَ الناسِِ إني اليومَ أعلِنُها
    حَرباً على الشِّركِ فيها الشِّعرُ يَنتَقِم
    ما قيلَ فيكَ من المُدَّاحِ مُقتَضَبٌ
    ما كان فيكَ يَفيهِ القَولُ والكَلِمُ
    في مثلِ طَه و هَل من مِثلِهِ أحَدٌ
    يَحلو النَّشيدُ و يَحلو الشِّعرُ والنَّغَمُ
    وكلّ نَظمٍ بِهِ مُستَعذَبٌ حَسَنٌ
    فالمَدحُ فيهِ كما الياقوتِ يَنتَظِمُ
    فقد أفاضَ أميرُ الشِّعرِ بُردَتَهُ
    تَشيبُ منها نواصِي الشَّعرِ واللِّمَمُ
    وثَجَّ من مُعصِراتِ الجَوَى وَدَقاً
    كأنّهُ دِيمَةٌ مِدرارَةٌ تَثِمُ
    نَفيسَةٌ سَكَنت اصدَافَ لُؤلُؤةٍ
    إن النّفائِسَ في أصدَافِها التُّوَمُ
    كَأنَّها لُجَجٌ مِن فَوقِها لُجَجٌ
    وإنَّهَا قِمَمٌ مِن فَوقِها قِمَمُ
    فما ذَكَرتُكَ يا طَهَ بِقافِيَةٍ
    إلا وقَلبيَ والعَينينِ تَختَصِمُ
    فما يُفَرِّقُ غَيرَ الدَّمعِ بينَهُما
    يَجري َ سَخِيناً عَلى الخَدَّينِ يَزدَحِمُ
    والنَّفسُ بينَهُما مَقهورَةٌ كَمَداً
    ما بينَ مُعتَرَكِ الأعضاءِ تَلتَطِمُ
    يا سَيِّدَ النّاسِ قََسراً عن أنُوفِهِمُ
    إن أخرَجَت أشَراً سَاداتِها الأمَمُ
    إني أهَابُكَ في قَولي وقافِيَتي
    فالشِّعرُ فيكَ مَنيعُ الجَنبِ مُعتَصِمُ
    أقسَمتُ باللّهِ لا أنفَكُّ مُمتَدِحاً
    لا يشفَعُ الفِعلُ إن لم يَشفَعِ القَسَمُ
    حُبّاً إليكَ رَسولَ اللّهِ قَافِيَتِي
    والحُبُّ يُنجِي وَبَعضُ الحُبِّ ما يَصِمُ
    جَاهَدتُّ كِتمانَها في مُهجَتي زَمَناً
    حَتَّى تأبَّت فليسَ اليومَ تَنكَتِمُ
    وَيَسأَمُ القَلبُ مِن أمرٍ يُسِرُّ بِهِ
    يا وَيحَ مُضغَةِ صَدري طَبعُها السَّأمُ
    كلُّ الحِبالِ و إن كانت مُغَلَّظَةً
    ما كانَ فيها بِغَيرِ الحُبِّ يَنصَرِمُ
    لَهُ صُنوفٌ بِأَسبَارِ الجَوَى عَدَدٌ
    مِنها الشُّخوصُ ومِنهَا البَانُ والعَلَمُ
    أقلُّ تَقدِمَتي شِعراً نَقَمتُ بِهِ
    والشِّعرُ يُسعِفُ إن لم تُسعِفِ النِّقَمُ
    لا بَارَكَ اللهُ في شِعرٍ تَلوكُ بِهِ
    ولم يَكُن بِصِراطِ الحَقِّ يَلتَزِمُ
    القولِ بالهَديِ أو لا قُلتَهُ أبَداً
    فكلُّ ما قيلَ في غَيرِ الهُدى لَمَمُ
    كُلُّ الرِّجالاتِ من عُربٍ ومن عَجَمٍ
    بِِبَابِ أحمَدَ حُجَّابٌ لَهُ خَدَمُ
    يا أمّةَ الغَربِ صَرحُ الشِّركِ مُهتَرئٌ
    وكُل صَرحٍ بِغَيرِ الدِّينِ مُنهَدِمُ
    أما قَرأتُم من التَّوراةِ هَيئَتَهٌ
    ألم يُبَشِّر بِهِ الإنجيلُ عِندَكُمُ
    أما عَلِمتم بأنّ الله ناصِرُهُ
    يَكفيهِ هُزوَ شِرارِ النّاسِ مثلَكُمُ
    لَم تَسمَعوهُ وَقَد شُقَّ الهِلالُ لَهُ
    وكَيفَ يَسمَعُ من في سَمعِهِ صَمَمُ
    إنّ انتِفاشَ حَضاراتِ العِدا عَرَضٌ
    والدّاءُ يَظهَرُ من أعراضِهِ الوًَرَمُ
    فاربأ بِبَطنِكَ أن يَقتاتَ حاجَتَهُم
    أقلُّ حَربَهُمُ في بَيتِكَ اللُّقَمُ
    فَكَيفَ يُفلِحُ قومٌ سُبَّ سَيُّدُهُم
    وَلَم يَثورُوا على هذا وَيَنتَقِموا
    وَالزَم تُراثَ رَسولِ اللّهِ سُنَّتَهُ
    فالدِّينُ مُمتَنِعٌ والحَقُّ مُلتَزَمُ
    كُلُّ المَبادِئ والأَعرافِ سَائِبَةٌ
    من غَيرِ أحمَدَ لا عَهدٌ ولا ذِمَمُ
    إن قَامَ قامَ أرِيجُ المِسكِ يَلحَقُهُ
    نَوَاشِرُ الطِّيبِ من جَنبَيهِ يُنتَسَمُ
    أو قالَ أجمَعَ بالإحكامِ مَنطِقَهُ
    فََصلُ الخِطابِ و فَصلُ القَولِ والحِكَمُ
    بِه بَيانٌ حَلالُ السِّحرِ فِتنَتُهُ
    يُستَنطََقُ الصَّخرُ من مَبناهُ والبُكُمُ
    تَفَجَّرَ الماءُ من إبهَامِ إصبَعِهِ
    كَأنَّهُ نَهَرٌ أو هَاطِلٌ عَرِمُ
    أهلُ السَّماءِ وأهلُ الأرضِ تَذكُرُهُ
    والجِذعُ حَنَّ لَهُ و الحِلُّ والحَرَمُ
    ما قامَ قاصِدُهُ فيما يُؤمِّلُهُ
    إلا وتَسبِقُهُ في سُؤلِهِ نَعَمُ
    وَمَا تَحَدَّثَ نَحوَ النَّاسِ مُبتَدِراً
    إلا وَيَظهَرُ نُورُ اللَّوحِ والقَلَمُ
    يَهديكَ لِلحَقِّ من غيرِ الدُّعاءِ لَهُ
    بِبَسمَةِ الوَجهِ حَولَ الثَّغرِ تَرتَسِمُ
    قد أسلَمَ ابنَ جَريرٍ طُولُ نَظرَتِهِ
    يُقَلِّبُ الطَّرفَ في خَدَّيهِ يَبتَسِمُ
    سَالَ الغَمامُ بِهِ من بَعدِ ما قَحَطَت
    سَعدُ بنُ بَكرٍ ودَرَّ الشََّاءُ والنَّعَمُ
    عَمَّ الرَّضيعُ بَني سَعدٍ بِطَلَّتِهِ
    وأقحَطَت مُضَرٌ وأقفَرَت جُشَمُ
    قد أثخَنوهُ جِراحَ الحَربِ في أحُدٍ
    وهيَ الّتي بِرَسولِ اللّهِ تَلتَئِمُ
    يَشفي السَّقيمَ إذا ما جاءَ مُشتَكِياً
    بِِريقِهِ فيَزولُ السُّمُّ والسَّقَمُ
    كَساهُ سَمتٌ وَقاراً لا عُلُوَّ بِهِ
    عَلاهُ حُسنٌ بِسيما الخَيرِ يتَّسِمُ
    لَمّا رأَتهُ قُرَيشٌ صَاحَ صَائِحُها
    وَتوشِكُ الحَربُ أن تَضرا وتَضطَّرِمُ
    هذا الأمينُ أمينُ القَومِ نَقبَلُهُ
    هذا الصَّدوقُ وهذا الرُّكنُ يَستَلِمُ
    بَنى بِهِ الحَجَرَ المُسوَدّ مَوضِعَهُ
    بَنى بِهِ قَبلَهُ من بَينَهم رَحِمُ
    فلا تَحُدُّ دروسُ العِلمِ سيرَتَهُ
    ولا يُحيطُ بِهِ شَرحٌ ولا كَلِمُ
    وكلّ ما ذََكَرَ التّاريخُ مُختَصَرٌ
    ما خَطَّهُ قَلَمٌ أو قالَ عنهُ فَمُ
    في عُقرِ دارِهِمُ نَرنو لِمَلحَمَةٍ
    لو كانَ يَقصُدُ شَيخَ الحَربِ دارَهُمُ
    حتّى نُعيدَ إلى سِبتِمبَرٍ حِقَباً
    كانت رَحَاهَا لَهيبُ النَّارِ والحِمَمُ
    فاغزُ رَعاكَ إلهَ الكَونِ أرضَهُمُ
    وابدأ هَداكَ إلا رَدِّ العِدا بِهِمُ
    ما بَالُ صَيدَكَ قد زادَت طَرائَدُهُ
    يا ذلكَ اللّيثُ هل ضَاقَت بِك الأجَمُ
    لِيَفهمَ الغَربُ أنَّ الحَقَّ مُعتَصِمٌ
    ويَفهَمَ الموتَ إن لم يَفهَمِ الفَهِمُ
    فَللسِّلاحِِ إلى أجسادِهِم وَلَعٌ
    ولِلسُّيوفَ إلى أعناقِهِم قَرَمُ
    وَاهاً على زَمَنٍ صُنَّاهُ مُحتَرَماً
    فيهِ الكَنائِسُ و الأديانُ تُحتَرَمُ
    دَكَّت خُيولُ بَني مَروانَ مَغرِبَهُم
    واستَنهَضَتهُم إلى عَليائِها الهِمَمُ
    الغَافِقِيُّ على أبوَابِهِم وَثِبٌ
    والبَربَريُّ الَّذي سارَت بِهِ التُّخَمُ
    لَنا مَعادٌ بِلادَ الغَربِ فَارتَقِبي
    لَم يُنسِنا عَنكُمُ بُعدٌ وَلا قِدَمُ
    ما قَصَّرَت عَنهُ خَيلُ المُسلِمينَ مَضَت
    تَدعُوإلَيهِ هُناكَ الأينُقُ الرُّسُمُ
    سَارَت قَوافِلُهَا بالدَّينِ تَنشُرُهُ
    ما أعجَزَ السَّيفَ لَم يَعجِز لَهُ الأدَمُ
    إنا رَضَعنا قَتامَ الحَربِ أغلِمَةً
    والبَعضُ يَبلُغُهُ في ساحِها الحُلُمُ
    يَشِبُّ ناشِئُنا حتى يَشيبَ بِها
    والموتُ يَفطِمَنا عنها فننفَطِمُ
    القابِضونَ على جَمرٍ عَقيدَتَهُم
    مُستَمسِكون بِرُكنٍ لَيسَ يَنفَصِمُ
    لا يُنصَرُ الحَقُّ إن لم يَحتَرِب زَمَناً
    فالحَربُ تَفعَلُ ما لا يَفعلُ السَّلَمُ
    أزكَى صَلاةً رَسولَ اللّهِ يَبعَثُها
    قَولِي وَقَلبي بِها مُستَعذِبٌ شَبِمُ
    مولايَ صلِّ وَسَلِّم دائماً أبَدَاً
    على صَفِيِّكَ خَيرِ خَلقِ اللّهِ كُلِّهِمُ
    مولايَ صَلِّ وبارِك ما أرَدتَّ على
    مُحَمَّدٍ من بِهِ الأخيارُ قد خُتِموا

  6. #86
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    المشاركات : 590
    المواضيع : 21
    الردود : 590
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي الرقود

    قصيدة الشاعر صابرأبو سنينة

    الرقود
    في غيرِ عادتِهِ القصيد
    دوماً بمنْ يهوى يُشيدْ
    اما وأنَّ خصومَنا الدِّ
    نماركُ والعهدُ الجديدْ
    فقدْ اعتزلنا الحبـ
    ـرَ واخترنا المدافعَ والحديدْ
    ولسوفَ يكتبُ ردُّنا
    السيفُ المهندُ والبنودْ
    ولسوفَ ينظرُ عزمَنا
    قومٌ رعاديدٌ قرودْ
    قولوا لهم أنْ يستعدّ
    وا قد مضى وقتُ النشيدْ
    قولوا لهم إنَّ الزما
    نَ يقرِّبُ اليومَ البعيدْ
    واللهِ لن نرضى بُعيـ
    ـدَ اليومِ يوماً بالوعيدْ
    لنُحلِّلَنَّ لحومَهم
    حتى تكونَ لنا وقودْ
    ولنشرَبنَّ دمائَهم
    لتشقَّ سيلاً في الجليدْ
    ولنسحقنَّ عظامَهم
    وبها سنكسرُها القيودْ
    ولنقعدنَّ لهم نجو
    دَ وعن قرارٍ لن نعودْ
    عربٌ ونفخرُ أنَّنا
    عربٌ وللمولى عبيدْ
    تجري الحميةُ في دما
    نا ليسَ تعرفُهُ الهمودْ
    ونموتُ بل نفنى ولـ
    ـكنْ عن قرارٍ لن نعودْ
    ولنا عظامٌ لا ترمُّ
    فهلْ لكم أنتم جدودْ
    يا منْ بلا شرفٍ بلا
    عرضٍ بلا أصلٍ تليدْ
    أوَ تسخرونَ فويلكم
    ما اللهُ يرضى بالجمودْ
    عذراً رسولَ اللهِ قلْ
    ـتُ وليسَ قولي بالرَّشيدْ
    وغضبتُ بل إنِّي تمنّـ
    ـيتُ المماتَ على القعودْ
    وبكيتُ ولتبكِ الرجا
    لُ على الرجالِ فمن يقودْ
    لكنَّ حسبي اللهُ في
    دولٍ جـــلاميدٍ رقودْ

  7. #87
    الصورة الرمزية د. محمد رائد الحمدو شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    الدولة : طبيب مختص باطنة -سوريا_ إدلب
    العمر : 63
    المشاركات : 135
    المواضيع : 25
    الردود : 135
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي

    بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ
    ـــــــــــ
    بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ
    ـــــــــــ

    ما فيكَ فوقَ ترنم ِ الشعراءِ
    فوقَ المديح ِ وأجمل ِ الأسماءِ
    يا مصطفى الرحمن ِ يا خيرَ الورى
    في عالم ِ الأمواتِ والأحياءِ
    يا رحمة ً للعالمينَ جميعهمْ
    هبطتْ إلينا منْ ذرى العلياءِ
    يا صاحبَ الخلق ِ العظيم ِ سجية ً
    حصنُ اليتيم ِ وراعيَ الفقراءِ
    السيدُ البطلُ المهابُ المجتبى
    وافي العهودِ وأكرم ِ الشهداءِ
    صلى عليكَ اللهُ خيرَ صلاتهِ
    وسلامهِ يا سيدَ الفضلاءِ
    بأبي وأمي يا رسولَ الله ِ قدْ
    هزئتْ بقدركَ ثلة ُ السفهاءِ
    أو مثل نعلكَ في حضارةِ زيفهمْ
    وضلالهمْ يا سيدَ العظماءِ
    تباً لما زعموهُ منْ حريةٍ
    تفضي إلى الحريةِ الحمراءِ
    أرواحنا تُهدى إليكَ رخيصة ً
    إنْ أمعنَ السفهاءُ باستهزاءِ
    يا أيها المختارُ أشرقَ نورهُ
    فأضاءتْ الدنيا بلا استثناءِ
    كَ طيبةٌٌ طابتْ لكلِّ متيم ٍ
    يشتاقُ بسمةَََ وجهكَ الوضاءِ
    بكَ فيضُ عطر ٍ لا ُيملُّ عبيرهُ
    بكَ موردُ الظمأى لأعذبِ الماءِ
    بكَ طيبة ٌ تحنو على أوجاعنا
    بحنانٍ صدرٍ طيبٍ معطاءِ
    فنريحُ أرواحاً تنوءُ بحملها
    ونريحُ أفئدةً منَ الأعباءِ
    لما تلوحُ مآذنُ الحرمِ الذي
    تثوي بتربتهِ أبا الزهراءِ
    فإذا الجموعُ إليكَ يزحمُ بعضها
    بعضاً بكلِّ تواضعٍ وحياءِ
    تلقي عليك سلامها يا سيدي
    بعد َ الصلاةِ بروضةٍ خضراءِ
    ترنو إلى نيلِ الشفاعةِ يوم لا
    ُتعطى لغيركَ رتبةُ الشفعاءِ
    يا ربُّ عفوكَ ما نرومُ ونبتغي
    ورضاكَ يومَ كريهةٍ وعناءِ
    فاغفرْ لنا بشفاعةِ المختار ِ ما
    اقترفتهُ أيدينا منَ الأرزاءِ

    ـــــــــــــــــ
    د. محمد رائد بن عبد المجيد الحمدو

    raidhamdo@hotmail.com

    جوال: 0506406920
    http://www.maktoobblog.com/raidhamdo


    http://arabiancreativity.com/alhamdo.htm

  8. #88
    الصورة الرمزية ابراهيم محمود الخضور قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 1,053
    المواضيع : 98
    الردود : 1053
    المعدل اليومي : 0.16

    افتراضي قصيدة:- بحبِّ النبـــيّ..

    {بحـبِ النبيِّ }


    بقلم : إبراهيم الخضور



    بحــبّ النبـــيّ سمــــــــوتُ أنــــا
    ونـلتُ المراتبَ، نلــتُ المنـــــــى

    فحيــــنَ محمـــــدُ جــــــــاء لنــــا
    رســــولا بشيـــــراً يخلصنـــــا

    تراءتْ أمــــــــامي جِــنانُ الإلــه
    وكنـــــتُ لبيــبــاً أنـــا فـَطِـــــنا

    فسرتُ مســـارَ الرســولِ الكريم
    أغــذّ ُ الخُــطا أنـا نحـوَ الســنا

    أســابقُ بالخيــــرِ كـلَّ مُريْـــــــدٍ
    لعلـــّي أفــوزُ بِـرَغْـــمِ العَنـــــا

    وهـذا كتـــابٌ عـزيــــزٌ قويـــــمٌ
    كتــابُ إلهنـــــا، دستـــورنــــا

    يحـثُ النفـــوسَ بــأن تبتهـــــــلْ
    لـِرَبٍ رحيـــمٍ ، وتــرك الدُنـــــا

    فعمــرُ الحيــاةِ قصيــرٌ، قصــيرٌ
    إذا مـا يطـــولُ يكـــونُ الفــــنا

    فـلا المـالُ يغنــي ولا المنصِــبُ
    إذا مـا المـــلاكُ بـموتـي دنـــــا


    بقلـــــم:- إبراهيــم محمـود الخضور
    الخزنــــــة- بتاريخ :20/3/2006م

  9. #89
    الصورة الرمزية ابراهيم محمود الخضور قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 1,053
    المواضيع : 98
    الردود : 1053
    المعدل اليومي : 0.16

    افتراضي تعديل..على بحب النبي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم محمود الخضور
    {بحـبِ النبيِّ }


    بقلم : إبراهيم الخضور



    بحــبّ النبـــيّ سمــــــــوتُ أنــــا
    ونـلتُ المراتبَ، نلــتُ المنـــــــى

    فحيــــنَ محمـــــدُ جــــــــاء لنــــا
    رســــولا بشيـــــراً يخلصنـــــا

    تراءتْ أمــــــــامي جِــنانُ الإلــه
    وكنـــــتُ لبيــبــاً أنـــا فـَطِـــــنا

    فسرتُ مســـارَ الرســولِ الكريم
    أغــذّ ُ الخُــطا أنـا نحـوَ الســنا

    أســابقُ بالخيــــرِ كـلَّ مُريْـــــــدٍ
    لعلـــّي أفــوزُ بِـرَغْـــمِ العَنـــــا

    وهـذا كتـــابٌ عـزيــــزٌ قويـــــمٌ
    كتــابُ إلهنـــــا، دستـــورنــــا

    يحـثُ النفـــوسَ بــأن تبتهـــــــلْ
    لـِرَبٍ رحيـــمٍ ، وتــرك الدُنـــــا

    فعمــرُ الحيــاةِ قصيــرٌ، قصــيرٌ
    إذا مـا يطـــولُ يكـــونُ الفــــنا

    فـلا المـالُ يغنــي ولا المنصِــبُ
    إذا مـا المـــلاكُ بـموتـي دنـــــا


    بقلـــــم:- إبراهيــم محمـود الخضور
    الخزنــــــة- بتاريخ :20/3/2006م
    .................................................. ...............................
    حسب آخر تعديل على القصيدة..

    * * * * * *



    {بحـبِ النبيِّ }


    بقلم : إبراهيم الخضور






    بحبّ النبـيّ سَمـوتُ أنـا
    ونلتُ المراتبَ، نلتُ المنـى

    فحيـنَ محمَّـدُ جـاء لنـا
    رَسـولاً بشيـراً يخلِّصُنـا

    تراءتْ أمامي جِنـانُ الإلـهِ
    فمنّيتُ نفسـيَ كـلَّ المُنـى

    فسرتُ مسارَ الرَّسولِِ الكَريمِ
    أغذُّ الخُطى نحوَ نجمِ السَّنـا

    أسابقُ بالخيـرِ كـلَّ مُريْـدٍ
    لعلّي أفـوزُ بِرَغْـمِ العَنـا

    وهذا كتـابٌ عزيـزٌ قويـمٌ
    كتابُ المهيمِـن ِ دستورُنـا

    يحثُّ النّفوسَ على الإبتهـالِ
    لِرَبٍ رَحيمٍ ، وتَـركِ الدُنـا

    فعمرُ الحياةِ قصيرٌ، قَصيـرٌ
    إذا ما تَطـاولَ كـانَ الفَنـا

    فلا المالُ يُغني ولا مَنصِـبٌ
    إذا ما الملاكُ بِموتـي دَنـا





    بقلـــــم:- إبراهيــم محمـود الخضور
    الخزنــــــة- بتاريخ :20/3/2006م

  10. #90
    الصورة الرمزية محمد نعمان الحكيمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 3,110
    المواضيع : 251
    الردود : 3110
    المعدل اليومي : 0.47

    افتراضي أشبه بالظلال

    يـكـون الشـعـر أشـبــه بـالـظـلال
    إذا مــا لاح طيـفـك أو بـــدا لـــي

    وتسفر في عيون الفيض روحي
    مــتــوجــة بـــإهـــلال الـــهــــلالِ

    وتخضرُّ الـرؤى فـي قـاع نفسـي
    وتـرفــل بالـسـنـاء يـــد الـخـيــال

    وتـمـتـزج اشـتـعـالات الــروابــي
    بـتـبـريــح الــجـــداول والــتـــلال

    وتغمرنـي السـعـادة حـيـن تـغـدو
    شـخـوص الـحـب ماثـلـةً حيـالـي

    أرانـي حيـن ألهـج بـاسـم (طــه)
    يضـيء الوجـد فـي كـل انفعـالـي

    وأشتـم الحـروف تضـوع عـطـراً
    علـى وهـج تَضمَـخ فــي مقـالـي

    وتـزكــو مهـجـتـي مـــا دام طـــه
    حبيبـي الفـردُ، بـل كـل انشغـالـي

    أرانـي مــا رنــوت إلـيـه أحـظـى
    بــأســـرار الـمـحـبــة والـجــمــالِ

    ومـــــا أسـلـمـتــه الــوجـــدان إلا
    أحطـتُ مـدى الحيـاة بكـل غـالـي

    ***
    أنــا يــا مصطـفـى عـبــد مـحــبٌ
    قصدتـك يـا رسـول بسـوء حالـي
    فـهــل يـــا سـيــدي لـلـغـرِّ عـفــو
    وملتـحـد لــدى القـلـب المثـالـي؟
    أخـال الـبـث ينـخـر كــل جسـمـي
    إذا استرجـعـت أيـامـي الخـوالـي
    وقـلـبــت الـمــواجــع والــرزايـــا
    و"أيقونات" و"اسكتش" الخبال
    وأغـرق فــي سـديـم مــن حـيـاء
    ينازعنـي اخـتـزالاً فــي اخـتـزال
    ***
    أنــا يــا سـيـدي فــي كـــل حـــال
    "بوجـهـك" لائــذ فـاقـبـل مـآلــي
    أنـا يـا مصطـفـى فــي كــل حــال
    بنـور يديـك أضـرع فـي ابتهالـي
    إلى "الرحمن" كيف وأنـت نـور
    وهــــادٍ للهدى بــعـــد الــضـــلال
    فأكرمـنـي بـطـرفـة عـيــن حـــب
    أجـسـدهــا اكـتــمــالاً لاكـتـمـالــى
    علـمـتـك سـيــدي للـعـفـو أهــــلاً
    وأجــــدر بالـشـفـاعـة والــنـــوال
    ويـوم العـرض أنــت لــه زعـيـم
    فــــلا زلــفــى لـبـيــع أو خــــلالِ
    شعر محمد نعمان الحكيمي
    hakimi@mail2poet.com

    أرجو أن يتفهم المزن أمية الرمل

صفحة 9 من 9 الأولىالأولى 123456789

المواضيع المتشابهه

  1. يا رائع النفحات عُد مُتفضِّلا
    بواسطة د.جمال مرسي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 44
    آخر مشاركة: 06-05-2021, 01:29 AM
  2. ~~ الردُّ القاصِمُ في الذودِّ عنْ أبي القاسم ~~
    بواسطة أدهم الأغبري في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 06-12-2007, 04:31 PM
  3. ( خير اللهم اجعله خير)
    بواسطة د. سلطان الحريري في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 30-11-2006, 11:24 AM
  4. النَّفَحَاتُ النثريـة فِي الذَّوْدِ عَنْ خَيْرِ البَرِيَّة
    بواسطة نسيبة بنت كعب في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 29-03-2006, 01:40 PM
  5. النَّفَحَاتُ الشِّعْرِيَّةِ فِي الذَّوْدِ عَنْ خَيْرِ البَرِيَّة
    بواسطة نسيبة بنت كعب في المنتدى مَشَارِيعُ النَّشْرِ الوَرَقِيِّ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 18-02-2006, 08:19 PM