رسائل من امرأة عارية

رسائلٌ منْ امرأةٍ عَارية


جئتُ ..
إلى هذا الزمان ِالرديءْ
لستُ أعي حَـقيقـتي
لستُ أعي سِرَّ الحريقْ
جئتُ والدُّنيا تُطاردني
وتلطمُني بوجهٍ صفيقْ
جئتُ أشكو عذاباتي
وغداً ليسَ بالمفيقْ
تحطَّمتُ منْ كلِّ صَوبٍ
وحُمِّلتُ ما لا أُطيقْ
فما بلغتُ مضيقي
وما بلغتُ ، حلميَ الطليقْ


أنا ما بعتُ نفسيَ إلاَّ
لأنَّني انكسرتْ .. إلا لأنَّني
أحسُّ بشيءٍ عميقْ
فالفقرُ أذاقني التراب
ففي الترابِ تمرَّغتُ
والتحفتُ حُدودَ الطريقْ ,


يا سيِّدي ...
لا تلُمني .. إنْ صرتُ ذبابةً
تنتقلُ من مرفأٍ إلى مرفأ ْ
تبحثُ عن لقمةِ عيشٍ ..
عنْ كِسرةِ خُبزٍ ،عنْ فلسفةٍ ، عنْ مخبأْ
فأنا شمسٌ قد توارتْ ..
وقطةُ ليلٍ لا تهدأْ
وأنا وجعٌ يمضي ..
يقبِّلُ الأرضَ ولا يهنأْ


وأنا بضعُ امرأةٍ ..
أنثى طعينةٌ حافيةْ
وثيابي ممزقةٌ ..
ونهدي . . منارةٌ باكيةْ
ساقطةٌ أنا ..
ماذا تظنُّ إن كنتُ في الدُّنيا جائعةْ
فأنا يومٌ هنا ..
ودهرٌ في الضِّفةِ النائيةْ !!


إنْ كنتُ قـد أخطأتْ
إنْ كنتُ ..
عـلى شرفي سـاومتْ
ما ذنبيَ ...
إنْ كانت الأبواب مُعلَّقهْ
وجَسدي مُستباحٌ ..
والضَّمائرُ معطَّلةْ
إنْ كانت العيونُ غاصبةْ
إنْ كانت الشفاهُ هامسةْ
فلا تعجبْ ..
إنْ صرتُ بغياً
إنْ كنتُ لا أعني شيئاً
إنْ أصبحتُ ...
يوما ًعارية ْ.!



محمود قحطان

لعل عريها سبب شقائها

مرة أخرى ، أشكر لك مرورك الجميل .

قصيدتك رائعة، وإن كانت موجعة.
يا سيدي ...
لا تلمني .. إن صرت ذبابة
تنتقل من مرفأ إلى مرفأ
تبحث عن لقمة عيش ..
عن كسرة خبز عن فلسفة ، عن مخبأ
فأنا شمس قد توارت ..
وقطة ليل لا تهدأ
وأنا وجع يمضي
يقبل الأرض ولا يهنأ
صور جديدة بديعة ، موسيقى ظاهرة .
تنظم بعمق ينم عن موهبة عالية .
إستمتعت بعملك.
تقبل تقديري واحترامي .
همسة :
عنوانك الصريح لا يدل أبدا على قصيدتك القيمة أما كان بإمكانك تخفيف حدته قليلا .. رسائل من امرأة ....

قصيدتك رائعة، وإن كانت موجعة.

يا سيدي ...
لا تلمني .. إن صرت ذبابة
تنتقل من مرفأ إلى مرفأ
تبحث عن لقمة عيش ..
عن كسرة خبز عن فلسفة ، عن مخبأ
فأنا شمس قد توارت ..
وقطة ليل لا تهدأ
وأنا وجع يمضي
يقبل الأرض ولا يهنأ

صور جديدة بديعة ، موسيقى ظاهرة .

تنظم بعمق ينم عن موهبة عالية .

إستمتعت بعملك.

تقبل تقديري واحترامي .

همسة :
عنوانك الصريح لا يدل أبدا على قصيدتك القيمة أما كان بإمكانك تخفيف حدته قليلا .. رسائل من امرأة ....

أستاذي الفاضل استاذ حسام القاضي
سعدت كثيراً لما ذكرته عني ، وسعدت أكثر لإعجابك بالنص ،

همسة: عنواني الصريح موجه من امرأة (ضحية) تعرت لعدة اسباب ، أفلا تكون رسائلها عارية ؟؟!!

بل ألومها وألومك.

إن الحرة تموت ولا تأكل بثدييها فكيف تبرر أن تأكل بما هو أفظع؟؟

هذه رسالة إباحة عري وتشجيع عليه موافقة لما يرد في وسائل الإعلام من كل ساقطة تسأل لم سرت في درب الفاحشة فتبكي بكاء تماسيح وتتمتم بما حوت مشاركتك.

وربما لا يفوتني أن أشير إلى أن المشاركة ليست شعراً ور أراها حتى جديرة بالنشر.

أرجو أن نجد منك ما هو أنفع وأوقع وأرفع.


تحياتي

رسائلٌ منْ امرأةٍ عَارية
جئتُ ..
إلى هذا الزمان ِالرديءْ
لستُ أعي حَـقيقـتي
لستُ أعي سِرَّ الحريقْ
جئتُ والدُّنيا تُطاردني
وتلطمُني بوجهٍ صفيقْ
جئتُ أشكو عذاباتي
وغداً ليسَ بالمفيقْ
تحطَّمتُ منْ كلِّ صَوبٍ
وحُمِّلتُ ما لا أُطيقْ
فما بلغتُ مضيقي
وما بلغتُ ، حلميَ الطليقْ
أنا ما بعتُ نفسيَ إلاَّ
لأنَّني انكسرتْ .. إلا لأنَّني
أحسُّ بشيءٍ عميقْ
فالفقرُ أذاقني التراب
ففي الترابِ تمرَّغتُ
والتحفتُ حُدودَ الطريقْ ,
يا سيِّدي ...
لا تلُمني .. إنْ صرتُ ذبابةً
تنتقلُ من مرفأٍ إلى مرفأ ْ
تبحثُ عن لقمةِ عيشٍ ..
عنْ كِسرةِ خُبزٍ ،عنْ فلسفةٍ ، عنْ مخبأْ
فأنا شمسٌ قد توارتْ ..
وقطةُ ليلٍ لا تهدأْ
وأنا وجعٌ يمضي ..
يقبِّلُ الأرضَ ولا يهنأْ
وأنا بضعُ امرأةٍ ..
أنثى طعينةٌ حافيةْ
وثيابي ممزقةٌ ..
ونهدي . . منارةٌ باكيةْ
ساقطةٌ أنا ..
ماذا تظنُّ إن كنتُ في الدُّنيا جائعةْ
فأنا يومٌ هنا ..
ودهرٌ في الضِّفةِ النائيةْ !!
إنْ كنتُ قـد أخطأتْ
إنْ كنتُ ..
عـلى شرفي سـاومتْ
ما ذنبيَ ...
إنْ كانت الأبواب مُعلَّقهْ
وجَسدي مُستباحٌ ..
والضَّمائرُ معطَّلةْ
إنْ كانت العيونُ غاصبةْ
إنْ كانت الشفاهُ هامسةْ
فلا تعجبْ ..
إنْ صرتُ بغياً
إنْ كنتُ لا أعني شيئاً
إنْ أصبحتُ ...
يوما ًعارية ْ.!
محمود قحطان

الأخ محمود قحطان
تحية
ليس كل كلام أخي يباح نشره ، ولا كل حرف يستجدى تشطيره يقال بأمره إلا ما يستوجب البوح صدقا بتعريته ، أو الإشارة بجرأة لما يعتريه من هنات ، وزلات فكر ، ربما يكون القصد أسمى لكن السريرة هي من علم ربي .
أخي الفاضل
وليس كل كلم يقطع إلى سطور ونقاط مبهمة يجعل منه الكاتب وهما بأنه شعر
الشعر يا أخي رسالة سمو ، ينضح من كنانة الفكر رؤى جديرة بالاتباع ، ونهر ملائكي طاهر يشفي قلوب أمة تعرت إلا من لباس خصفه الأدباء والشرفاء سترا لها .
ويقين القول أخي الفاضل أن ما نشرته لا يستقيم على ميزان عدل الشعر .
بل هي كلمات وعبارات تضم قسرا قافية جبرية
تحياتي أخي
أنت أسمى من هذا ، نتمنى رؤية حرف يشق عنان الفصيح بعبر تترنح تحت سموها آصال الإبداع
ولنا بك نظرة خير
تحيات من أخ ناصح

ما رأيك يا صديقي ان تكتب عن امرأة رضيت بأن تموت -وهي تحتفظ بآدميتها- جوعاً في بيتها ولم ترض أن تكون ذبابة من مرفأ إلى مرفأ

بعيداً عن الموضوع..
فالشعر النثري ليس من السهل كتابته يا أخي.. ليس من السهل مطلقاً..
فكاتبه إذا تخلى عن الوزن وومقومات الشعر الأخرى فإنه يستبدل هذا بفكر وفلسفة وصورة رائعة صادمة، ولا أجد أياً من هذا هنا..
إلا محاولتك في تصويرها بالذبابة..
هي صورة، ولكنها فلسفة إعلامية ليست بجيدة ولا مقبولة.. كما أنها تثير التقزز وربما التقيؤ.. أنا آسف في هذه القسوة، ولكن ربما يجدي البتر في عملية جراحية بدل الأقراص المسكنة..
وكما جاء شاب لرسول الله يطلب منه أن يسمح له بأن يزني، فيكف أجاب عليه رسول الله؟؟؟؟

أنت تملك موهبة فيا أخي اتق الله فيها وفينا وفي هذه المرأة التي ستجد في كلامك ما يبرر خطيئتها وفي نفسك أمام الله

أخوك أحمد

شكرآ لك دكتور سمير على ردك
وايضآ أستاذي محمد ابراهيم الحرري
وايضآ اخي سالم الصالحي
لقد قرأت ما كتبه ألاخ محمود القحطاني وألمني
ما كتب فكل امراة يولمها ان يكتب هذا الكلام
مهما كانت الاسباب
وما جعل الرجل الا حماية للمرآة وكما يحافظ عليها في
بيته زوجه او ابنة او اخت او قريبه
وفي عمله زميلة له واخت تشاركه نفس العمل ايضآ
يحافظ عليها في سطوره وقصايده ولا يسهام في تعريتها
كما وصفه هو في سطوره
ارجو المعذرة على ردي ان كان في غير محله

بل ألومها وألومك.
إن الحرة تموت ولا تأكل بثدييها فكيف تبرر أن تأكل بما هو أفظع؟؟
هذه رسالة إباحة عري وتشجيع عليه موافقة لما يرد في وسائل الإعلام من كل ساقطة تسأل لم سرت في درب الفاحشة فتبكي بكاء تماسيح وتتمتم بما حوت مشاركتك.
وربما لا يفوتني أن أشير إلى أن المشاركة ليست شعراً ور أراها حتى جديرة بالنشر.
أرجو أن نجد منك ما هو أنفع وأوقع وأرفع.
تحياتي

دكتوري العزيز ، شكراً على مرورك على نصي المتواضع ، والذي لا ينتمي إلى الشعر ، وكنت أتمنى أن تخبرني بما ينفعني، بأن تقوم بذكر إلى ماذا ينتمي هذا النص ، ( مقال ، قصيدة نثر ، خاطرة ، هلوسات .. إلخ) ، وأعتقد أنك قادر على تصنيفها .

أما رأيك حول القصيدة ، فلن أجادلك فيه ، لأن القصيدة بالنسبة لي أصبحت ملككم جميعاً ، وكلاً يفهمها على طريقته ، لذا ما ذكرته حول قصيدتي ، يبقى وجهة نظر شخصية أحترمها ، وفي الأخير هو رأيك .

وسعيد أن النص أثارك ، بغض النظر عن رأيك فيه أو في طريقة كتابته .