أحدث المشاركات

نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»»

النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: تأملات حول تشكيل العقل العربى

  1. #1
    قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : May 2005
    المشاركات : 673
    المواضيع : 177
    الردود : 673
    المعدل اليومي : 0.10

    افتراضي تأملات حول تشكيل العقل العربى

    تأملات حول تشكيل العقل العربى
    سيد يوسف

    تمهيد

    يقول تعالى (وَكَذلِك جَعَلْنَاكُـمْ أُمةً وَسطاً لِتكُونوا شُهداءَ على الناس وَيكونَ الرسُولُ عَليكمْ شهِيداً ) البقرة 43
    ولا تستقيم تلك الشهادة إذا كان العقل المسلم غير مؤهل للقيادة والإبداع الحضارى ...ولا تستقيم تلك الشهادة والعقل المسلم مكبل ببعض القيود .

    نماذج من هذه القيود
    نقول لا تستقيم تلك الشهادة والعقل مكبل ببعض القيود مثل :

    قيود التهويل أو التهوين ، وقيود التعميم المفرط ، وقيود التأويل الشخصى للأمور، وقيود عزل الأشياء عن سياقها ، أو قيود قراءة المستقبل سلبيا ، أو قيود الانهزام الداخلى وضعف الثقة بالنفس ، أو قيود الاعتمادية المفرطة على الغير تكنولوجيا ومنهجيا وفكريا ، أو قيود العجز عن تقدير خير الشرين ، أو قيود المبالغة فى التركيز على العيوب وجلد الذات بصورة مرَضية فى مقابل قيود التهوين من العيوب مع التركيز فقط على المميزات ومن ثم تضخم الشعور بالذات ، أو قيود التماوت حول الآلام والمصائب ، أو قيود الحزازات النفسية ، أو قيود الموروثات الخاطئة ، أو قيود التقديس لكل ما هو قديم فى مقابل الانبهار بكل ما هو جديد ، أو قيود عدم وضوح معايير التقييم للأشخاص أو الأشياء أو الموضوعات ، أو قيود التسليم بكل ما يقال، أو قيود التعصب ، أو قيود الارتهان الثقافي، والاستلاب الحضاري، و التقليد، والتخاذل الفكري ، الانضغاط لمدح الاخرين ، الجدال ، وغير ذلك .

    ماذا نريد لهذا العقل ؟

    نريد لهذا العقل أن يسهم فى الإنتاج والإبداع الحضارى شأنه شأن كل عقل حر يتحرك فلا تثقله القيود أوالموروثات الخاطئة نريد له أن يتحول من رفع الشعارات إلى الإبداع واعتماد الوسائل العلمية، والانتقال من منهج الاستنباط الى منهج الاستقراء .

    نريد له أن يسترد عافيته ويتعافى من مرضه المزمن – بغض النظر مرحليا عن أسباب مرضه-
    وذلك حتى يتبوأ مكانته بين الأمم....ولكن ما أسهل القول إذا قورن بالعمل !!

    احتياجات لازمة

    إن إعادة تشكيل العقل العربى والمسلم ليست ترفا حتى يزهد فيه الزاهدون إنها المفردة التى منها نواة الانطلاق نحو صناعة المستقبل وبناء الحضارة ...وهذه الرغبة هى أمانى وحتى تتحول تلك الأمانى من حلم إلى واقع فإنه يلزم ما يلى:

    * جودة التشخيص لعلل أمتنا الفكرية وأمراضها الاجتماعية والخلقية ومن ثم تحديد أسباب هزيمتنا الفكرية وغيرها ...وهى مهمة غير شاقة وبذلت من أجلها جهود كثيرة لبعض المفكرين والمنظرين وللمركز العالمى للفكر الإسلامى جهود طيبة ههنا سواء فى المجال الاجتماعى أو الفكرى أو العلمى ولكنها نواة أكثر من كونها جهد منظم، وكذا بعض جهود الأفراد من دول عدة .

    *ترسيخ مبادىء حقوق الإنسان ،والحريات ...فمن السفه أن نطالب بكيان علمى أو غيره دون أن يكون لدينا كيان إنسانى جدير بالاحترام والتقدير ومراعاة حقوقه.

    * إعادة دراسة الثوابت والمتغيرات فى ضوء اجتهاد من يحق لهم الاجتهاد فى كل التخصصات بحيث يمكن توصيلها لعموم الناس مع مراعاة الفروق الفردية طبعا.

    * تعديل البنية المعرفية للأمة ممثلة فى أشخاصها ومؤسساتها من خلال تحليل مكونات العقل العربى والمسلم ، والتعرف على مصادر روائه ، وتحديد مواريثه الفكرية وغربلة تلك المواريث من خلال علمائه وقادته ومناهج التعليم ومنابر الإعلام المختلفة ، وتسليط الضوء على أهمية تبنى منهج الاستقراء فى التعاطى مع عالم الحضارة ، مع رصد للأفكار اللاعقلانية الشائعة ، واستبدالها بأخرى عقلانية وفق مصادر الوحى السماوى ووفقا لمعيار الفهم الصحيح

    * إعادة تشكيل العقل العربى والمسلم من خلال هذه المفردات الخمسة :

    1/ رصد وتحليل ومن ثم معالجة المعتقدات الخاطئة الشائعة بين أفراد الأمة.
    2/ رصد وتحليل طرق التفكير اللاعقلانية لدى أمتنا ومن ثم استبدال ذلك بتعلم طرق تفكير فعالة وايجابية .
    3/ تبنى عقل يقظ استقرائى لا يعتمد على أحكام وتوقعات مسبقة .
    4/ تحليل ورصد التخيلات المفزعة والتى شكلت وجدان أفراد هذه الأمة ..ولا يستهينن أحد بتلك المفردة فواقع أمتنا وانهزام صفنا الداخلى وانبهارنا بالغالب الغربى وضعف ثقتنا بذواتنا يرجع فى أحد أهم أسبابه إلى تلك المفردة .
    5/إمداد الأمة أفرادا وجماعات بالمعلومات اللازمة للنهوض عبر المستقبل من خلال وسائط التعليم المختلفة ولا سيما ما يختص بالبحث العلمى والمعلومات لنوفر على أنفسنا من خلال العلم والتعلم كثيرا من سنوات الخبرة التى ضاعت منا فى ظل هذا التيه الفكرى الذى نمنا فى سباته طويلا حتى قاد ركب الحضارة قوم آخرون.

    وهذه المفردات الخمسة هى التى نرجو لها تفعيلا حتى يحدث تغير محمود فى البنية المعرفية
    ويبقى السؤال المعضل : كيف؟

    من المؤسف أن تكون الكيفية منوطة بالقيادة وأزمة أمتنا منذ عقود طوال فى قادتها ولكن لا مناص من المحاولة ولا سيما وأن كثيرا من مفرادات احتياجاتنا منوطة بمعاهد التعليم ومنابر الإعلام المختلفة والوسائط التربوية المتنوعة وهذا أمر يمكن التعاطى معه حتى وإن ضغطت على معظم بلادنا قياداتها التى لا تحسن سوى الانصياع لضغوط الغرب...وكم نرجو أن تتسع لحل هذه الإشكالية كتابات الفاقهين من كل اتجاه.

    سيد يوسف
    روابط ذات صلة
    نظرية A.b.c
    العقل العربى ومنهج التعاطي مع الحضارة
    تجفيف منابع استنبات القادة
    معيار الفهم وعلاقته ببعض أخطاء التدين
    هيا نتعلم فن التفكير
    سيد يوسف

  2. #2
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.84

    افتراضي

    للتثبيت



    كما أتوسم خيرا" بكل أقلام الواحة المباركة الاسهام الفاعل في هذا الطرح الناضج
    الإنسان : موقف

  3. #3

  4. #4
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.84

    افتراضي

    يمتاز العقل النقلي بثلاث صفات ( تمرير الأفكار ) بدون مناقشة و تكرارها بدون تمحيص و( تبريرها ) بل والدفاع عنها حتى الموت فبالأولى : يتحول العقل إلى ( وعاء ) يضم ( كم ) فوضوي من الأفكار بدون نسق معرفي ( الابستمولوجيا ) ، وبالثانية : تتشكل الدوغمائية ( 1 ) لإن أفضل تعريف لها هو حمل أفكار متضاربة تصل إلى درجة التناقض بدون شعور حاملها بذلك ، وبالثالثة : تتشكل ( العقلية أحادية الرؤية المريرة ، التي ترى الكون من خلال منظار بلون خاص ، مبني على الراديكالية ( التطرف ) ، فالوجود أبيض أو أسود ، والبشر هم إمافي خانة طاهر مقدس أو دنس حقير ، معنا أو ضدنا ، والنشاط الإنساني يقوم ليس على تحرير العقل بل اصطياد الاتباع ، وبناء حلقات الدراويش الجدد . فمع العقلية النقلية تنمو الحافظة ، ويزداد التقليد ، يشتد التعصب ، ويتعمق اتجاه العنف ،يتحنط العقل ، ويتوقف النمو ، يتعطل التطور ، وتصبح الحياة مستحيلة ؛ بسبب تشكل طريق ذو اتجاه واحد لامجال فيه للمراجعة ، فلاغرابة أن يتحول المجتمع كمونياً إلى مايشبه الحرب الأهلية المبطنة ، طالما كان البشر مستحكمين في خنادقهم الفكرية بحالة عداء مع الآخرين

  5. #5
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Jul 2004
    الدولة : غزة فلسطين
    العمر : 72
    المشاركات : 2,005
    المواضيع : 323
    الردود : 2005
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    الأخوان الكريمان
    سيد يوسف
    وخليل حلاوجي

    بارك الله فيكما على هذا الطرح الواعي والتشخيص الدقيق والرؤية الواضحة للوافع

    وحقيقةً أرى أن ما ينقصنا هو وجود أعداد أكبر ممن يفكرون بهذه العقلية الناضجة

    إن مصيبتنا قبل أن تكون في قادتنا ، إنما هي في ( مثقفينا ) ، فكثير ممن يحمل أعلى الشهادات العلمية تراهم في تفكيرهم في أقصى درجات السطحية والبساطة والسذاجة ، ورغم ذلك ترى الواحد منهم وكأنه حاز علم الأولين والآخرين

    أقول لكم كلمة وأجري على الله : أنا أعمل في مجال التعليم منذ 33 عاماً ، وكان لي احتكاك بمئات أو آلاف المعلمين الذين يفترض أن يكونوا رمز العلم والوعي والنضوج الفكري ، وأن يكونوا مربي الأجيال وقادة المجتمع ، ولكن صدقوني بأني وجدت الغالبية العظمى منهم يفكرون بمنطق الأطفال وسذاجة الجهلاء وسطحية من لا يعلم عن حقائق الأمور شيئاً ، والأدهى من ذلك فإنه لو طُرح أي موضوع في أي مجال في الطب أو الهندسة أو الزراعة أو الصناعة أو التجارة . . . إلخ ، لبادر كل منهم بالإدلاء بدلوه مدعياً أنه هو وحده الخبير في هذا المجال .

    إننا بحاجا إلى أن نعلم طلابنا ( رجال المستقبل ) كيفية التفكير السليم
    وهناك الكثير من طرق وأساليب تعليم التفكير مثل برنامج الكورت وبرنامج القبعات الست وغيرها

    آسف على الإطالة

    ودمتم بألف خير
    اللهم يا من تعلم السِّرَّ منّا لا تكشف السترَ عنّا وكن معنا حيث كنّا ورضِّنا وارضَ عنّا وعافنا واعفُ عنّا واغفر لنا وارحمنا

  6. #6
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.84

    افتراضي

    الاستاذ الفاضل عطية العمري

    والله كنت فيما مضى وأنا ادعوا الى فضائل الاعمال الاقى من ذكرت صفاتهم فيصيبني الخذلان والخسران

    اليوم تنبهت اني كنت مخطئا" خصوصا مع المد العنفي لقساة اضاعوا علينا ملامح صوتنا التجديدي

    اليوم

    اطالبهم فقط بكف الاذى لبعضنا البعض ... وهذ مسار اسلم للبداية من جديد

    تحية لمرورك النافع استاذنا

  7. #7
    الصورة الرمزية محمد عبد الحميد الصعيدي قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : Mansoura - Egypt
    المشاركات : 150
    المواضيع : 0
    الردود : 150
    المعدل اليومي : 0.02
    من مواضيعي

      افتراضي

      لى عودة وعودة إن شاء الله جزاكم الله عنا خيرا
      كم أشعر بالغبطة وأنا أقرأ لكم
      لا حرمنا الله منكم
      ونفعنا بما تقدمون من فكر و أدب
      إذا اشتملت على اليأس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب
      ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا أغنى بحيلته الأريب
      أتاك على قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب
      وكل الحادثات إذا تناهت فموصول بها الفرج القريب

    • #8
      الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
      تاريخ التسجيل : Jul 2005
      الدولة : نبض الكون
      العمر : 57
      المشاركات : 12,545
      المواضيع : 378
      الردود : 12545
      المعدل اليومي : 1.84

      افتراضي

      أخي عابر سبيل

      من معيقات تفعيل العقل العربي في الساحة الفكرية

      هو مااشاعه رجل الدين عندنا

      للمتن الخالد ... تصرف الله في المجموع مسموع

      والواقع يقول

      ان تصرف الفرد الحاكم في المجموع ... غير ممنوع

      فصرنا بين كماشتي
      حاكم اطرش
      ومثقف اخرس

    • #9
      الصورة الرمزية محمد عبد الحميد الصعيدي قلم مشارك
      تاريخ التسجيل : May 2006
      الدولة : Mansoura - Egypt
      المشاركات : 150
      المواضيع : 0
      الردود : 150
      المعدل اليومي : 0.02
      من مواضيعي

        افتراضي

        الأساتذة الكرام : إخوتى الأحباب
        سيد يوسف
        خليل حلاوجى
        عطية العمرى

        لا أكتمكم سرا أننى أشعر - بعد قراءة موضوع كهذا وعلى هذا المستوى من الفكر - أننى مجهد الذهن مضطرب الفؤاد
        فلأساعد نفسى قليلا .. وأراجع على مهل هذا الطرح .....


        " تأملات حول تشكيل العقل العربى " العنوان ... وحده يعطى فكرة عن ألم قادم و مخاض ليس سهلا
        " تمهيد "
        العقل المسلم غير مؤهل للقيادة والإبداع الحضارى حاليا ... اعتراف
        "لماذا ؟ " القيود ... 1 2 3 4 5 6 .......الخ
        " ماذا نريد لهذا العقل ؟ تحديد للهدف ...
        " احتياجات لازمة "
        * جودة التشخيص لعلل أمتنا
        * ترسيخ مبادىء حقوق الإنسان ،والحريات
        * إعادة دراسة الثوابت والمتغيرات فى ضوء اجتهاد من يحق لهم الاجتهاد
        * تعديل البنية المعرفية للأمة ممثلة فى أشخاصها ومؤسساتها
        * إعادة تشكيل العقل العربى والمسلم 1 2 3 4 5
        وهذه المفردات الخمسة هى التى نرجو لها تفعيلا حتى يحدث تغير محمود فى البنية المعرفية ............................. كيف؟
        وكم نرجو أن تتسع لحل هذه الإشكالية كتابات الفاقهين من كل اتجاه.



        إذن فهذا هو الموضوع باختصار
        ولى عودة إن شاء الله

      • #10
        الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
        تاريخ التسجيل : Jul 2005
        الدولة : نبض الكون
        العمر : 57
        المشاركات : 12,545
        المواضيع : 378
        الردود : 12545
        المعدل اليومي : 1.84

        افتراضي

        اول الخطوات

        أعادة صياغة فهمنا لمضمون ومراد الله في مصطلح ... التوحيد

        اذ الكثير منا يفهمه على انه رفض عبادة الاصنام كشركاء مع الله

        والحق اقول

        ان التوحيد يأخذ مضمو ن اجتماعي من كون احدنا لايأبه بأي سلطان في الارض سوى سلطان الله تعالى

        التوحيد هو مختصر ماجاءت به متون حقوق الانسان

        والقرآن سيدي الفاضل هو الكتاب الذي شرح وأكد وحرص على اعطاء كامل الحقوق للأنسان .... بشرط ادراكه لوظيفته فوق هذه الارض كونه مستخلف من الله تعالى باعمارها
        واعمارها يتطلب اعمار المضمون الانساني للانسان نفسه من قبل الاهتمام بالبنيان ...

        \

        محبتي

      المواضيع المتشابهه

      1. تشكيل العقل الحديث
        بواسطة بابيه أمال في المنتدى المَكْتَبَةُ العِلمِيَّةُ
        مشاركات: 1
        آخر مشاركة: 17-04-2013, 11:28 PM
      2. كتاب العقل العربى ؛ امراضه وعلاجه - مقدمة 1 - فؤاد سلطان
        بواسطة فؤاد سلطان في المنتدى الحِوَارُ المَعْرِفِي
        مشاركات: 3
        آخر مشاركة: 09-02-2011, 08:43 PM
      3. قراءة في كتاب حول إعادة تشكيل العقل المسلم
        بواسطة عبدالصمد حسن زيبار في المنتدى قِرَاءَةٌ فِي كِتَابٍ
        مشاركات: 17
        آخر مشاركة: 26-03-2009, 08:59 PM
      4. بيان الى الرأى العام العربى والعالمى حول مهزلة الانتخابات فى العراق
        بواسطة محمد دغيدى في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
        مشاركات: 0
        آخر مشاركة: 01-01-2006, 09:20 PM
      5. تأملات فى مسيرة العلمانية فى الوطن العربى
        بواسطة سيد يوسف في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
        مشاركات: 4
        آخر مشاركة: 25-09-2005, 01:39 PM