رحلتي 100 اقتباس من 100 كتاب

سلام اللـه عليك ورحمته وبركاته

تحية مضمّخة بالعبير

الصبـاح،

تأخرتُ عن شرفتك المشرقـة، ولكنني سأتابـع معكمْ بإذن اللـه .. :

مع المحبّـة : البئر الصافيـة التي تنقذُ آلافَ الأرواح من التلـف/ أصـل كلّ شيء /الترياق الأوحـد لكل داء.

والحلـم : كتابٌ لايحتاج لتفسيـر بقدْر ما يحتاجُ لأمنٍ وأمـان .

والوطن : "يتروّح العليلُ بنسيم أرضـه، كما تتروّح الأرض الجدبة ببـلّ قطرهـا" كما قال جالينوس .

أتابـع ...

تقبّل خالصَ تقديري
وألف باقـة من الورد والندى

أسماء لن أكون بمثل كرم حضورك وتواجدك
كوني هنا فنحن نحتاجك

جميل موضوعك أخي الكريم الصباح أسعدني ماقرأته من مشاركات سأعود إليه بإذن الله محملة بما طاب قطافه من الكتب.
دمت بخير ونجاح
أختك
بنت البحر

وهل سيكون هناك اكثر من سعادتي بحضورك وقطاف نشتاق لأكله والمسامرة به

قررت أن أدخل قليلا لأستريح من عناء الدراسة ...فإذا بي أجد موضوعك

أعجبني العنوان فدخلت ،فأذا بي أعجبت بالموضوع أكثر:

أخي الصباح سأمر دائما من هنا ،فاسمح لي بذلك وانتظرني فلدي بعض كتب أحب أن أضمها مع كتبك،بعد إذنك بالطبع

وأما عن "لعل سحر تظفر مني في هذا الكتاب وتنتصر"

لن أجيب سوى ببعض كلمات كنت قد قرأتها منذ فترة قصيرة لنزار القباني من كتاب "من ديوان الحب":

الحب كالموت, هما اللغزان الكبيران في هذا العالم, كلاهما مطابق للآخر في غموضه .. في شراسته ..في مباغتته .. في عبثيته .. وفي اسئلته نحن نأتي ونمضي,دون أن نعرف لماذا أحببنا هذا الشخص دون آخر؟ ولماذا نموت اليوم دون يوم آخر ؟ لماذا الان؟ لماذا هنا؟ لماذا نحن دون غيرنا؟ ولهذا فإن الحب والموت يغذيان وحدهما كل الأدب العالمي فخارج هذين الموضوعين لا يوجد شيء يستحق الكتابه .



تقبل خالص ودي وتقديري وباقة ورد

سحر وحضور وإجابة كما كنت اتوقع
مرحبا بك
فلنبدأ السباق
حضور ملفت للنظر اختي الكريمة
لن اقبل منك باقل من التميز

الأقتباس التاسع :
منامات
رواية
جوخة الحارثي
المؤسسة العربية للدراسات والنشر
حملت جرحي اضطرارا لااختيارا وشما الى الأبد ومهما برئت من الألم أرى زرقة انحفاره التي كانت وأبصر في لهبها الداكن سحيق الأذى الذي نلحقه بارواحنا حين نحاول دمجها بارواح اخرى ...
تعليقي
تتفوق النساء العربيات في فن الرواية على الرجال
بلا منافسة ترى مالسر ؟

سلسلة كتاب شرقيات للجميع (69)
الكاتب جرجس شكري .
رجل طيب يكلم نفسه .
الصفحة (55)

مباشرة
ودون أية أحلام
صعدنا عند عينيك
ولم نسأل
عن العيون التي ذبحتنا
العيون التي تركت في ذاكرتنا
عاصفة وامرأة
تُعلِّق الروح من قدميها


لا زالت المرأة هي اللغز .....

اضافة جميلة سيدتي الكريمة دخون
هي الاقتباس العاشر
من رحلتنا مرحبا بك زميلة في هذه الرحلة اسجل اعجابي الشديد
شكرا لك

أحياناً، أصدق أن للحزن سطوة على الصوت. فأداري شغفي المكبوت، وأنشغل بكلماتي عن السهرة، لئلا يراني (أو يسمعني) الناس وأنا في حالٍ من وجد المشغوفين بالتماهي مع الأشباح. أصدّق أن حزناً فادحاً مثل هذا كفيل بأن يفضح جسداً هشاً وروحاً شاردة مثلي. لذلك أذهب متوارياً عن الكائنات الفسفورية التي تحدق بي، أظن أنني وحدي، فإذا به هناك.. لي.

"حزن طويل القامة" من كتاب( نقد الأمل) للكاتب :قاسم حداد

الطبعة الأولى 1995
دار الكنوز - بيروت
الغلاف طالب الداوود
عدد الصفحات 147
الطبعة الثانية ‏1998‏
دار الكنوز - بيروت
الغلاف عبد الله يوسف
عدد الصفحات 208

---------------------------------------

من أحزان فولتير :
* " إن الذين يجعلونك تعتقد بما هو مخالف للعقل، قادرون على جعلك ترتكب الفظائع "
* " على المرء أن يشغل ذاته بكل عمل يجعل من هذه الحياة شيئاً محتملاً في هذا العالم ..
وأنت إذا لم تكن تريد الإنتحار فعليك دائماً أن تجد شيئاً ما تعمله"
* " عندما يبدأ الشعب بالتفكير ، آنذاك يكون من المستحيل توقيف موكبه "
* عندما باع الوصي على العرش الفرنسي، لأسباب اقتصادية، نصف الخيول التي تملأ الإسطبلات الملكية، علقَ فولتير قائلاً :كم سيكون عمل الوصي أحكم بكثير من ذلك، لو أنه طرد نصف الحمير التي تملأ البلاط الملكي "
* " لو أن الطبيعة لم تضع فينا قليلاً من الخفة والطيش ، لتوجب أن نكون أتعس الكائنات."
* " إن التاريخ ليس أكثر من صور الجرائم والنوائب".

الطبعة الأولى - 1997
دار قرطاس للنشر - الكويت
الغلاف عبد الله يوسف
عدد الصفحات 216

من كتاب :ليس كل شيء مثل الآخر لقاسم حداد

-----------------------------------
"جاءت أقدامٌ تهرول بعيداً، داستْ علينا ونحن نيام، أقدام تهرول حاملة رماحاً مسمومة إلى الداخل، كلما إتجهت إلى
داخل الوطن إتجهت السمومُ الى أعماقنا. لكن أعماقنا خاوية إلا من البرسيم، فمن إذن يحمل إليك المشعل، أيها النهر الدموي، أيتها الجثة، أيتها الحياة"

للكاتب سماء عيسى في كتابه (منذراً بفجيعةٍ ما)

-----------------------------------------------


الأرفف تغص بالحكايا السعيدة ،قصص سنوايت وسندريلا والأميرة النائمة والأميرة والضفدع.....

الأرفف تغص بالحكايا المؤلمة ،قصص قيس وليلى ،وقيس ولبنى ،وكثير وعزة ،وجميل وبثينة....

النهايات السعيدة قاتلة للحكاية

والنهايات المؤلمة قاتلة لللإنسان

لأجل ذلك قررنا ترك الحكاية في منتصف المسافة بين السعادة والألم

رفعت الجلسة !!

كتاب /الثقب :لعنة النهايات الجاذبة //بثينة العيسى

مذهل سحر
اربع اقتباسات دفعة واحدة
سنصل الألف
مرحبا بك زميلة ايضا في رحلة الكتاب

ننتظر الاقتباس الخامس عشر انتهى اربعة عشر اقتباسا
شكرا لك سحر ممتع هذا الانتقاء

الإقتباس السادس .
التفكير خارج الصندوق
مايك فانس
العميد الأسبق لجامعة ديزني
و ديان ديكون
رئيسة جمعية التفكير الإبداعي
طبع مكتبة جرير
كان هذا الكتاب رفيقي لصناعة ورقة عمل للقاء تربوي
اعجبتني تجربة رئيس شركة ابل لماا نتشل الشركة من دمار متحقق ضد شركة ميكروسوفت
يكفي الكتاب فخرا عنوانه فقط فكيف بمادته
من اجمل الكتب التي اقتنيتها اقلبه احيانا عندما اجدني متجمدا من شدة الإعياء
من يمتلكه يخبرني .. ومن لم يمتلكه فليخبرني ومن له رغبة بامتلاكه ايضا ليخبرني وم نليس له رغبة فاقول ستتأخر كثيرا لتحلق بركب من اقتنوا الكتاب

التفكير خارج الصندوق!.. ولم لا ..ربما مبدئياً على الأقل
لكنن أعتقد أننا بحاجة إلى ما هو أكثر من ذلك ، هل أجد لديك كتاب بعنوان ( القفز خارج الصندوق)

أو


على ايه حال "لندع الصناديق مغلقة"*

*دع الصناديق مغلقة هو عنوان قصة قصيرة للزميلة الفاضلة سنبلة..تحية طيبة لها اينما كانت

الإقتباس الخامس عشر
===========
المجموعة الكاملة لمؤلفات جبران خليل جبران العربية .. دار صادر - بيروت .
قدم لها وأشرف على تنسيقها ميخائيل نعيمة .
المذكورين أعلاه من شعراء المهجر .

الصفحة 495
القشور واللباب
======

ما شربت كأسا علقمية إلاّ كانت ثمالتها عسلا .
وما صعدت عقبة حرجة إلا بلغت سهلا أخضر .
وما أضعت صديقا في ضباب السماء إلا وجدته في جلاء القمر .
وكم من مرة سترت ألمي وحرقتي برداء التجلد موهما لأن في ذلك الأجر والصلاح ، ولكنني لما خلعت الرداء رأيت الألم قد تحول إلى بهجة والحرقة قد انقلبت بردا وسلاما .
وكم سرت ورفيقي في عالم الظهور فقلت في نفسي ما أحمقه وما أبلده ، غير أنني لم أبلغ عالم السر حتى وجدتني الجائر الظالم وألفيته الحكيم الظريف .
وكم سكرت بخمرة الذات فحسبتني وجليسي حملا وذئبا ، حتى إذا ما حصوت من نشوتي رأيتني بشرا ورأيته بشرا .
أنا وأنتم أيها الناس مأخوذون بما بان من حالنا ، متعامون عمّا خفي من حقيقتنا ، فإن عثر أحدنا قلنا هو الساقط ، وإن تماهل قلنا هو الخائر التلف ، وإن تلعثم قلنا هو الأخرس ، وإن تأوه قلنا تلك حشرجة النزع فهو مائت .
أنا وأنتم مشغوفون بقشور (( أنا )) وسطحيات (( أنتم )) لذلك لا نبصر ما أسره الروح إلى (( أنا )) وما أخفاه الروح في (( أنتم )) .