قصيدة( يا قدس إبكِ.. ) لــمروان المزيني

أحبتي..

بما أنه لم يعلق أحد حتى الآن على ماورد من تساؤلات فاسمحوا لي:

بداية أشكر الأخ ابن بيسان على توضيحه بالنسبة للتاء المربوطة.

أولاً : بالنسبة للتاء المربوطة في ( صلاتا ) :

التاء المربوطة إذا أضيف إليها لاصق كألف الإطلاق في قافية الشعر مثلاً (رفاتا) أو ألف المثنى (رفاتان) أو الضمائر مثل ( رفاتهم ) فإنه يجب فيها الفتح ، ومنه بيت أبي العتاهية في فناء البشر ( من الكامل ):

أين الملوك بنو الملوك فكلهم
.........................................أمسى وأصبح في التراب رفاتا

شرح ديوان أبي العتاهية (ص42)دار الكتب العلمية


ثانياً : بالنسبة لقطع همزة الوصل في ( إبك ) :

فكما هم معلوم أن من الضرورات الشعرية : الزيادة.

" فأما الزيادة فهي زيادة حرف ، أو زيادة حركة ، أو إظهار مدغم ، أو تصحيح معتلّ ، أو قطع ألف وصل ، أو صرف ما لا ينصرف ...

ضرورة الشعر لأبي سعد السيرافي 368هـ(ص34)

ومنه قول قيس بن الخطيم:

إذا جاوز الإثنين سر فإنه
..................................بنشر وإفشاء الحديث قمين

وهمزة ( الاثنين ) في الأصل همزة وصل.

ضرورة الشعر لأبي سعد السيرافي 368هـ (ص72)


أرجو أن أكون قد شفيت غليل بعضكم وأنا أعلم مدى قلة علمي مقارنة بعلم أساتذتي الذين هنا..

أخيراً تقبلوا مني التحية..

أخي مروان:

أما قطع همزة الوصل فهو من الضرورات الشعرية ولا أرى في استخدامها خطأ وإن كنت أفضل الابتعاد عن استخدام الضرورات ما أمكن ...

أما بخصوص التاء فهي في أصل "رفات" مفتوحة وعليه فإن مثالك للقياس غير ملائم وتكتب حين النصب "رفاتاً" أما "وفاة" و"صلاة" ففيها وعنها التساؤل.

تحياتي وتقديري

د. سمير

إذا حضر الماء بطل التيمم

وجودك هنا يعطي للنقاش بعدا ً آخر من رجل له علمه ومعرفته .

فهل لي أن أعيد السؤال نفسه عليك ؟ !

تحيتي

أوااااااااااااااااااااااا ااااااااااااه يا قدس