أحدث المشاركات
صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 24

الموضوع: مجابهة بين مملكتي الشعر والنثر

  1. #11
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 12
    المواضيع : 1
    الردود : 12
    المعدل اليومي : 0.00

    افتراضي



    للشعر
    هو الشعر نبضٌ
    تصاعد فوق شفاه الكلِمْ
    ويقترضُ الصمتَ والصوتَ من نفحاتِ القلَمْ
    ويُسند ظهر الشجونِ
    على ضفّة البوحِ
    ينفثُ للكون
    سِحرَ الألَمْ

    .

    .

    .

    للنثر
    ضاقت الأشعار بما رغبت
    فكان للنثر بوابات شاسعة ، تركض من خلالها الحروف
    دون الحاجة للإصطفاف وإلقاء التحيّة قسراً على السيّد عَروض
    والسيدة قافية


    .

    .

    .

    أظنني قد أنصفتُ الإثنين
    ما رأيكم ؟!

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    سعيدة أنا بينكم


  2. #12
    قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Nov 2004
    المشاركات : 231
    المواضيع : 38
    الردود : 231
    المعدل اليومي : 0.04

    افتراضي

    شاعر ... وقصيدة




    القصيدة ...

    تيممتَ بباديةِ الحرف
    حتى تَبِعنَاك ..
    فأحرقتَ أصنام الجهلِ
    ومخالب زمن
    يشترينا ...
    وأدْتَ الخنوع بسيفكَ المقطر ...
    شموخاً لقصيدة
    لملمتَ ضلوع الفناء
    على الشفاه الذائقة
    تربص القبيلة ..

    الشاعر ...

    ما ذنبنا ..
    إن عشقنا و غمرناه ...
    ببحرنا و انتشلتنا السطور ...
    غرقاً ثم حريقاً ...
    و ارتشفنا رحيق البوح
    العصي صباحاً ...
    أيتها القصيدة ...
    القصيدة ....
    تنفخ في ناي المراعي ...
    غيماً و جداولَ ...
    وامرأة لا قدرية ...
    و تسرج اعترافاتك ...
    على جسدي ..
    فتنصب خيامك على القضية ..
    والراوي لشاعري ...
    محارب منه تجلى
    أحصى ترابنا ..
    عمراً لحرية

    الشاعر ...
    امض ِ ..
    فعيناك الله ..
    و حضنك الوطن ..
    أبصري الشمس تفتح أعين
    الزهور لتُقبل عِطركِ ..
    فتسقيني قوس قزح
    عذباً من يديك
    والمطر الحائر ..
    بلَلًك ِ بصخبي ...
    لترفع الليل عن وشاحكِ ..
    فتعتريك رعشة السطر الخجول ..
    في قلمي ..
    القصيدة ...
    هو شاعر ..
    بدا للشمس ظلها ..
    والظل الفصيح لعنواني ..
    صامتٌ ...
    عاشقة لشاعري ...
    ما بالكم إن انتهك
    أسوار مَعلمي
    فَأُصبِحُ عند قمتي ...
    عاشقة ...
    وأمسي بثوبي الطويل ..
    حتى آخر كأسي ...
    قصيدة لشاعري ...

  3. #13
    قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : Nov 2004
    المشاركات : 231
    المواضيع : 38
    الردود : 231
    المعدل اليومي : 0.04

    افتراضي

    هو ملك البياض
    صباحاً يسري ...
    وبأعراس ِ الزهور
    يحتفي ...
    يرتوي بالبياض ...
    تملكاً وحضوراً ...
    بعد أن استعبد السفور
    يلمس مثول الحرف ...
    لعرش الشفاه والقبور
    وخطايا نشيده ..
    الآدمي ...
    غفر له التأخير ...
    قطف ثمار إبداعه لنا
    من دالية معرقة
    بخُذلان السمر ...
    لقمر جاوز ...
    الشرق بحضور
    فلا تفزع يا سطر
    وانحني ...
    فالملك عابر ..
    بأوسمته والمنجل
    طغى برونق حرفه
    جنة ..
    ملك البياض ...
    هو ...
    لامس صيام الورق
    و حبور المدمع
    أفنى معتقل النساء
    الجاريات ...
    فتمردت جدرانٌ ...
    لمضجعه ...
    لاذ بموت التجني
    على صدره ...
    فما أثم حرفه
    ولا كفرَ ...
    لكنه ألهمه روحاً
    فتكلما ...

    ***
    أنصب علماً ...
    لمقعدي ...
    في أغوار روضه
    المفعم ...
    لنستظل بابتسام الفراش
    وركض الزمن الأخضر
    الطري ...
    أخوض مهاترات
    في متاهات عقله
    أقذف بمصهري له ..
    عطراً ...
    يذيب الأفق والحلم
    نتخبط بظل خميل
    من آسره ...
    ونعفو عن كل كائن حي
    فينا يعرفه ...
    فتلذذت ثورتنا المحكمة
    شرقية بروائعه ...
    فوراناً
    منح فيها الخشوع العميق
    مبتهلاً ...
    واتهام سلس ينشد
    خلفه العتاب
    لمنجمةٍ ...
    ***
    فيبتهج بأكداس زهرٍ
    تدفعه قدماً ...
    فيورثها كوكباً ...
    فنظل في قلق كونه ...
    بعد أن نهتدي
    بمتاهات فرحه ...
    الملغم ...
    ... ...
    ... ...

  4. #14
    الصورة الرمزية محمد إبراهيم الحريري شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2006
    المشاركات : 6,296
    المواضيع : 181
    الردود : 6296
    المعدل اليومي : 1.26

    افتراضي

    لأخ الحبيب وابن العم الدكتورسلطان الحريري
    تحية
    أتراني عازفا عن الذود بما أملك من اسلحة أدبية ، يمدها الفكر بيراع فداء لك ولقلمك ، لن أكون إلا معك ، حتى تضع الأقلام أوزارها وتصفد أفواه الشعر والنثر على السواء بلجام من سورة الشعراء ، ولم أدع فكرة إلا رميت بها دفاعا عن سلطان من تطوع أن يكون ممن يثكلهم الرد ويرمل أقلامهم جيس عرمرم من النثر والشعر أوله بين حنايا قلب مح وآخره في الواحة ،
    اما أنت أيها الأخ الحبيب جمال مرسي
    فلن اطمع إلا ، إلا بنزال قول بعد ان أحرقت مراسي سفري ووضعت مراكبي غلى شواطئ الأندلس طارقا باب الفتح نجدة لإبن عمي رايتموه وحيدا يذوذ عن حياض النثر كما فعل بابن عباد ، لكن الويل الأدبي لمن يجرؤ أن يقترب منه ها قد وصلنا نقول / انا وقلمي غلى ابن عمي وأنا وابن عمي على مرسي ومن لف لفه ،
    لن أضع القلم ولن أجبر أحدا للإنضواء تحت سارية النثر يابن عمي أنا وبحول من اله ومد سأكفيكهمو نزالا تترمل الدواة بعده ، وتثكل الحروف بما جرت على نفسها من ويلات
    يا أيها الملأ هاهي جيوش الحريري اقبلت وقد حطمت سفن النجاة على ومراسي الهروب تعلن الولاء لواحة الخير ولكن بدولة وحكم ذاتي ، أدبيا وعلم حريري
    ألوانه من سورة الرحمن مستمدة ، وساريته ماركة مسجلة في رفوف العزة المحمدية ، مرفوعة الرأس عزا فعلا وحسن سيرة
    وللذكرى فقط قبل ان أرى فلول مرسي قد جرت لجام القوافي منسحبة أمام نثر حريري أقول
    هل بدأ الحجاج خطبته المعروفة إلا ببيت من الشعر قثم انثنى بنثر يتطاير شر معان
    ؟
    وهل قالت المستنجدة بالمعتصم إلا وامعتصماااااااااااااااااا ااه ؟
    وهل بعث الرسول (صلى اللله عليه وسلم إلا نثرا لهرقل والمقوقس والنجاشي ؟
    لم التجني ولم دققتم عطر منشم
    أني لأملاها عليكم خيلا ورجلا
    إلة لقاء فأنا مازلت هنا
    هيا إلى الإمام سررررررررررر
    قائد منشق عن لواء الشعر تعصبا ابن عمه ثم بعد وصول المددد سأعود إليكم معشر الشعراء لأكون ضد ابن عمي العريف الركن لاجئ ادبي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #15
    الصورة الرمزية عبدالملك الخديدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2006
    الدولة : السعودية
    المشاركات : 3,954
    المواضيع : 158
    الردود : 3954
    المعدل اليومي : 0.79

    افتراضي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    د. سمير العُمري .... حفظه الله
    اخواننا أدباء وشعراء واحة الخير والمحبة ... حفظهم الله جميعاً
    لقد تمت المجابهة فعلا بين النثر والشعر وأصبحت المنازلة بينهما حقيقةً لا خيال
    وللمزيد من المعلومات تفضلوا الى هذا الرابط لتحضروا وتشاركوا في المنازلة الكبرى :


    http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=14118


    الى اللقاء
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #16
    الصورة الرمزية سحر الليالي أديبة
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    الدولة : الحبيبة كــويت
    العمر : 33
    المشاركات : 10,148
    المواضيع : 309
    الردود : 10148
    المعدل اليومي : 1.96

    افتراضي


  7. #17
    الصورة الرمزية د. سلطان الحريري أديب
    تاريخ التسجيل : Aug 2003
    الدولة : الكويت
    العمر : 54
    المشاركات : 2,955
    المواضيع : 132
    الردود : 2955
    المعدل اليومي : 0.50

    افتراضي

    هذا هو فارس الكلمة الشاعر الحبيب والأديب الأريب محمد إبراهيم الحريري يقف موقفا مشرفا ، ويرسل حروفه النقيات رسائل سلام وإنت تبطنت بثورة ، فلله درك يا أبا القاسم .
    سنكون معا في نزال شريف بين الحرف والحرف ، وبين الكلمة والكلمة ، ليس شرطا أن يغلب بعضنا الآخر ، ولكن الأهم أن يعرف كل منا قدر الآخر ، فقد مللنا نظرية الإقصاء التي نعيشها واقعها مريرا ..
    أتذكر الآن قولا رائعا للمفكر خلدون الشمعة يقول فيه: " لو أن غاليلو قال شعرا إن الأرض تدور فلربما كانت محاكم التفتيش ستدعه وشأنه" والقول يشرح نفسه .
    وإن كنت أحب الشعر وأعده فنا من أرقى الفنون إلا إن لي في بعض النثر ما يجعله عندي أعظم شأنا ، وأسمى مقصدا ، واليكم الأدلة:
    أولها أن النثر أصل والنظم فرعه ، ومن شرفه الطبيعية والابتعاد عن التكلف ، فهو إلى الصفاء أقرب .
    وإن من أعظم الأدلة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينطق إلا به آمرا وناهيا، ومستخبرا أو مخبرا، وهاديا وواعظا، وغاضبا وراضيا، وما سلب النظم إلا لهبوطه عن درجة النثر ، ولا نزّه عنه إلا لما فيه من النقص ، ولو تساويا لنطق بهما ، ولما اختلفا خص بأشرفهما الذي هو أجول في جميع الموضاع، وأجلب لكل ما يطلب من المنافع.
    ولعل من أدلة ذلك ما ناله الكتاب من منازل عبر تاريخ الأمة الطويل ، لم يصل شأوها الشعراء ، فلو تصفحنا ما صار إلى اصحاب النثر من كتاب البلاغة ، والخطباء الذين ذبوا عن الدولة ، وتكلموا في صنوف أحداثها ، وفنون ما جرى الليل والنهار به ، مما فتق به الرتق ، ورتق به الفتق ، وأصلح به الفاسد ، ولم به الشعث ، وقرب به البعيد ، وبعد به القريب ، وحقق به الحق ، وأبطل به الباطل ؛ لكان يوفي على كل ما صار إلى جميع من قال الشعر، ولاك القصيدة ، ولهج بالقريض ، واستماح بالمرحمة ، ووقف موقف المظلوم، وانصرف انصراف المحروم ، فأين من يفتخر بالقريض ، ويدل بالنظم ، ويباهي بالبديهة ، من وزير الخليفة ، ومن صاحب السر ، وممن ليس بين لسانه ولسان صاحبه واسطة ، ولا بين أذنه وأذنه حجاب ؟!
    وأعجبني قول المعافى بن زكريا الحريري المعروف بابن طرارة ( ت 390 هـ) في التفاضل بين الشعر والنثر :
    " النثر كالحرة، والنظم كالأمة، والأمة قد تكون أحسن وجها وأدمث شمائل، وأحلى حركات ؛ إلا أنها لا توصف بكرم جوهر الحرة، ولا بشرف عرقها وعتق نفسها وفضل حيائها"
    ووضعت هذا القول لما فيه من طرافة ، وإن كنت لا أذهب هذا المذهب ، فأنا أعد الشعر أيضا من الحرائر ، ولكنه النزال الذي يستوجب أن نجمع كل الأسلحة فيه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وهاكم قول عيسى الوزير في المفاضلة بينهما إذ يقول : النثر من قبل العقل ، والنظم من قبل الحس ، ولدخول النظم في طي الحس دخلت عليه الآفة ، وغلبت عليه الضرورة، واحتيج إلى الإغضاء عما لا يجوز مثله في الأصل الذي هو النثر"
    ويقول ابن سنان الخفاجي : " إن الحاجة إلى صناع الكتابة ماسة... والشعر فضل يستغنى عنه، وأكثر النظم لا يعبر عن جد، ولا يترجم عن حق .. وأكثر النثر شرح أمور متيقنة .
    أحبتي :
    هي كلمات سقتها ، وغرضي منها استنهاض همم ( الأعدقاء) من الشعراء ، وإن كنت أحترمهم وأقدر علو شأنهم ، ويبدو لي أننا بحاجة إلى رفع شأن من نواجه حتى نقول في النهاية إننا انتصرنا على الكبار نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سأعود مرة أخرى إلى خيمتي الزاهية بألوان النثر لأرتاح قليلا من عناء جولة حامية الوطيس ، وربما يكون لنا في القادمات جولات وجولات..
    للشعراء حبي وتقديري ، وللناثرين من جنودنا النصر إن شاء الله تعالى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #18
    الصورة الرمزية إدريس الشعشوعي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2004
    الدولة : قلب كلّ مسلم
    المشاركات : 2,252
    المواضيع : 185
    الردود : 2252
    المعدل اليومي : 0.41

    افتراضي

    فقط تذكروا إذا تجاوز أهل النثر الأدب .. فسيف هناك يحتاج للشحذ بتارْ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    له في ساحات الوغى كرّاتٌ و أوتارْ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    و له في طرف قذى الاحشاء و في طرف لمعانُ النهارْ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    و لكم أيها الأحبة ألف تحية .. تحية نثر و شعر إذا اجتمعا في قلب يغارْ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #19
    الصورة الرمزية إدريس الشعشوعي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2004
    الدولة : قلب كلّ مسلم
    المشاركات : 2,252
    المواضيع : 185
    الردود : 2252
    المعدل اليومي : 0.41

    افتراضي

    أحرجني ايها السادة الكرام أن مشاركتي الأخيرة كـأنما أوقفت هذه المسيرة ... أربعة ايام .. عدت لأجد مشاركتي الأخيرة .

    و تساءلت أفيها ما يحرج من عبارات ؟؟نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي .. فكيف بما هو آت ؟؟ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي من نصال قاطعة و نبال قارعة .. و حروف قاذعةنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    يجب أن نوضح أمرا من البداية .. أنّ الحرب ستكون قاسية للغاية .. و ضروسا كأشدّ ما تكون . و من علم من نفسه التواني عند منتصف الطريق .. فهنا في مبدأ الدرب مكان للتنحي .. و حفظ لماء الوجه .

    أمّا أن يعتقد من يعتقد من أي طرف.. أنّ النصر سهل من غير بذل .. فقد خانته بصيرته .. و ستخونُ عزيمته .. ثمّ يولي الدبر و يكون مع الخائبين .

    لست أدري كم من الفرسان سيقفون هنا للمجابهة .. من كلا الطرفين

    فلهم أن يقرروا إمّا أن يضعوا خطة سلام عادل و توافقنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يحقّق الغاية .. أو هي الحرب جتى النهاية .. تتناثر فيها أشلاء الفكر .. و تسقط اوهام النظر .. و تعلو راية الحجة كأنّها لجّة .. يغرق فيها المدّعون .. و يدفن فيها الظالمون نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    فارس .. من جنود الاحتياط .

  10. #20
    الصورة الرمزية إدريس الشعشوعي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2004
    الدولة : قلب كلّ مسلم
    المشاركات : 2,252
    المواضيع : 185
    الردود : 2252
    المعدل اليومي : 0.41

    افتراضي

    الاستاذ د.الحريري ... بارك الله فيك .

    تنويع الخطاب و تجميع الحجج .. و تبيين المقاصد و المضامين .. ذاك أمر مثر للحوار مختصر للمسافات .. حاسم في الفصل .. و كم في مقالاتك التي تنثرها من فضل و حكمة و علم .. بارك الله فيك و في علمك .

    يا سيدي .. ربما آن أن نجتمع بوجاهة رأي و نصاعة حق ...و نبتعد عن الدوران و الجعجعة .. و هي في أحيان تكون عن عاطفة غامرة و توقيف نظر .. و احيانا تكون عن عدم فهم نقاط الاختلاف التي جعلت الحرب تنشأ و المنازلة تبدأ .

    لو رجعنا الى بداية منازلاتنا و اختلافنا بين الشعر و النثر .. ستجد أننا معشر الشعراء اعترفنا أن النثر أصل و الشعر فرع , النثر أم و الشعر بنت ... و لم نتنكر أن النثر كلام الناس في كل وقت .. و وسيلة الاتصال الاشمل و الأعم , و عليه قامت حياة الناس فلا غرو أن تقوم عليه السياسات و الرسالات .
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سلطان الحريري
    [align=justify]ولعل من أدلة ذلك ما ناله الكتاب من منازل عبر تاريخ الأمة الطويل ، لم يصل شأوها الشعراء ، فلو تصفحنا ما صار إلى اصحاب النثر من كتاب البلاغة ، والخطباء الذين ذبوا عن الدولة ، وتكلموا في صنوف أحداثها ، وفنون ما جرى الليل والنهار به ، مما فتق به الرتق ، ورتق به الفتق ، وأصلح به الفاسد ، ولم به الشعث ، وقرب به البعيد ، وبعد به القريب ، وحقق به الحق ، وأبطل به الباطل ؛ لكان يوفي على كل ما صار إلى جميع من قال الشعر، ولاك القصيدة ، ولهج بالقريض ، واستماح بالمرحمة ، ووقف موقف المظلوم، وانصرف انصراف المحروم ، فأين من يفتخر بالقريض ، ويدل بالنظم ، ويباهي بالبديهة ، من وزير الخليفة ، ومن صاحب السر ، وممن ليس بين لسانه ولسان صاحبه واسطة ، ولا بين أذنه وأذنه حجاب ؟!
    و صحيح فقد نزّه الله عنه نبيه و صفيه من خلقه سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله و صحبه و سلم .. قال تعالى " و ما هو بقول شاعر " و قال تعالى " و ما علمناه الشعر و ما ينبغي له " .

    و لكن ما ميزة هذا التنزيه ؟؟ ... أليس هذا التنزيه من قول الشعر نظير ابتعاثه صلى الله عليه و سلم أمّيا لا يقرأ و لا يكتب .. ليقيم الله الحجة على الناس أنّه "علمه شديد القوى " .. فهل يمكن أن نقول أن الله نزّه نبيه عن القراءة و الكتابة إذن فالأمية - جهل القراءة و الكتابة - أفضل من تعلمهما ؟؟؟ و أنّ القراءة و الكتابة نقص في حقّ العبد فنزّهه الله منها ؟؟ .. و لك أن تجيب عن هذا السؤال لجيب عن ما قلته :
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سلطان الحريري
    [align=justify]
    وإن من أعظم الأدلة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينطق إلا به آمرا وناهيا، ومستخبرا أو مخبرا، وهاديا وواعظا، وغاضبا وراضيا، وما سلب النظم إلا لهبوطه عن درجة النثر ، ولا نزّه عنه إلا لما فيه من النقص ، ولو تساويا لنطق بهما ، ولما اختلفا خص بأشرفهما الذي هو أجول في جميع الموضاع، وأجلب لكل ما يطلب من المنافع.

    تلك يا سيدي اختصاصات خصّ الله بها نبيّه صلى الله عليه و سلم .. معجزات .. ليقيم الحجة على العرب الأوائل الأقحاح الفصحاء البلغاء الذين كانوا يعتبرون الشعر أبلغ المقال و أجمله .. و هنا بيت القصيد انّ أبلغ القول و أحسنه و أجمله عند العرب كان الشعر ...

    يا سيدي أدركني المغرب في هذه الخلاصة .. و كنت أودّ أن ابقى لأكمل وأوضح نقاط الاختلاف بيننا و نقاط الاتفاق و هي كثيرة بحمد الله .

    و لنا عودة ... و آمل ان يعود غيري لنثري الموضوع أكثر .

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. الشِّعرُ والنّثرُ وكتابةُ الشِّعرِ نثرا
    بواسطة عادل العاني في المنتدى العرُوضُ وَالقَافِيَةُ
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 19-07-2019, 12:56 AM
  2. الشيب في الشعر والنثر
    بواسطة احمد خلف في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 147
    آخر مشاركة: 09-10-2012, 02:53 PM
  3. تائه بين الشعر والنثر
    بواسطة د هاني ابوالفتوح في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 29-04-2011, 04:09 AM
  4. هديتان من سماء الشعر والنثر
    بواسطة د. مصطفى عراقي في المنتدى الروَاقُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 14-06-2008, 10:48 PM