يومُ مولدي

مررت على صفحتك ففوجئت ببهاء كلماتك وتعابيرك الرائعة فقررت المكوث لأقرأها أكثر من مره وأستطيع الرد على جمال حروفك ولكنى لحظتها لم أستطع فاسمحي لي بعودة أخرى ....
لكِ منى كل الود والاحترام

مرحباً بك كل مرة و ألف مرة ، كيف لا و أنت صاحبة قلم يتذوق الأقلام و يتحسس أحبارها فيغني .

كل تقديري لك .

هل تنطبق المقولة على المرأة في عصرنا الحالي؟!
لن أفسد جمال وروعة النص بمناقشة هذا السؤال
لكن أتمنى لو عادت المراة كذلك
العزيزة حوراء
لقلمك نبضه الشجي، فلا عجب أن لامس أوتار القلوب مع كل حرف
دمتِ مبدعة نقية
ولكِ وافر تحياتي وتقديري
إسلام شمس الدين

أعادني سؤالك يا فاضل إلى النص الذي انتهى أمده ؛ فلا الزمان زمانه و لا أصحابه أحياء .. فهل المرأة هكذا الآن ؟

لم عليها أن تكون هكذا ؟! و الفناء بناب الذكورة أسرع من البلى ذاته إليها ! بحق لم عليها أن تكون هكذا ؟! أنت من سيجيب الآن ؟
فمتى عدت إلى الواحة ضع جواباً هنا .

كن بخير دائماً و أبداً .

بسم الله الرحمن الرحيم

قالَ : تولدُ المرأةُ مرتينَ ؛ إذا انحدرتْ إلى الدنيا و إذا بلغتْ مبلغها و ولدتْ في قلبِ رجلٍ !
ظهرّتُ على الدنيا يومَ ظهرتْ هي على الناسِ في أبهى حلةٍ و تزينتْ بلباسها البهيّ النديّ ، و جمعتْ إلى قلبها المحاسنَ من كلِّ طرفٍ . فوهبتها ذوائبُ الشمسِ تاجَها و الصولجانِ ، و من نورِ القمرِ وجهها يتندّى ، فالحياةُ تختلجُ في القلوبِ و في البذورِ لتعلو هاماتِ البراعمِ بزهرٍ عطرٍ نضرٍ ، و تنتظمُ البهجةُ في سلكِ الزمنِ ما بين لؤلؤاتٍ منثوراتٍ شذياتٍ فوقَ كلِّ تلِّ ، و بينَ خريداتٍ يتيماتٍ – إلا منْ أخواتِها – عِذابَ النغمِ تشيرُ كلُّ واحدةٍ إلى الأخرى ؛ انظري ... و اسمعي : ما أحسنَ عزْفَنا !
و على نحرِها رحتُ أرضعُ من وهجِ الشمسِ و منْ نورِ القمرِ لينمو ظاهري نمواً و باطني نمواً غيره ! فما منْ شيءٍ يريدُ أنْ يكونَ كما في نفسِه ، بْل كما هوَ في نفسِ الربيعِ ؛ جميلاً ، بهياً و قصيرَ الأنفاسِ .
و ولدتُ الثانيةَ و الروحَ تقولُ لصاحبتِها : يا أنا ! و القلبُ ينقبضُ هناكَ لينبسطَ هنا ، و خطرةُ الفكرِ يترجمُها اللسانُ بكلمةٍ !
و كأنّ الربيعَ مسحَ على قلبي بيدهِ ؛ فكنتُ صورةَ فكرهِ و صورةَ قلبهِ ! و لكنْ في قلبِه وحده .
فجعلتُ أزرعُ معاني نيسانَ في حوضِه ، و أسقي بندى الصباحِ صبّاره و صبرَه ، و ألوّن بأطيافِ الفرحِ أيامَه و أفقه ... و أنا السعيدةُ أنّه ربيعِي . فوجودي وجوده لأنّ فيه معاني نفسِي ، و كلُّ ما فيه وحده الحياةُ .
و تبقى بتلاتُ الربيعِ تنفثُ فيّ ضعفَها ، و تُلبسني رقةَ ثوبِها و تعيرني دموعَ الصباحِ بين أجفانِها ! فأكونَ الحبَّ يمشي مستنداً إلى صدرِ مرحمةٍ .
قال : إنّها في الولادةِ الأولى يكونُ أولَ وجودِها ؛ أمّا في الثانيةِ فذلك أولَ فنائِها ؛ لأنّ المرأةَ متى حلتْ من قلبِ رجلٍ محلاً ، جعلَ يُفنيها معنى في كل معنى حتى تفرغَ .

الأخت حوراء معاني تفيض عذوبة ورقة من طينة أخرى
بورك الحرف الذي يشع إبداعا تحياتي لك

أتشرف لو زرتني في مدونتي الخاصة:

http://ferasomar.maktoobblog.com

شكر الله لك و أحسن إليك .
أرجو أنك وجدت بعد العزاء في يوم ميلادك ؛ فما أشبه الأنفس بأخواتها في يوم الميلاد وجعا ً.

ترحيبي بك في الواحة دوماً .

ماكان لمثل هذا القلم أن تسدل عليه ستائر التوقف ،وماكان لنهره أن يغيض وهناك حلوق متعطشة إليه ..
للكتابة الأدبية فن رفيع هو ذاك الذي تبناه قلمك -أيتها الأديبة-..كل الشكر لقلمك ،وكل الدعاء لعودته.

بسم الله الرحمن الرحيم

قالَ : تولدُ المرأةُ مرتينَ ؛ إذا انحدرتْ إلى الدنيا و إذا بلغتْ مبلغها و ولدتْ في قلبِ رجلٍ !
ظهرّتُ على الدنيا يومَ ظهرتْ هي على الناسِ في أبهى حلةٍ و تزينتْ بلباسها البهيّ النديّ ، و جمعتْ إلى قلبها المحاسنَ من كلِّ طرفٍ . فوهبتها ذوائبُ الشمسِ تاجَها و الصولجانِ ، و من نورِ القمرِ وجهها يتندّى ، فالحياةُ تختلجُ في القلوبِ و في البذورِ لتعلو هاماتِ البراعمِ بزهرٍ عطرٍ نضرٍ ، و تنتظمُ البهجةُ في سلكِ الزمنِ ما بين لؤلؤاتٍ منثوراتٍ شذياتٍ فوقَ كلِّ تلِّ ، و بينَ خريداتٍ يتيماتٍ – إلا منْ أخواتِها – عِذابَ النغمِ تشيرُ كلُّ واحدةٍ إلى الأخرى ؛ انظري ... و اسمعي : ما أحسنَ عزْفَنا !
و على نحرِها رحتُ أرضعُ من وهجِ الشمسِ و منْ نورِ القمرِ لينمو ظاهري نمواً و باطني نمواً غيره ! فما منْ شيءٍ يريدُ أنْ يكونَ كما في نفسِه ، بْل كما هوَ في نفسِ الربيعِ ؛ جميلاً ، بهياً و قصيرَ الأنفاسِ .
و ولدتُ الثانيةَ و الروحَ تقولُ لصاحبتِها : يا أنا ! و القلبُ ينقبضُ هناكَ لينبسطَ هنا ، و خطرةُ الفكرِ يترجمُها اللسانُ بكلمةٍ !
و كأنّ الربيعَ مسحَ على قلبي بيدهِ ؛ فكنتُ صورةَ فكرهِ و صورةَ قلبهِ ! و لكنْ في قلبِه وحده .
فجعلتُ أزرعُ معاني نيسانَ في حوضِه ، و أسقي بندى الصباحِ صبّاره و صبرَه ، و ألوّن بأطيافِ الفرحِ أيامَه و أفقه ... و أنا السعيدةُ أنّه ربيعِي . فوجودي وجوده لأنّ فيه معاني نفسِي ، و كلُّ ما فيه وحده الحياةُ .
و تبقى بتلاتُ الربيعِ تنفثُ فيّ ضعفَها ، و تُلبسني رقةَ ثوبِها و تعيرني دموعَ الصباحِ بين أجفانِها ! فأكونَ الحبَّ يمشي مستنداً إلى صدرِ مرحمةٍ .
قال : إنّها في الولادةِ الأولى يكونُ أولَ وجودِها ؛ أمّا في الثانيةِ فذلك أولَ فنائِها ؛ لأنّ المرأةَ متى حلتْ من قلبِ رجلٍ محلاً ، جعلَ يُفنيها معنى في كل معنى حتى تفرغَ .

أيتها الأخت الفاضلة

نص رزين هادئ وقور كتب بتؤدة وأناة ودراية ، وكأن الحروف قافلة يسيرها إلى وجهتها دليل خِرِّيت ، هذا النمط الذي تكتبين به كريم المحتد يتصل نسبه بجهابذة النثر الأوائل ، فتلقاه من كل قرن عدوله حتى آل إرثه إلى ثلة قليلة في زماننا هذا ، فعضي عليه بالنواجذ ولا يستخفنك ما ترينه هنا وهناك .

*****

أيتها الفاضلة لو كان الأمر يقف عند هذا الحد : " أمّا في الثانيةِ فذلك أولَ فنائِها ؛ لأنّ المرأةَ متى حلتْ من قلبِ رجلٍ محلاً ، جعلَ يُفنيها معنى في كل معنى حتى تفرغَ ". لهان الخطب والله ، أليس كل من صاح مولودا سيتجرع غصص الموت يوما !

هاك قول أبي العلاء لعله يخفف عنك بما هو أشد !

( أرى جرعَ الحياة أمرَّ شيء = فشاهد صدق ذلك إذ تُقاءُ )

حفظك الله ورعاك وأسعدك في الدنيا والآخرة

شكر الله لك و أحسن إليك .
أرجو أنك وجدت بعد العزاء في يوم ميلادك ؛ فما أشبه الأنفس بأخواتها في يوم الميلاد وجعا ً.
ترحيبي بك في الواحة دوماً .

الأحت حوراء سعيد بهذا التواصل
دمت بود

أتشرف لو زرتني في مدونتي الخاصة:

http://ferasomar.maktoobblog.com

ماكان لمثل هذا القلم أن تسدل عليه ستائر التوقف ،وماكان لنهره أن يغيض وهناك حلوق متعطشة إليه ..
للكتابة الأدبية فن رفيع هو ذاك الذي تبناه قلمك -أيتها الأديبة-..كل الشكر لقلمك ،وكل الدعاء لعودته.

أيها الفاضل و الكريم
لعله ؛ فما أحوجني - قبل الجميع - إليه و هو بعضي و راحة نفسي و سكن لأوجاعي ، و لكني لا أجده - و ربي - لا أجده !

شكر الله لك صالح الدعاء و جزاك عن أختك كريم الخلق خير الجزاء .

كل التقدير و أكثر .

حوراء :
بأي حُلّة ٍ بديعه ألبست حرفك هنا . ونقشت نبضك ياذات النبض السامي , في مقالتك العقل والتعقل الذي صغتيه برهف الأنثى وتدفق أحاسيسها.
"فجعلتُ أزرعُ معاني نيسانَ في حوضِه ، و أسقي بندى الصباحِ صبّاره و صبرَه "
حقا وهل يهم المرأ إلا أن تتفرد بلب القلب مهما كثر الماضي؟
أما عباراتك الأخيرة "قال : إنّها في الولادةِ الأولى يكونُ أولَ وجودِها ؛ أمّا في الثانيةِ فذلك أولَ فنائِها ؛ لأنّ المرأةَ متى حلتْ من قلبِ رجلٍ محلاً ، جعلَ يُفنيها معنى في كل معنى حتى تفرغَ ."
فهي النتيجة الحتمية لتلك البداية أما النهاية فنسأله الثبات لذلك الأمر , وإن لم يثبت فستظل روح الأنثى أكثر تشاؤما من طير الهامة , حيث فقدت الجسد وبقيت تنعق أكثر من نعق الغربان
تحياتي لك قمرية .
.

الأحت حوراء سعيد بهذا التواصل
دمت بود

أتشرف لو زرتني في مدونتي الخاصة:

http://ferasomar.maktoobblog.com

و نحن بقلمك أسعد ، و سنزورها لا ريب قريبا يا فاضل .

تحيتي .