قتلوني- قصيدة مهداة إلى الشعب الفلسطيني المحاصر

إلى الشعب الفلسطيني الذي تآمرت عليه الدنيا بأسرها ، إلى الأباة الذين رفعوا شعار الجوع ولا الركوع إلى أبطال حركة حماس الصابرين على الأسى وظلم ذوي القربى
إلى كتائب القسام المتربصة على الثغور تنتظر الإمر لتنقض على العدو الغاشم
إلى كل هؤلاء أهدي هذه القصيدة

" قتلوني " قـتلـونـي أُمِّـي قتلونِـي سَـلبونِي أرضِـي وحياتِـي سَـلبونِـي إسـمَ فلسـطينِ هدمُـوا بيتِـي قتلـوا طفلِي سـلبونِي الأقصى سَـلبونِي رسمُوا الإرهابَ على جَسَدِي وأمـامَ الـدنيـا ذبحـونِـي نشُروا في جَسَدِي عسكـرَهمْ ورمَـوا بالجُـوعِ شَـرَاييني حرمونِـي الخبزَ وتركـونِي أتجـرعُ أَوْحَـالَ الطِّـيـنِ حرمـونِـي لقمـةَ أطفالِـي وبداري ظلـمـًا سَـجنونِـي قالـوا لي أنتَ الإرهـابِـي لاتعـرفُ غـيـرَ السِّـكِّيـنِ سـجانِي يَخْـنقُ أَنْفَـاسِـي وَبِشَـرِّ سُـبُابٍ يـرمِـينِـي نادانِـي :مـوتُكَ يُسْــعِدُنِي أبـدًا وحـياتُـك تشـقينِـي فالخـبـزُ بفـكِّـكَ قـنبلـةٌ والقـمحُ حجـارةُ سـجِّـينِ والمـاءُ بحـلْقِـك طـوفـانٌ يَحْطِمُ جـدرانِي وحصـونِـي وصدى أنفاسِـكَ عـاصفـةٌ تضربُ كالسَّـيلِ المجـنـونِ لا ترفعْ صـوتك لا تصـرخْ لا تجعـلْ طفـلَكَ يعـصينِي فصـراخُ عـيالِكَ من ظمـأٍ وصـراخُـك دومـًا يؤذينِـي وعـويلُ نسـائِكَ مِـنْ أَلَـمٍ والجـرحُ النـازفُ يُغْـرينِـي اكـتمْ أنفـاسَـكَ وتَـرَقَّـبْ إطـلالَ العـدلِ بسـكِّـينِـي قسـمـًا بشـريعـةِ أَجْـدَادِي وَبِخَـفْقِ لـواءِ الصـهـيونِ سـأحـيلُ ديـارَكَ مَحْـرَقَـةً وَسَـأَمْحُو رَسْـمَ فلسـطـينِ فـالحـقدُ يكاد إذا اضْطَـرَمَتْ أحشـائِي لـهبـًا يشـوينِـي سـأقيمُ الهَـيْكَـلَ والمَـبْكَـى وسـأقطعُ غُصْـنَ الزيتـونِ مـهـلاً يا صَـانِعَ أحْـزَانِـي لنْ تقهـرَ صـبرِي وثبـاتِـي لنْ تطفئَ إشـراقَ جَـبينِـي حاصـرنِي أغلـقْ أبـوابِـي فحصـارُكَ لا لا يُـثـنـينِـي إن تهـدمْ بيتِـي في صَـلَفٍ فظـلالُ العـزِّةِ تـؤويـنِـي أو تنهب قـوتِـي مِنْ طَمَـعٍ فاللـهُ الـرازقُ يُغـنـيـنِي يا غَـاصبَ أرضـي لا تفـرحْ فَـغَـدًا تشـويك براكِـينِـي تتفجـرُ مِنْ أرضِـي غَضَـبًا ترمـيكَ بجـمرٍ مَسْـنُـونِ إنْ سَـكَنَ الريـحُ فلا تَفْـرَحْ بهـدوءٍ مـنهَـا وَسُـكُـونِ فالقاصـفُ يذرُو بشـمـالِـي والعاصـفُ يمحُو بيـمينِـي يَذْرُو أحـلامَكَ فِـي وَطَـنِـي وَيُزَلْـزِلَ وَهْمَ الصُّـهْيُـون سـتدكُ حصـونَكَ عاصفَـتِي وبصـدرِكَ أغْـرِزُ سِـكِّينِـي وبقـلبِكَ أزرعُ قُـنْبُـلَـتِـي لأذيقَـكَ مِـنْ حـرِّ أتونِـي وغـدًا تـأتيـكَ كـتـائبُنَـا لِـتُمَرِّغَ أنفَـكَ بالـطِّـيـنِ فأسـودُ العِــزَّةِ رابِضَــةٌ تَـزْأَرُ فِـي عِـزَّةِ يـاسِـينِ ويـدُ القسـَّـامِ مُـدَجَّـجَـةٌ بحُسَـامِ العزِّ المَـسْـنُـونِ يا أمـةَ ديـنِـي لا تهـنِـي قـولـي للناسِ إذا سَـألُـوا عنْ أمِّ القـدسِ فلسـطـينِ باعوهَـا قـومٌ ما عَـرَفُـوا مِـقْـدارَ العـزةِ والـدِّيـنِ فتحُـوا لأعـاديـنَـا فـتحًا وسـقَوا بالسـمِّ شَـرَايينِي رفعُـوا للإرجـافِ شـعارًا ولأهـلِ الـذلـةِ باعـونِـي قطعُوا في حِـقْدٍ أسـبابِـي وأثـارُوا بالظلمِ شـجـونِي نشـرُوا في دارِي فتنتَـهمْ وبكلِّ جَـفَـاءٍ خَـذَلُـونِـي أهلِـي لكـنَّهُـمُ قـــومٌ نصـرُوا الأعـداءَ وصلبونِي تركـونِي أسـبحُ في ألمي أتخـبَّطُ فـي بحـرِ أنينِـي لكنَّ اللـهَ سـينصرنـِـي ويعـيدُ فـوارسَ حـطِّيـنِ بِدَمِ العـيـَّاشِ وإخـوتِـه وعمـادِ العـقلِ وياســينِ ودمـاءِ البـنَّـا إذ نزفَـتْ تبنِـي محـرابَ التمـكـينِ تحـيَـا الآفـاقُ بدعـوتهِ أبدًا مِنْ مِـصْرَ إلى الصِّـينِ وبعزِّ الدينِ سـمَا وَطَنِـي وَسُـمُوِّي فِـي عـزِّ الدينِ فاللـهُ وعـزةُ قـرآنِـي ورسـولُ اللـهِ عنـاوينِـي أحيـا لأجسـد إيمـانـي ِ وأمـوت لكي يحيـا دينِـي

---------------------------------------
مع تحياتي أخوكم فارس عودة

بارك الله فيك وفي قلم يرسم خارطة الصمود ضد الهجمات الشرسة
لإبادة الشعب الفلسطيني وتركيعه
أخي الكريم فارس في هذا البيت
حرمونِي الخبـزَ وتركونِـي =أتجـرعُ أَوْحَـالَ الطِّـيـنِ
أحسستُ هنا خللاً بالوزن مارأيك؟

وهنا أيجوز أن نذكر الريح أم هي مؤنثة؟
وقد قلت ذلك في الشطر الثاني
من البيت بهدوء منها
إنْ سَكَنَ الريحُ فـلا تَفْـرَحْ =بهـدوءٍ منهَـا وَسُـكُـونِ

شكرًا لاتساع صدرك
أختك
بنت البحر

الأخ الشاعر فارس عودة

نبض ثوري إيماني تبارك عليه.

وخاتمة تكفي أن يرددها كل مؤمن.
بارك الله بك , ونصر فلسطين على أعدائها.


فاللهُ وعــزةُ قـرآنِــي *** ورســولُ اللهِ عناويـنِـي
أحيـا لأجـسـد إيمـانـيِ *** وأموت لكي يحيـا دينِـي

.................................
حرمونِي خبـزاً , تركونِـي =أتجـرعُ أَوْحَـالَ الطِّـيـنِ

إنْ سَكَنَتْ ريحي لا تَفْـرَحْ =بهـدوءٍ منهَـا وَسُـكُـونِ

.............................

ملحوظة عروضية عامة :
وردت بعض التفاعيل على وزن ( فاعلُ ) ولا أساس عروضي لها , رغم اعتمادها من قبل بعض الشعراء الكبار أمثال نزار قباني .
لأن أصل التفعيلات ( فاعلن ) ويصيبها الزحاف لتصبح ( فعِلن أو فعْلن ) وليس هناك ( فاعل ُ )
وهي لا تنقص من هذا العمل الشعري الرائع.
ملحوظات الأخت زاهية صحيحة , واقترحت بدلا لها , والأمر أنت صاحب القرار فيه. كما إن توالي خمسة حروف متحركة لا يجوز مطلقا في الشعر وتخرجه من كل الأوزان . وأكثر متحركات متوالية هي أربعة قبل ساكن وهي الفاصلة الكبرى مثل ( شجرةٌ - شَ جَ رَ تُ نْ )
( زَ وَ تَ رَ كُ ني )

دمت لنا متألقا مبدعا , وبارك الله بك وبصدق أحاسيسك.

وتقبل تحياتي وباقات الورد

بوركت أيها الفارس..

"و كَفى بالله نَصيرا"
لن يضركم من خذلكم ولامن عاداكم حتى يأتي الله بالفرج أو أمرٍ من عنده قال رسول الله صاى الله عليه وسلم "لا تزال فئة من امتي على الدين محافظين لعدوهم ظاهرين لايضرهم من خذلهم او عاداهم وهم في رباط الى يوم الدين قيل اين هم ومن هم ,قال في بيت المقدس واكناف بيت المقدس وشهيدهم بسبعين شهيد " أو كما قال صلى اللهُ عليه وسلّم
النصر قريب بإذن الله ، نسأل الله العظيم أن يثبت أقدامكم و يزلزل الأرض تحت أقدام عدوكم الجبان ، و أن يجعل للأمة الإسلامية من يقودها رافعا راية الجهاد فيها ليعيد لها الانتصارات و العزة والكرامة
إنه سميع مجيب الدعاء

نعم أخي الحبيب فارس ، قد قتلوها قاتلهم الله أنى يؤفكون.

لا أجد بعد العسر هذا إلا اليسر واليسرين وعد الله الذي لا يخلفه.

أشتقت إليك أخي وقد بات غيابك يطول عن الواحة وعن أخيك.

أرجو لفلسطين رحمته فهو خير حافظاً وهو أرحم الراحمين ،،،

وأرجو لك الخير أين كنت وأنى توجهت.


تحياتي

أخي الكريم معك حق بالنسبة للمتحركات الخمس في قولي ( وتركوني ) ولم انتبه لهذا الأمر
أما الريح وكل ماكان مؤنث أو مذكر غير حقيقي جاز فيه ذلك نقول طلع الشمس وطلعت الشمس وهذا الكلام موجود في كتب العربية
أما تحريك نون فعلن فقد نسجت القصيدة على هيئة نشيد وفي الشعر نظير هذا لأن الإيقاع لا يختل بصورة كبيرة ، ولايشعر بذلك إلا من له إلمام بالوزن ، وإني اجتهدت في هذا الأمر وهو أن الأصل في هذا البحر فاعلن ، فحذف آخر التفعيلة وسكن ماقبلها فصارت فاعلْ ثم قلبت إلى فعْلن /0/0 أو حذف الحرف الثاني فصارت فعلن ///0 وأجاز العروضيون اجتماع فعلن /0/0 وفعلن ///0 في البيت الواحد لأن الإيقاع لايختلف كثيرا ، وأنا |أرى أن الإيقاع لايختلف أيضا لو حذف الآخر فصارت فاعلُ /0// ، وقد اعتمدت على اجتهاد العروضيون في هذا الأمر وأبحت لنفسي هذا الأمر لما وجدت الإيقاع لايختلف والله أعلم
أطلب حذف البيت الذي به الخطأ فلا يجوز توالي المتحركات الخمس وجل من لايخطيء
وبارك الله فيك