حقاً!!!!!!!!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدي محمود جعفر
إذن فلم يكن هناك أي مبرر للعلاقة بينه وبين البطلة..
فأنا قد جاوزت الثمانين من العمر..
خـــــــير البريـــــة ....وانــــا» بقلم وفاء العمدة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» افتكرني يا ابني» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مقال فسيولوجية السمو الروحي» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» أنا لن أحبك لأن الطريق مغلق» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابو احمد.» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» يجلس في المطر...» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» بعد أن صارع الأحزان» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: عبدالحليم الطيطي »»»»»
حقاً!!!!!!!!المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدي محمود جعفر
إذن فلم يكن هناك أي مبرر للعلاقة بينه وبين البطلة..
فأنا قد جاوزت الثمانين من العمر..
الصديق / الصالحي
مندهش جدا من محاولتك ايجاد علاقة وأنت الشاعر والكاتب الحداثي !
هل من الضروؤي أن تكون العلاقة منطقية ؟
ثم دعنا نتساءل عن مفهوم العلاقة أولا - ولماذا نقيس الفن بالعلاقات الظاهرة والعلاقات الرياضية ، اعتبرها علاقة اعتباطية ! ههههها
الأخ لفاضل الأديب / مجدي محمود جعفر
أمر على متصفحك ..
أستمتع بأسلوبك المتميز في السرد .
لكن لا أملك ما أقوله أمام ثلة من أكبر الأدباء أنا تلميذة لهم .
تقبل تطفلي على صفحاتك .
لك مني كل الد .
//عندما تشتد المواقف الأشداء هم المستمرون//
المشاركة الأصلية بواسطة / دخون
الأخ لفاضل الأديب / مجدي محمود جعفر
أمر على متصفحك ..
أستمتع بأسلوبك المتميز في السرد .
لكن لا أملك ما أقوله أمام ثلة من أكبر الأدباء أنا تلميذة لهم .
تقبل تطفلي على صفحاتك .
لك مني كل الد .
شكرا لمرورك الذي أسعدني ولمداخلتك الجميلة
بواسطة / أحمد حسن
حقاً!!!!!!!!
إذن فلم يكن هناك أي مبرر للعلاقة بينه وبين البطلة..
فأنا قد جاوزت الثمانين من العمر..
الصديق / أحمد
أشكرك لأنك لفت انتباهي إلى علاقات أخرى أبعد وأعمق ولك محبتي
نص جميل لا نغبطه حقه ، وإن كان بمعالجة محلية لواقع عالمي وهو تسلط الأغنياء على الفقراء وطريقة الاستغلال البشعة
أخي ..
لعل الحديث طال حول العامية ودخولها في النص الإبداعي ، ولكن هل جربت أن تضع مكان الحوارات أو لنقل صراخ الحارس جملا فصيحة ، هل سيتأثر النص ،، المطلوب واقعية الحوار لا نص الحوار ، ولا أظن أن الفصحى تفسد الواقعية
استخدامك للغة يدل على تمكن جيد جدا
ثمة ملحوظة وهي المبالغة في مقدمات اللقاء المحرم ، ما الداعي لذكر القبلة وملامسة الصدر ووصفه ، إن في ذلك ما قد يخدش الحياء وفي العمل من الجودة ما يغنيه عن مثل تلك الأحداث
أتمنى ألا تكون الواقعية جارحة ، والنقد لاذعا ، ولكن يجب أن يكون هناك وقفة أمام مثل تلك التعبيرات غير اللائقة
لا يقلل ما سبق تسطيره من قدرة الكاتب لكنه يقلل من جودة النص وملائمته للتوجه الإسلامي الذي اختطته الواحة لنفسها
هو الفقر المدقع يخط معالمه على ملامح رسمها الجوع والعوز وكان الثمن البغيض هو المنقذ لسد الرمق
سطوة الثري على ما يمتلكه المعدم بلغة شائقة وحبكة قوية وسرد سلس ماتع وأدات أجدت أديبنا الفاضل ترويضها لتنتج لنا تلك الجميلة
بروكت واليراع
ومرحبا بك في واحتك
تحاياي
ويبقى الجهل والفقر سيد الموقف في زمن انعدام الانسانية واستغلال كل مايمكن أن تطاله سلطتنا من مادة أو جسد
قصة مؤثرة بعمق اجتماعي وبعد انساني
طرح طيب
كل التقدير
ثمن فادح لسد الرمق يضطر صاحب الحاجة للغوص في الوحل بعد فقد الكرامة والشرف
قصة جميلة ، وسرد ممتع، ومضمون هادف لقصة قوية بلغة متينة، ومعالجة ذكية..
أنت أديب مبدع ـ جميل القلم وما سطر، والفكر وما عبر.
تحية إليك بحجم روعة قلمك.