أيها المصريون عزاؤنا واحد

كم آلمنا ما حدث نسأل الله أن يحتسبهم عنده شهداء وأن يدخلهم جنته ويرحمهم أجمعين.

والسؤال المهم:

إلى متى سنظل نعلق كل مصائبنا على القضاء والقدر؟؟ ما هو مفهوم الأمة للقضاء والقدر؟؟


آه يا حرقة القلب المثقل بانعدام وعي الأمة وتخلف قياداتها.


اللهم ارحمنا برحمتك.


تحياتي

بارك الله في مرورك العطر أستاذي الدكتور السمان

لا أملك إلا أن أؤمن على دعائك


شكرا لك

كم آلمنا ما حدث نسأل الله أن يحتسبهم عنده شهداء وأن يدخلهم جنته ويرحمهم أجمعين.

والسؤال المهم:

إلى متى سنظل نعلق كل مصائبنا على القضاء والقدر؟؟ ما هو مفهوم الأمة للقضاء والقدر؟؟


آه يا حرقة القلب المثقل بانعدام وعي الأمة وتخلف قياداتها.


اللهم ارحمنا برحمتك.


تحياتي

أستاذي الكريم د.سمير العمري
بارك الله فيك على مرورك ودعائك لأخواننا ممن قضوا بالشهادة

وحقاً فالغريق شهيد كما أخبر بذلك حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

نعم أخي ، إنها دعوة لإعادة الصياغة ، تجاه كل المفاهيم والقيم في الأمة إلا ما صلح منها .
إذن ألاّ نخصص درساً عاماً لمفهوم القضاء والقدر؟
أظن أنني سأفعل ذلك إن شاء الله

شكراً لك

إنا لله وإنا إليه راجعون

قدر الله

لكن أليس لكل شيء سبب كما علمنا الله تعالى

كان عمر رضي الله عنه يحاسب الناس، ويحاسب نفسه بشدة قبلهم، ولا يتعلل بالقدر لتبرير الجرائم


ولن يدفعنا بغضنا للحكومة على لومها قبل المحاكمة

إنما أين القضاء الشرعي الذي لا يحابي مليونيرا أو مسؤولا، وأين الإعلام الشرعي... وأين الخير !

ربما كان تسلطهم على العباد عقوبة للعباد، للذين يريدون حرية بلا تضحيات


ربما هذه مصائب جاءت نتيجة للبعد عن الدين، فهذا أحد أسباب البلاء أيضا


( ولو أن أهل القرء ءامنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض )



القضاء علماني، ومثاله لدينا :
الزانية تحول المستشفي فلو قال الطبيب أنها فوق سن 19 (سن الرضا الكامل وليست قاصرا ) فالزاني يعد شاهدا في القضية، ولم يغرر بطفلة عمرها 17 مثلا !! ، فلو قال أخذت العاهرة مني مالا تحاكم هي فقط ! وتمكث عدة شهور سجنا حتى لو كانت ثيبا ! ...ثم تخرج لتمارس المهنة ...، ويذهب هو للبيت .. فالزاني بريء والعاهر بريء



ولو قال نحن نزني تطوعا خرجا معا للشارع، فلا حرج عليهما ...


هذا هو الحال فمن أين تأتي البركة ؟



غضب الله تعالى ينزل على من لا يعمل بدينه


وهذه هي حكومة الكوارث


قبله غرقت السلام إكسبريس أيضا منذ أعوام، وقيل إن صاحبها اشتراها مستعملة وطلاها !


منذ عدة أيام تم فرم اللاجئين السودانيين في الشارع، رغم إمكانية القنابل الغازية المخدرة وغيرها من السبل الآمنة على الأرواح البشرية


وقبلها سحلوا الناس في الانتخابات الرئاسية، ثم في الانتخابات البرلمانية، وانتهكت حرمات الأنفس وعورات الأجساد، ومزقت ثياب الصحفيات



وقبلها حريق التهم الركاب أحياء في القطار الذاهب للصعيد، 4000 نفس طبقا لبعض الإحصاءات ...


وقبلها حريق التهم الرواد أحياء في قصر الثقافة ببني سويف، واهتزت اليونسكو ثم ثبتت حبا في الوزير ( شوى المثقفين )



وها هو حريق يلتهم العمال أحياء في السفينة المسكينة


ولو ظللنا على نفس المنوال فلن يكون الحريق الأخير ، نسأل الله العافية




من موقع إخباري /:

وقال ضاحي عبد الله أحمد: 'إننا شعب تعود على ألا يرى قادته في أوقات الأزمات وتعودنا أن نتولى أمورنا بأنفسنا'

إنا لله وإنا إليه راجعون

قدر الله

لكن أليس لكل شيء سبب كما علمنا الله تعالى

كان عمر رضي الله عنه يحاسب الناس، ويحاسب نفسه بشدة قبلهم، ولا يتعلل بالقدر لتبرير الجرائم


ولن يدفعنا بغضنا للحكومة على لومها قبل المحاكمة

إنما أين القضاء الشرعي الذي لا يحابي مليونيرا أو مسؤولا، وأين الإعلام الشرعي... وأين الخير !

ربما كان تسلطهم على العباد عقوبة للعباد، للذين يريدون حرية بلا تضحيات


ربما هذه مصائب جاءت نتيجة للبعد عن الدين، فهذا أحد أسباب البلاء أيضا


( ولو أن أهل القرء ءامنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض )



القضاء علماني، ومثاله لدينا :
الزانية تحول المستشفي فلو قال الطبيب أنها فوق سن 19 (سن الرضا الكامل وليست قاصر ) فالزاني يعد شاهدا في القضية، ولم يغرر بطفلة عمرها 17 مثلا !! ، فلو قال أخذت العاهرة مني مالا تحاكم هي فقط ! وتمكث عدة شهور سجنا حتى لو كانت ثيبا ! ...ثم تخرج لتمارس المهنة ...، ويذهب هو للبيت .. فالزاني بريء والعاهر بريء



ولو قال نحن نزني تطوعا خرجا معا للشارع فلا حرج عليهما ...


هذا هو الحال فمن أين تأتي البركة ؟



غضب الله تعالى ينزل على من لا يعمل بدينه


وهذه هي حكومة الكوارث


قبله غرقت السلام إكسبريس أيضا منذ أعوام، وقيل أن صاحبها اشتراها مستعملة وطلاها !


منذ عدة أيام تم فرم اللاجئين السودانيين في الشارع، رغم إمكانية القنابل الغازية المخدرة وغيرها من السبل الآمنة على الأرواح البشرية


وقبلها سحلوا الناس في الانتخابات الرئاسية، ثم في الانتخابات البرلمانية، وانتهكت حرمات الأنفس وعورات الأجساد، ومزقت ثياب الصحفيات



وقبلها حريق التهم الركاب أحياء في القطار الذاهب للصعيد، 4000 نفس طبقا لبعض الإحصاءات ...


وقبلها حريق التهم الرواد أحياء في قصر الثقافة ببني سويف، واهتزت اليونسكو ثم ثبتت حبا في الوزير ( شوى المثقفين )



وها هو حريق يلتهم العمال أحياء في السفينة المسكينة


ولو ظللنا على نفس المنوال فلن يكون الحريق الأخير ، نسأل الله العافية




من موقع إخباري /:

وقال ضاحي عبد الله أحمد: 'إننا شعب تعود على ألا يرى قادته في أوقات الأزمات وتعودنا أن نتولى أمورنا بأنفسنا'

أخي الدكتور إسلام المازني

شكرا لمرورك

لقد ذكرتني بذلك الرجل الذي قال لعمر الفاروق رضي الله عنه : "لقد سرقت بقدر الله"
فقال له عمر مجيباً "وأنا أقطع يدك بقدر الله "
إن المسألة تتطلب تحركاً جماهيرياً ، بل وعسكرياً أيضاً ، يحيث يُعاد الحكم لذي الجلال والإكرام ، لنحكم بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيك أخي عدنان الاسلام على هذه المبادرة الطيبة منك
بسم الله الرحمن الرحيم
بقلوبنا المؤمنة وبقضاء الله و قدره نتقدم إلى إخواننا وأخواتنا المصريون والمصريات , بأحر التعازي
نسأل المولى عز وجل أن يتغمدهم بواسع رحمته، ويسكنهم فسيح جنانهم ، ونسأله سبحانه وتعالى أن يلهم أهلهم وذويهم الصبر و السلوان.

وانا لله وان اليه راجعون.
أختكم في الله زيدان سعيدة

شكرا لك أخيتي في الله زيدان سعايدة على مرورك الطيب


بارك الله فيك

قال متحدث باسم الرئاسة المصرية إن مالكي العبارة سفينة السلام التي غرقت في البحر الأحمر وعلى متنها 1415 شخصا لم يبلغوا الحكومة بغرقها إلا بعد مرور ست ساعات.


وأضاف سليمان عواد للصحفيين بعد اجتماع لمجلس الوزراء حضره الرئيس حسني مبارك، إن الحكومة سمعت بادئ الأمر أن العبارة تتعرض لخطر الغرق في الساعة السابعة صباحا وأنها ربما تكون قد غرقت في الساعة السابعة و45 دقيقة صباحا. وأشار إلى أن كل الدلائل تؤكد أن العبارة كانت قد غرقت قبل ذلك بخمس أو ست ساعات تقريبا.


وأوضح أن مالكي العبارة أبلغوا سلطة الموانئ المصرية بالحادث لأول مرة في الساعة السابعة صباحا بعد أن فقدوا الاتصال مع قبطان العبارة، مشيرا إلى أنهم عادوا وأبلغوهم بأنهم يخشون غرق العبارة بعد خمسة وأربعين دقيقة.


وأكد أن السلطات المصرية سارعت فور علمها بذلك إلى إرسال طائرة إنقاذ إلى مكان الحادث، أعقبها إرسال طائرة وسفن إنقاذ تابعة للإسطول المصري.


من جهته قال قبطان سفينة سانت كاترين التابعة للشركة نفسها إن مالكي العبارة الغارقة طلبوا منه عندما غادر ميناء سفاجا المصري في الساعة الثانية و45 دقيقة صباحا الاتصال بطاقمها لأنهم كانوا يخشون من وجود خطر يحيق بها.


وأشار القبطان صلاح جمعة في تصريحات صحفية إلى أنه لم ينجح بالاتصال بأحد أفراد طاقم العبارة إلا في الساعة السادسة وسبعة وخمسين دقيقة صباحا وعلم منه أن العبارة قد غرقت، وقال إنه أبلغ الشركة صاحبة العبارة بذلك في الساعة السابعة وخمس دقائق صباحا.


يأتي الكشف عن هذه المعلومات في وقت تضاءلت فيه الآمال في العثور على أحياء بعد أكثر من أربعة أيام من غرق العبارة في البحر الأحمر وعلى متنها نحو ألف شخص.

وقد أعلنت الشركة المالكة للسفينة أن عدد من تم إنقاذهم 426, في حين لم يتحدث محافظ البحر الأحمر إلا عن 388, بينما ما زال مصير حوالي ألف في عداد المفقودين أو القتلى.

تشديد سعودي
وفي تطور آخر رفضت السلطات السعودية السماح للركاب بالصعود إلى عبارة مصرية تحمل اسم السلام 94 بعد أن رأت أنها غير آمنة.

وقال مسؤول ملاحي سعودي إن العبارة المصرية وصلت ليل الاثنين إلى ميناء ضبا وكانت بحالة سيئة وقديمة.

وقال المسؤول إن العبارة أجبرت على العودة إلى ميناء السويس بدون ركاب. ولم يذكر عدد الركاب الذين تأثروا بذلك أو متى سيسافرون. وأقر المسؤول بميناء جدة بأن إجراءات السلامة تم تشديدها بعد كارثة العبارة المصرية السلام 98.