أحدث المشاركات
صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 56

الموضوع: صلاة في محراب عتيق

  1. #41
    أديبة
    تاريخ التسجيل : May 2006
    المشاركات : 951
    المواضيع : 57
    الردود : 951
    المعدل اليومي : 0.19

    افتراضي تعديل

    جو........
    لست ناقدة ولا باحثة في مجال القصة لكن إعجابي الشديد بكتباتك جعلني أتوغل فيها
    بنشوة......احاول من خلال هذا التوغل الى اختراق ما وراء السطور والى ذات جو
    الحزينة المتعبة بحمل من القليل النادر ان نجده عند الاخرين نظرا لظروف
    يعيشها تجمع معاناة شعب بأكمله ومعاناة شخصية كاتب ومبدع يبحث
    ويصر على التحدي رغم اليأس الجارف وانسداد الدروب
    فهذه المعاناة ولدت خصوبة اللغة لديه ككل مبدع يحمل اشتعال السؤال لكل ما يجري حوله.
    ما ألاحظه في سلسلة كتباته هي عبارة عن ملحمة تطورت على شكل حوادث واقعية تعبر عن
    ينابيع عميقة لدى أبطالها ووعيهم بذواتهم.....فنجد الوجع يتوغل فيهم بتوغل الكاتب
    هناك علاقة جدلية بينه وبين أبطاله.
    هذه السلسلة يصعب تصنيفها لأنها جمعت بين الشكل الدرامي والشكل القصصي والخاطرة
    ( كتابة عابرة للأجناس ...الكتابة اللقيطة بدون قيود ) اما من حيث الجانب الفكري
    الدوافع متعددة دافع وجودي يعيشه الأبطال والراوي بحيث يعيش القارئ بين الواقع
    والغيب.....فيطرح السؤال ألف مرة هل هناك معاناة سيزيف ام غريب ألبار كامو
    أم زوربا الذي مات وهو واقفا ......هنا تكمن روعة النصوص وقيمتها الفلسفية
    حيث نحتاج الى تأكيد أنفسنا فيها كما يحتاج أبطلها الى تأكيد وجودهم من خلال أحاسيسهم بألامهم ومعاناتهم يقول سارتر( يتألم الإنسان بوجوده ويعي حقيقة ألمه )
    والى جانب هذا لا يفوتنا الجو الأسطوري الذي يخيم على جل نصوص جوتيار في وصفم للمكان والزمان معبد....صومعة....المرفأ.....صلا في محراب عتيق....
    كما وضف الكاتب هنا الروح الصوفية في الكثير من نصوصه
    فالخصوصية التي يمتاز بها هي توقفه على الشخصية
    كما تتجسم الصوفية ايضا في استعماله الرؤيا ...(..! بعدها وفي ليلة شتوية مظلمة .. هائجة ريحها جاءني طيفها في حلمي زائراً حزيناً متلهفاً .. ردد في سمعي هذه الكلمات .. وأخرجتها بدوري على هذه الأسطر كما أتت…!) حيث ان ارؤيا في النص الصوفي هي التي ترسم جميع مفردات الحدث والشخصية
    والمكان والزمان......
    المكان في قصصه تلعب دورا هاما فهو ذو دلالات عميقة لما يتسم فيه من وصف معتم فيه كثيرا من الغموض
    من الحزن رغم انه تابع من الواقع هذا الواقع الأليم الذي يعيشه الكاتب معاناة شعبه سنوات طويلة
    هذا المكان الذي تتشابك فيه الحوادث والشخصيات الغامضة وتفاعلها مع مؤثراته ينفذ بنا الى قضايا سياسية واجتماعية وقد استعمل الكاتب كثيرا من الرمزية . لذلك نجد الغموض يخيم على جل نصوصه
    رغم وضوحها من خلال السرد القصصي الأبطال يعيشون غموض عميق لكن هذا الغموض يجعلنا ندخل معهم في بحث عميق عن كنه الاشياء ونعيش التساءل الدائم تساءل ايجابي وليس بالسلبي
    بحيث هو كتلة من التفاعلات الوجودية والاجتماعية والنفسية والوجدانية ( لذلك نجد جانب رومنسي كبير في اللغة لدى جوتيار) علاقة كثيفة مركبة بين الأبطال والكاتب متعبة من حيث اختلاف اتجاهات كل واحد منهم وهذا مانجده في نصه صلاة في محراب عتيق ويتجسم في اختلاف مفهوم الالم
    بين فاطمة وحبيبها كل واحد منهم البطل والبيئة والكاتب .وكأننا بالكاتب هنا يرسخ النظرية
    القائلة الأدب مأساة أو لا يكون للأديب المسعدي
    تحقيق الذات لديه هي التعمق في الألم والوعي بهذا الألم وليس الم اعتباطي.
    وهنا ينفذ جوتيار من الظاهر الحسي الى الباطن النفسي والروحي العميق في رحلة صوفية احيانا
    ووجدانية وعقلية....
    واخيرا تقبلوا اعتذاري لاني لم أفي حقه في هذه الكلمات البسيطة عن أبداعاته الرائعة
    لذلك أطلبوا منكم ان تكتبوا كلمة هنا عن هذه النصوص كتكملة لما قدمته لكم
    اسفة جو ان كنت مقصرة في هذه الكلمات المتواضعة لاني لا احسن
    النقد ولا كتابة المقالات الادبية حول القصة
    محبتي لك
    [SIGPIC][/SIGPIC]

  2. #42
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Jul 2007
    العمر : 42
    المشاركات : 14
    المواضيع : 1
    الردود : 14
    المعدل اليومي : 0.00
    من مواضيعي

    افتراضي

    العزيز جو
    أسجل مروري ..
    لقد نقلت النص إلى جهازي حتى أقرأه جيدا.. انتظر ردي
    مودتي حنان

  3. #43
    الصورة الرمزية ابن الدين علي قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Sep 2006
    الدولة : الجزائر
    المشاركات : 383
    المواضيع : 40
    الردود : 383
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    تستحق يا استاذنا كل التحية و التقدير. و سأعود لقراءتها ثانية و ثالثة علني استوعب ما حوته من افكار تستوجب التوقف عندها.تقديري واحتراماتي.

  4. #44
    أديب
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 9,079
    المواضيع : 101
    الردود : 9079
    المعدل اليومي : 1.78

    افتراضي

    العزيزة ضحى...
    لايمكن لنا ابداء اية اراء اذا ما قمنا بفصل الجانب النفسي الباطني عن شخصية الكاتب..لان ذلك يبعدنا عن الفن الذي يقدمه..في هذا النص وجدت حالة من التعبير الصريح عن الجانب النفسي.. وكأنك من اتخاذك لبعض النصوص كرمز دال على الشخصية ..تقومين كرسام بتصوير واقع ..تحاولين نقل الجمالية ونقل القيم..والفكر..وحتى الامور اللاجمالية..بغية رسم ملامح حية شاهدة على شخصية الكاتب.. وهذا امر ليس بسهل ابدأ..ويحتاج الى مقدرة فذة..ورؤية عميقة.. ومعرفية شخصية بالاخر..وهذه المعرفة الجانبية هي التي تساعد بلاشك على خلق نوع من الانسجام مابين الفكر المطروح والكلمات المسطورة..والواقع العياني للكاتب..لان الانسان يبقى في نظري كتاباً منغلقا..لايمكن فتحه بسهولة...وحتى عندما يفتح لايكون فتحاً كلياُ انما جزئي بسيط..ومن هنا اقول..أن الرؤية التي تطرح هنا هي استنباطية..ولكنها تحتاج الى مراجعة نصوص اكثر.. بسبب التغيرات التي تطرأ على الانسان لكون ليس شكلا ثابتاً.. الرؤية جميلة ودالة على جدية ضحى في الوصول الى عمق الشخصيات من اجل الكشف عن ماوراء هذه الذات التي سطرت..وهي محاولة تبقى تشكر عليها ............ وكهمسة رقيقة لاذن الغالية العزيزة ضحى..اقول..عليك ان تقرأي نصوص اخرى..لتضعي النقاط فوق الامور الثابتة هنا كالوجودية العمق الفلسفي..والتمرد والغربة كبعد انساني..واالبحث عن نقاء الروح وصفاء السريرة كبعد صوفي وجودي...وتحقيق الذات من خلال الالم الذاتي..ومنه الالم للذات الاخرى.

    محبتي لك تدوم
    جوتيار

  5. #45
    أديب
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 9,079
    المواضيع : 101
    الردود : 9079
    المعدل اليومي : 1.78

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الدين علي مشاهدة المشاركة
    تستحق يا استاذنا كل التحية و التقدير. و سأعود لقراءتها ثانية و ثالثة علني استوعب ما حوته من افكار تستوجب التوقف عندها.تقديري واحتراماتي.

    ابن الدين العزيز....

    انتظر عودتك واهلا بك في اي وقت

    شكرا لمرورك وتوجدك الطيب

    محبتي لك
    جوتيار

  6. #46
    أديب
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 9,079
    المواضيع : 101
    الردود : 9079
    المعدل اليومي : 1.78

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان يوسفية بلحرمة مشاهدة المشاركة
    العزيز جو
    أسجل مروري ..
    لقد نقلت النص إلى جهازي حتى أقرأه جيدا.. انتظر ردي
    مودتي حنان

    العزيزة حنان.........

    اهلا بك في الواحة...
    وشكرا لمرورك....
    وبلاشك انتظر عودتك

    محبتي لك
    جوتيار

  7. #47
    الصورة الرمزية د. نجلاء طمان أديبة وناقدة
    تاريخ التسجيل : Mar 2007
    الدولة : في عالمٍ آخر... لا أستطيع التعبير عنه
    المشاركات : 4,218
    المواضيع : 71
    الردود : 4218
    المعدل اليومي : 0.88

    افتراضي

    الفذ جوتيار تمر

    مرور سريع وعودة أكيدة


    شذى الوردة يسجل حضور

    د. نجلاء طمان
    الناس أمواتٌ نيامٌ.. إذا ماتوا انتبهوا !!!

  8. #48
    الصورة الرمزية رنده يوسف قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    المشاركات : 450
    المواضيع : 32
    الردود : 450
    المعدل اليومي : 0.10

    افتراضي

    الاديب جوتيار
    قصه رائعه تحمل بين طياتها معنى الحب
    ومعاني عدة للغربه
    لقد ابدعت وتألقت
    دمت مبدعا

  9. #49
    أديب
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 9,079
    المواضيع : 101
    الردود : 9079
    المعدل اليومي : 1.78

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نجلاء طمان مشاهدة المشاركة
    الفذ جوتيار تمر
    مرور سريع وعودة أكيدة
    شذى الوردة يسجل حضور
    د. نجلاء طمان

    نجلا........

    انت مطالبة بأكثر من عودة....

    لك محبتي

    جوتيار

  10. #50
    أديب
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 9,079
    المواضيع : 101
    الردود : 9079
    المعدل اليومي : 1.78

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنده يوسف مشاهدة المشاركة
    الاديب جوتيار
    قصه رائعه تحمل بين طياتها معنى الحب
    ومعاني عدة للغربه
    لقد ابدعت وتألقت
    دمت مبدعا

    العزيزة الرقيقة رنده...

    شكرا لك مرورك الرقيق هذا

    دمت بخير

    محبتي لك
    جوتيار

صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. صلاةٌ في محرابِ اعتذار
    بواسطة محمد حمود الحميري في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 60
    آخر مشاركة: 17-04-2014, 07:44 PM
  2. صلاة في محراب الاشتياق !
    بواسطة مصطفى الغلبان في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 28-12-2013, 08:22 PM
  3. صلاةٌ في محراب الضلوع !
    بواسطة ماجد الغامدي في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 34
    آخر مشاركة: 22-07-2011, 06:20 PM
  4. تراتيل في محراب عتيق..!
    بواسطة ثائر الحيالي في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 40
    آخر مشاركة: 08-04-2010, 10:57 AM
  5. صلاة التراويح أم صلاة التساريع؟
    بواسطة د عثمان قدري مكانسي في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 05-04-2009, 09:05 PM