بابي وامي كيف لا تفدى وقد

بارك الله فيك ، ونفع الامة بما تقدم

بارك الله بك ، وجزاك خيراً عن هذه الزفرة الأبية والعزة المحمدية.

قصيدة ذادت عن رسول الله نسأل أن تنال بها شفاعة.

وأرى أخي أن تعود إليها منقحاً ففيها العديد من الهنات التي يجب أن تصحح. إن أذنت أشرت.


تحياتي

نفضل اخي بكل سرور

حسناً أخي ، إليك ما رأيت بارك الله بك.

وتطاولت عصب الكلاب وأنفثت
من كل سم ناقع روغال
الفعل هو نفث وليس أنفث. ثم ما معنى روغال التي أوردتها؟؟

كذبوا ولو صدقوا لقالوا إنه
سحر الوجود فهل يعاب كمال!
الأصوب أن تقول: ولا يعاب أو وما يعاب فجعل الجملة خبرية تقريرية ثابتة يختلف عن جعلها استفهامية.

أخزى الذي سمك السماء بناءكم
يا أيها السفهاء والأنذال
هنا إيطاء وهو من عيوب القافية.

سيصير ملك محمد فوق التي
دعيت لفهم القاصرين حيال
ما معنى حيال وما المقصود منها هنا؟؟

سيزول ليل الظلم حتى تنضوي
كل الكناس وتختفي الأدغال
الكناس مفرد جمعها كنس وأكنسة فكيف تضيفها إلى كل؟؟

يا امة المليار هل من غضبة
تفني الملوك ، كأنها المرجال
لأعرفها المرجل تحمع على مراجل. هل هذا الاشتقاق هنا صحيح وإن كان فهل من سند أو دليل؟؟

تجتث شأفة وشافة نسلهم
حتى يزول مع الردى الدجال
هنا كسر في الوزن.

وتضاعفت أحقادنا حتى إذا
حمي الوطيس أتاكم الزلزال
الحقد صفة ذميمة لا يجدر للمسلم أن يتصف بها أو يتفاخر.

دقت به جند العقيدة حصنهم
فمشى النعي يقوده الإعوال
لعلك تقصد العويل هنا ، فأنا لا أجد للإعوال معنى ولا سندا.

والسمهري بها يغذ خطوطه
فهوت عرش حطمت أغلال
ما معنى "يغذ" ، ثم هناك كسر وزن في العجز ، ربما أردتها عروش وسقط الواو سهوا.

لا تفرحوا إما فطنتم إنما
سنجز رأسا يقلب التمثال
هذا بيت من كثير تهلهل السبك فيه بما يضعف انسيابية النص.
وهناك بعض أبيات فيها صور مضطربة ومعان مبتورة ومقابلات غير متناسقة لم أتعرض لها.


كن بخير.


تحياتي

من كل سم ناقع روغال

هي رغال وقصة ابو رغال بكسر الراء معروفة والنبي طلب رجم قبره الواقع بين مكة والمدينة
سحر الوجود فهل يعاب كمال!
هنا الاستفهام انكاري
دعيت لفهم القاصرين حيال

هنا الخطا في الطباعة والصحيح جبال
المرجال
هذه من المعجم وهي مستخدمة على هذا الجمع
الإعوال
وهذه ايضا مستخدمة وتاكدت منها من خلال المعجم
فهوت عرش
خطا في الطباعة لم اتنبه له ن وهي هوت عروش
يغذ: يسير بسرعة

أخي الشاعر رمضان:

يعمل البعض بمقولة غريبة تقول: يحق للشاعر ما لا يحق لغيره. وعليه تجدهم يخالفون قواعد اللغة ويخرجون عن قواعدها المتعارف عليها ، وكأن الشعر لديهم وسيلة لتحطيم اللغة وقواعدها رغم أن حقيقة الأمر عكس هذا ، إذ يعتبر ديوان الشعر العربي مرجعاً لغوياً ونحوياً بعد القرآن الكريم.

هنا أخي أشرت فقط إلى أن تحويل أبا رغال إلى روغال وريغال وغيرها مما لا أجده مسوغاً ، ولا أعلم يقيناً أنه لا يعجزك الإتيان ببدائل أصوب وأشد تأثيراً.

أعلم أنه استفهام استنكاري ولكني اقترحت ما رأيته الأصوب وفق سياق الجملة والأمر لك.

وأخيراً وددت تكرماً لو أتيتنا بسند على صحة استخدام مرجال بدل مرجل وكذلك الإعوال بدل العويل فإني ما وجدت في المعاجم عندي ما تقول.

كن بخير أخي


تحياتي

انا وجدتها في الوسيط نسخة ورقية عندي ولكن ليس من الانترنت

رائعه

أقل ما يمكن أن توصف به هذه القصيده

دمت مبدعا أخى الشاعر الكريم / شاعر القدس

تقبل تقديرى واحترامى

بل لعلها في لسان العرب طبعة لبنان وهي طبعة حديثة 6 مجلدات وجاءت على طريقة الوسيط لا على طريقة اللسان الاصلي