Re: ¨°o.O (عندك صداع .. علاجك هنا مجاناً ..) O.o°¨

موضوع حلو وشيق لأخي الدكتور جمال dr_jam

حبيت ان تستفيدو منه

بعد أبحاث عديدة توصل العلماء على علاج الصداع والشقيقة بواسطة ¨°o.O ( الموسيقى ) O.o°¨



http://rapidshare.de/files/8633020/Migraine.zip.html

بعد ضغط على الرابط تجد أخر الصفحة كلمة free أضغط عليها ثم انتظر حتى يظهر لك رابط التحميل


للحصول على الفاعلية المطلوبة ؟

15 دقيقة الى 20 دقيقة استماع على الاقل بهدوء في الصباح الباكر أو بعد العودة الى المنزل من العمل قبل النوم . ويمكن الاستماع اليها في الليل لكن بوقت قصير .

صيدلي DR.JAM



إضافة بسيطة

تركيز بسيط في هذه الصورة يخفف الصداع

ركزو على كلمة focus اللي موجوة في الصورة



ان شاء الله يخف الصداع عنكم وسلامتكم من الصداع وعوار الراس

في انتظار تجاررررررررربكم

بارك الله فيك ونور قلبك

اسمح لي أن أشكرك ثم أنصح نفسي بما أظنه صوابا والله أعلم

هناك علاجات تحرم شرعا وهناك علاجات تحل شرعا

فالعلاج بالسحر أو بالنجاسات مثلا لا يحل، وله بديل شرعي والحمد لله

والموسيقى أظن الجمهور على تحريمها وهو ما يجعلها على الأقل من المشتبهات

وصلني بشأنها بحث نشر في مواقع عديدة :

{ وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا }



جاء في تفسير الجلالين: (واستفزز): استخف، (صوتك): بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية و هذا أيضا ما ذكره ابن كثير والطبري عن مجاهد. وقال القرطبي في تفسيره: "في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو..وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه".

من أدلة التحريم من السنة النبوية الشريفة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة » (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، ).

وقد أقرّ بصحة هذا الحديث أكابر أهل العلم منهم الإمام ابن حبان، والإسماعيلي، وابن صلاح، وابن حجر العسقلاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والطحاوي، وابن القيم، والصنعاني، وغيرهم كثير.

وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين:

أولاهما قوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم.

ثانيا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أى المعازف - لما قرنها معها"
وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال: « خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنة » (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، ).

وروى أبو داوود في سننه عن نافع أنه قال: « سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا ! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا » (حديث صحيح، صحيح أبي داوود 4116).
و علق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلا: "قال علماؤنا: إذا كان هذا فعلهم في حق صوت لا يخرج عن الاعتدال، فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم؟!" (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي).
وقد قال القاضي أبو يوسف تلميذ الإمام أبى حنيفة حينما سئل عن رجل سمع صوت المزامير من داخل أحد البيوت فقال: "ادخل عليهم بغير إذنهم لأن النهي عن المنكر فرض".

الاستثناء:
ويستثنى من ذلك الدف - بغير خلخال- في الأعياد والنكاح للنساء، وقد دلت عليه الأدلة الصحيحة، قال شيخ الإسلام رحمه الله: "ولكن رخص النبي صلى الله عليه وسلم في أنواع من اللهو في العرس ونحوه كما رخص للنساء أن يضربن بالدف في الأعراس والأفراح، وأما الرجال على عهده فلم يكن أحد على عهده يضرب بدف ولا يصفق بكف، بل ثبت عنه في الصحيح أنه قال: التصفيق للنساء والتسبيح للرجال، ولعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء" (المجموع). و الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات..

أشكرك على ردك

دكتور اشكرك على ردك

لو اتناقش انا وياك منها لبكرة ما حيخلص النقاش

وانا متفق مع الكلام اللي كتبته

لكن هل هناك مشكلة اذا نعرض هذه الافكار والحلول

تقبل تحياتي

موضوع شيق أيها الكريم

و لكني أصدقك القول ،، يعاني أخي من صداع مزمن
و أخشى أن أريته هذه الصورة ،، ((( يحولّ )))!!
ذنبه على جنبك !

موضوع شيق أيها الكريم

و لكني أصدقك القول ،، يعاني أخي من صداع مزمن
و أخشى أن أريته هذه الصورة ،، ((( يحولّ )))!!
ذنبه على جنبك !

أشكرك على الرد

لاتخافي جربي وانشاء الله ما ينحول

أشكرك على ردك

دكتور اشكرك على ردك

لو اتناقش انا وياك منها لبكرة ما حيخلص النقاش

وانا متفق مع الكلام اللي كتبته

لكن هل هناك مشكلة اذا نعرض هذه الافكار والحلول

تقبل تحياتي

الأخ الفاضل / إبراهيم العامرى
السلام عليكم ورحمة الله
ليست المشكلة فى عرض هذه الأفكار والحلول .
ولكن المشكلة أنك ضربت بكلام الأخ / إسلام المازنى وبكل الأراء التى ساقها عرض الحائط
هل هى عدم قناعة منك أخى الكريم ؟
دمت فى رعاية الله وأمنه

الأخ الفاضل / إبراهيم العامرى
السلام عليكم ورحمة الله
ليست المشكلة فى عرض هذه الأفكار والحلول .
ولكن المشكلة أنك ضربت بكلام الأخ / إسلام المازنى وبكل الأراء التى ساقها عرض الحائط
هل هى عدم قناعة منك أخى الكريم ؟
دمت فى رعاية الله وأمنه

أخوي أنا لم أضرب بعرض الحائط

لكن اخي

مو في شي مقدر على الإنسان اسمه قدر لكن لابد للإنسان ان يسعى

تمام اخي

وانا كتبت في ردي انا اتفق معاك ارجو ان تكون قد قرأت ردي كاملا

وأنا لا أتطرق للنواحي الدينية بل للعلمية والعمليه حسب مجالي الطبي

أخوي أنا لم أضرب بعرض الحائط

لكن اخي

مو في شي مقدر على الإنسان اسمه قدر لكن لابد للإنسان ان يسعى

تمام اخي

وانا كتبت في ردي انا اتفق معاك ارجو ان تكون قد قرأت ردي كاملا

وأنا لا أتطرق للنواحي الدينية بل للعلمية والعمليه حسب مجالي الطبي

شكرا لك أخى الكريم / ابراهيم العامرى
على ردك . وأنا بدورى أقول لك نعم لابد للإنسان أن يسعى
ولكن هذا السعى فيما أحل الله فقط
ألا قد بلغت ... اللهم فاشهد .
دمت فى رعاية الله وأمنه

أخي تتكلم وكأني أنا لا أقتنع بالدين


أخي عندما اي شخص يعمل عملية جراحية هل نقطعه من دون اي مادة مخدرة

وهل هذه المادة حرام أصلا

لكن الضرورة تبيح المحظورات

أخي تتكلم وكأني أنا لا أقتنع بالدين


أخي عندما اي شخص يعمل عملية جراحية هل نقطعه من دون اي مادة مخدرة

وهل هذه المادة حرام أصلا

لكن الضرورة تبيح المحظورات

وهل يا أخى الكريم
استخدام الموسيقى ضرورة