جُنُوْحُ الـمَسَار

قصيدة بهذا الجمال تثبَّت حتى حين

زاهية

كريمة أنت بما يجعل حرفي بخيلا أمامك مهما صنع

قلائد شكر أعلقها على جيد حروفك الكريمة

وفقك الله وبارك فيك

تحياتي

قصيدة رائعة و الله ، فبورك فيك و في قلمك .

بالغ إعجابي .

حوراء

أشكرك على حسن ظنك

وفقك الله وبارك فيك

تحياتي

موجعة هذه الصادقة يا عيسى !!

أتصدق أن العيون أمطرت غيثها وأن أقرأ وجعك الذي هو وجعنا جميعا ؟

أيها الحبيب عيسى لك ولأمتنا الله ناصرا ومعينا

مهما أدلهم الظلام لابد للفجر من إشراقة تنفس عنا الكرب وتنقلنا نحو رحاب السعد

لك محبتي بحجم قلبك الكبير ، ودمت للشعر وللحق ووللأمة .

أخي الحبيب

درهم جباري

سرني مرورك

صفحتي دونه ناقصة

أنتظرك دائما

وفقك الله وبارك فيك

تحياتي

عيسى...................



قصييدتك رائعة ...


معانيها....تركيبها....موسيقاه ا.....ايقاعها على النفس....

انها تستحق ان يعاد قرأتها اكثر من مرة...



تقديري واحترامي
جوتيار

جوتيار

شرفت بمرورك حروفي

وما أسعدها حين تلامس وجدان قارئيها!

أشكرك من الأعماق

وفقك الله وبارك فيك

تحياتي

كعادتك أخي عيسى متألق ومتميز
لا فض فوك وخسر شانئوك
وافر المحبة والتقدير

أخي الحبيب

يحيى

في كثير من الأمور أجدك خير عزاء

أشكرك من الأعماق

وفقك الله وبارك فيك

تحياتي

لا فض فوك أبا هاني!
قصيدة لا يكتبها إلا عيسى!!
أيها الشاعر..
سأتبعك راشدا لا غاويا !

أخي الحبيب

علي

لك شكري وتقديري على مرورك الجميل

وفقك الله وبارك فيك

تحياتي

سلام الله أخي عيسى.
لدينا في الرياضة ـ مع عظم الفارق ـ أحاطت الصحافة الزرقاء سامي الجابر بنجومية من ورق.
أخشي عليك محيطيك والغد الورق.

قلّ أن وجدتُ من اختلف معك أو لحظ عليك, وهذا ليس من العدل ولا الأمانة في حقك .
في نظري أن النص لايستحق التثبيت, فليس هو بذلك الفاره الخارق كي ينال هذه الحظوة, مع احترامي قرار الأخت زاهية. وبالتالي فأنا أدعو الأخوة القائمين على هذا الصرح الأدبي الجميل مراجعة حساباتهم في مسألة التثبيت.

أنت لم تتميز فيه عن معظم ماهو خارج التثبيت إلا بالتشكيل الجامع والدقيق والذي يعكس مهارة نحوية فائقة ليست بغريبة عليك كونك خريج معهد علمي فجامعة يعتنيان بأمر اللغة أي اعتناء.

ــــــــــــ

لو نافشتك لناقشتك في كثير, ولكن تعال معي إلى القليل القليل مما هو في ثنايا هذا النص الفلتة:


/

في أحد أبياتك أحرفك ثكلى:

يَا أَحْرُفِي الثَّكْلَى فَدَيْتُكِ أَحْرُفاً
.............تَخِذَتْ مِنَ الـحَقِّ الـمُبِيْنِ شِعَارَهَا

وقبل ذلك هي كالثكلى!

صَرَخَتْ كَثَكْلَى أَحْرُفِي وَاسْتَعْبَرَتْ
.............أَسَفاً وَشَقَّتْ حُرْقَةً أَطْمَارَهَا!

" ارسي لك على بر " كما يقول الإخوة المصريون, ثكلى؟ أم كالثكلى؟


//

صورك مطروقة مكرورة في معظمها, ولشيئ من الدليل لاحظ:
الـمَوْجُ عَاتٍ كَالـجِبَالِ
/
الشَّمْسُ سَاطِعَةٌ
/
وَصَوَاعِقاً هَابَ الدُّجَى أَنْوَارَهَا
/
لُجَجٌ عَلَى لُجَجٍ
/
كَالصَّافِنَاتِ إِذَا رَأَتْ مِضْمَارَهَا
/
وَغَداً تُحَدِّثُ جَهْرَةً أَخْبَارَهَا!
/
اللَّيْلُ كَالأَعْمَى يَقُوْدُ وَرَاءَهُ
عُمْياً تُجَادِلُ فِي الضِّيَاءِ نَهَارَهَا!


///

وَمَنَاهِجُ التَّغْرِيْبِ لَيْسَ لَهَا سَنَاً
إِنْ لَمْ تُوَشِّحْ بِالـهُدَى أَفْكَارَهَا

" ليس لها سناً " أمر مفروغ منه,
ثم إن الشرط , بل الشطر بالثاني بمجمله معتسَف / مفروض / حشو, ذلك أنها لن توشح بالهدى أفكارها. ( لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى )


////

أَنَّى اتَّجَهْتَ فَكُلُّ شَيْءٍ غَامِضٌ
/
مَا لِلحَقِيْقَةِ غَيْرُ وَجْهٍ وَاحِدٍ
/
وَالطَّامِحُوْنَ نُفُوْسُهُمْ وَثَّابَةٌ
/
وَالـحُرُّ يَأْنَفُ أَنْ يَكُوْنَ لِجَوْقَةٍ طَبْلاً
/
فَرَضَتْ عَلَيْنَا الـحَالِكَاتُ حِصَارَهَا
/
وَذَرَتْ عَلَيْنَا السَّافِيَاتُ غُبَارَهَا

جميع ما سبق كلام إنشائي هو أبعد ما يكون عن الشعر الشعر, وما أسهل أن نقول في كل عشية وضحاها عشرات القصائد والمطولات من مثل هذا, لاسيما وأننا أمة كلام.


/////

هَذِيْ قَوَافِلُنَا تَسِيْرُ وَلِلخُطَى
وَقْعٌ يُمَوْسِقُ فِي الوَرَى إِصْرَارَهَا

لا أرى ثمة رابطا بين الموسقة والإصرار. شتان ما بين الوقعين. ربما كان النصر كآخر حلقات الإصرار يستدعي أمرا كهذا.



//////

الوَهْمُ أَوْرَقَ
وَالصَّفَاقَـةُ أَيْنَعَتْ
كم امتهنتَ الإيراق واليناعة!
تورق الأفكار, وتينع الكلمات, وما إلى ذلك من النفائس.

ثم صفاقة, وفي مكان آخر: حمارها!
لاتعليق.


///////

عَتَبِي عَلَى أَهْلِ الرَّجَاحَةِ سَوَّغَتْ
بَيْنَ الوَرَى عَثَرَاتُـ(هُمْ) أَعْذَارَ(هَا)
هنا ارتباك..
أعذارها. أعذار مَن؟
عثراتهم. عثرات مَن؟
بدا لي أنهما متعلقان بـ أهل. لكن لم أفهم تباين اختلاف الضميرين في عثرات وأعذار, ما بين تذكير (هم) وتأنيث (ها) !
هل تريد : سوغت العثرات أعذارها؟
لعلي سيئ الفهم. فإن صح هذا فأنت من أبعد النجعة.

أخي حسن

إن لم يكن في هذه القصيدة إلا هذا البيت:

وَالـحُرُّ يَأْنَفُ أَنْ يَكُوْنَ لِجَوْقَةٍ
طَبْلاً أَصَمَّ :NJ: وَلِلدُّمَى سِمْسَارَهَا

لكفى... فهو بيت القصيد يغني عن القصيدة كاملة

فتأمله... وتأمل ما فيه من جمال وجدة...

تحياتي

الأخ الشاعر عيس
تحية
أشكرك على إباع لغوي وتماسك معنوي ولفظ اعاد رسم خارطة دولة الشعر بمداد الفكر على أوراق ربوة ألأمل ، لم يكن أمرا عاديا أن يرى الناقد بعين بصيرته فلكل إمرئ رايه ، لذا أرجو ألا يضيق صدرك بما أبدعت فالنصحية والكلمة الطيبة ترقى بالوجدان وتطهر الأشجان من درن الفوضى الأدبية ن لذا أرجوك الا يضيق صدرك برأي ، يبقى رأي ناقد وعين الناقد بصيرة يرى مالا يراه المؤلف ، والأجدى هنا هو الرد الموضوعي الخارج عن إطار الشخصية بل المعاملة تكون للنص أيها الحبيب
تحمل أيها الشاعر فمثلك لا يقهر له قلم وأرى أن ردك على الأخ حسن المكرمي ناقصا وهذا رأيي فلماذا لا تفند آراءه لنكون على صدق النقد وموضوعيته شهودا ، لست وصيا عليك بل محبة علم لنص أفرطت بمدحه همسا حتى وضعته معلقة في متصفحي ، أرجو ذلك منه نريد الحقيقة ةلا غيرها
اتذكر هنا رأي الذكتور محمد طيب الإبراهيم مؤلف إعراب القرآن الكريم قولا له يردده (إن أردت كشف خطلك فدع غيرك يقرا )كلام جميل وكان يعرض على الصعار والكبار ما يكتبه
دمت بخير أخي

صدق البيان ورفرفت أوتارها أنغام أبيات أتت أثمارها لا يحزن الحر العفيف مقالة ترمي بصدق ما يجب عثارها لا فض فوك من البيان قصيدة في قمة الأبداع كانت شعارها

ــــــــــــــــ
اشكرك أخي وليتسع صدرك
أحبك
اخوك محمد

الشاعر الكبير / عيسى جرابا
بارك الله فيك وسلمت لنا شاعرا مبدعا كعادتك..
ِأمتعتنا وأسعدتنا بهذه العصماء المليئة بدرر الحكم ورائع الألفاظ .

بالعكس أخي الكريم الحسن مكرمي
قصيدة الشاعر عيسى جرابا تستحق التثبيت لقوة كلماتها وجزالة الفاظها وسموق فكرتها
والأخت زاهية تتمتع بحس شعري نادر وجوده ولها نظرة ثاقبة ( ماشاء الله ) .
وربما ماتراه انت لا يستحق التثبيت يراه غيرك يستحق واكثر .. فنرجو من شاعر مثلك أن يحمل في جوانحه تقدير ذوي الابداع والفكر الناضج والخبرة الشعرية والأدبية .
واذا كان لديك أي انتقاد أدبي أو علمي للشاعر فبطريقة تكون مقبولة .. حتى يستطيع تقبل توجيهك .

وللجميع تحياتي وتقديري ..

أخي الحبيب

عبد الملك الخديدي

سعدت والله بمعانقتك حروفي التي هشت وبشت وأنست بمقدمك

ولا يضيرك أخي الكريم ما يقال...

فهي شنشنة أعرفها من أخزم وقد تعودت عليها

بل على ما هو أكبر منها وعزائي وعزاؤك وعزاؤنا جميعا:

هَذِيْ قَوَافِلُنَا تَسِيْرُ وَلِلخُطَى
وَقْعٌ يُمَوْسِقُ فِي الوَرَى إِصْرَارَهَا

ولولا سيرها وانتظام خطاها لما كانت هناك ردود أفعال حاقدة...

أشكرك أخي الحبيب من الأعماق

وفقك الله وبارك فيك

تحياتي

الأخ الشاعر عيس
تحية
أشكرك على إباع لغوي وتماسك معنوي ولفظ اعاد رسم خارطة دولة الشعر بمداد الفكر على أوراق ربوة ألأمل ، لم يكن أمرا عاديا أن يرى الناقد بعين بصيرته فلكل إمرئ رايه ، لذا أرجو ألا يضيق صدرك بما أبدعت فالنصحية والكلمة الطيبة ترقى بالوجدان وتطهر الأشجان من درن الفوضى الأدبية ن لذا أرجوك الا يضيق صدرك برأي ، يبقى رأي ناقد وعين الناقد بصيرة يرى مالا يراه المؤلف ، والأجدى هنا هو الرد الموضوعي الخارج عن إطار الشخصية بل المعاملة تكون للنص أيها الحبيب
تحمل أيها الشاعر فمثلك لا يقهر له قلم وأرى أن ردك على الأخ حسن المكرمي ناقصا وهذا رأيي فلماذا لا تفند آراءه لنكون على صدق النقد وموضوعيته شهودا ، لست وصيا عليك بل محبة علم لنص أفرطت بمدحه همسا حتى وضعته معلقة في متصفحي ، أرجو ذلك منه نريد الحقيقة ةلا غيرها
اتذكر هنا رأي الذكتور محمد طيب الإبراهيم مؤلف إعراب القرآن الكريم قولا له يردده (إن أردت كشف خطلك فدع غيرك يقرا )كلام جميل وكان يعرض على الصعار والكبار ما يكتبه
دمت بخير أخي

صدق البيان ورفرفت أوتارها أنغام أبيات أتت أثمارها لا يحزن الحر العفيف مقالة ترمي بصدق ما يجب عثارها لا فض فوك من البيان قصيدة في قمة الأبداع كانت شعارها

ــــــــــــــــ
اشكرك أخي وليتسع صدرك
أحبك
اخوك محمد

أخي الحبيب

محمد إبراهيم الحريري

دائما الأراء ولو كانت متباينة ,

والنقد ولو كان قاسيا إن كانت مادته المكتوبَ

وليس الكاتبَ فلا يضيق به إلا صدر جاهل ,

ولا يرفضه إلا فاقد الثقة في نفسه

وأنا لست كاملا ـ كغيري من البشر ـ وما أكتبه

محل أخذ ورد , وقبول ورفض أصيب فية تارة ,

وأخطئ فيه تارة أخرى , وهذا ديدن كل عمل بشري

اجتهد فيه صاحبه.

وإن قلت لك إن نصوصي أو نصي هذا ليس فيه أي عيب ,

وهو نص قد بلغ أعلى مراتب الكمال الشعري فأنا مغرور

ومتكبر ومتعال , وسينصرف عني القراء لا محالة

لوجود صفات فيَّ أجمعت البشرية على بغضها والنفور منها...

تجربتي أيها الحبيب متواضعة...

ولولا حسن الظن وعين الرضا من إخوة كرام أمثالكم

لما كانت شيئا...لهذا لا تنتظر مني تفنيدا ؛

فلن أكون الشاعر والناقد معا , وإلا لماذا

وجد النقاد؟ وأين هم؟ ولو وُكِّل كل شاعر بنقد شعره ,

وتفنيد الأراء حوله لمات الشعر.

أترك لك أخي الحبيب وللإخوة الشعراء والنقاد هنا

المجال لإبداء ما يعتقدونه حول النص غير ضائق أبدا

بالنقد ولو كان سياطا حارقة مادام موجها للنص لا لصاحبه...

لك شكري وتقديري وامتناني أخي الحبيب

وفقك الله وبارك فيك

تحياتي