بوح الليــالي

أخي الحبيب خليل حلاوجي

إن ما يصلني من اخبار وطني الممزق، هو ما يفيض على لسان يدي
وليست غربتي إلا غربة كل ذي قلب به يعقل الأحداث الجارية هنا وهناك
وما أبكيه إنما هو ضمير أمتي المخذر تحت ركام الرزايا ...

ولا انكر أن حبي أكبر من أن تطفئ ناره أكداس الرجس المحيط بنا من كل مكان واعتزازي بوطنيتي فخر لا يضاهى وإن أملي في الله كبير أن تنهض أمتي من غفلتها ما دام فيها المفكر والناقد والأديب والشاعر والعالم والمهندس والطبيب والمدرس النجيب والمحاسب الورع ...

سعدت بمرورك بهذه الشرفة

ولك عبارات تقديري

اخي الحبيب
أهلا بك ومرحبا في واحة الخير
تلك أرض معطاء تستجيب للندى قبل استجابتها لوابل المطر ... خاصية الذوق السليم والعقل العربي الأصيل الذي تألق فأنار واستثير فأغار ومحا الذل والعار.
بورك قلمك
مع التقدير والاحترام

أخي الكريم
تظل شاعرا مرهف الحس حتى في نثرك ، بوركت وبارك الله في غيث قلمك الذي يروي ظمأنا إلى تذوق الشعر الأصيل الذي يذكرنا بأصالة وعراقة أمتنا ، أود أن أصدقك القول إنني لا أميل إلى ما يسمونه قصيدة النثر ولا أتقبلها ، أبقاك الله حارسا من حراس لغتنا العربية العظيمة .
محبتي وتقديري
لي عودة فريبة
د . محمد أيوب

سلمت وسلم لنا الوطن وأمة الإسلام بألف خير ونقاء من شوائب الطغيان .
بارك الله فيك أخي الشاعر / محمد المختار زادني

ماأجمل ماقرأت.. وماأروع ماسكبت.. وماأصدق ماخضَّبت
هنا اشتعل القصيد بنار الغربة
واستعر بلهيبها لينفي الأخباث ويبقى الجوهر
أجل وتألق بمداد الصدق وخفق الفؤاد
وقفت هنا ويالإبداع مالمسته فكراً وسكباً وجمالاً

فأجبت حسْبي أن أصور مـا أرى شعراً يبثُّ الروح فـي الأعـوادِ وتقاوم اليأس الخبيث قصائـدي في الْحسِّ ضـدَّ تعنُّـت وعنـادِ وأمَجِّدُ الخُلُـقَ النبيـلَ بأحْـرفٍ في النَّفسِ تُوري النّار تحت رمـادِ إمّـا تقـرّبَ بالْمَـودة سائـلٌ أسقيه نخباً من دمـي ومـدادي

الرائع محمدالمختار الزادني
استمتعت بصورها وأحاسيسها ومفرداتها ومعانيها
دمت بود ولافض فوك والسلام

سلمت وسلم لنا الوطن وأمة الإسلام بألف خير ونقاء من شوائب الطغيان .
بارك الله فيك أخي الشاعر / محمد المختار زادني

سلمك الله أختي الكريمة

وسلم كل أبية تحمل هم أمتها

سعدت بمرورك اللطيف

تحية إكبار وتقدير

ماأجمل ماقرأت.. وماأروع ماسكبت.. وماأصدق ماخضَّبت
هنا اشتعل القصيد بنار الغربة
واستعر بلهيبها لينفي الأخباث ويبقى الجوهر
أجل وتألق بمداد الصدق وخفق الفؤاد
وقفت هنا ويالإبداع مالمسته فكراً وسكباً وجمالاً

فأجبت حسْبي أن أصور مـا أرى شعراً يبثُّ الروح فـي الأعـوادِ وتقاوم اليأس الخبيث قصائـدي في الْحسِّ ضـدَّ تعنُّـت وعنـادِ وأمَجِّدُ الخُلُـقَ النبيـلَ بأحْـرفٍ في النَّفسِ تُوري النّار تحت رمـادِ إمّـا تقـرّبَ بالْمَـودة سائـلٌ أسقيه نخباً من دمـي ومـدادي

الرائع محمدالمختار الزادني
استمتعت بصورها وأحاسيسها ومفرداتها ومعانيها
دمت بود ولافض فوك والسلام

أخي الحبيب

قد يذكر الإنسان الكثير مما مر به من مواقف وأحداث فتكون صورة الذكرى باهتة المعالم أو واضحة حسب حدة موضوع الحدث، غير أن ذاكرة الطبيب والصيدلي والعاملين بمجال الطب تكون أدق متى عاودتها صورة مريض في حالة آيلة لأغوار اليأس المقيت. تبدو أعلام الرجاء وترتسم الابتسامة ويشرق الأمل ومعها ينشرح صدر الجراح وتعم السكينة والرضا قلب الممرضة ويزهر سهل الحياة من جديد شاكرا منة الله بالشفاء...
هكذا أرى أمتي المريضة اليوم ! وأملي أن تشفى مما ألم بها ...
الغربة التي أشكو منها غربة كل قلم صادق «ولا تنس أخي الحبيب أنني كنت صيدلانيا قبل أن أكون مهندسا » وأنت طبيب تشخص الداء، يد في يد نعمل لإصلاح ما أفسده غيرنا والله المستعان.

تحية مودة وإخاء

محمد مختار زادني
وبوح الليالي المر
صرخة ألم وأسف يطلقها محمد كمختار زادني من أعماق قلبه ممتزجة بخليط من المشاعر المتناقضة ، فقد بدأ قصيدته بالحديث عن عجز قوافيه وهو الشاعر المجيد عن التعبير عما يختلج في صدره ، أعجزها الألم والسهر من شدة الشوق والصبابة ، هذا المدخل يجعل القارئ يتساءل عن تلك الحبيبة التي أرقه شوقه لها فتذوق مرارة هذا الشوق مع أن الشوق يوحي بالأمل في لقاء قريب ، ومن الواضح أنه يختصر مأساته في أول بيتين من القصيدة فندرك أنه يعاني من تباعد الأجساد ، جسده عن جسد الوطن ، ويستعيض عن ذلك بانتظار القادمين من الوطن إلى بلاد الغربة مع أن ذلك النزوح يؤلمه ويزعجه في الوقت نفسه :
وأرى بِمُغْتربـي مَعالِـمَ فرحـةٍ فأرى بذي الأفراح وجه بـلادي
كَدَري، يُجدّدهُ تطـاولُ غُربتـي وتعاقُـب الحفـلات والأعيـادِ
ويتكرس كدره فالأيام تلبس سواد الليل في انتظار غد يحيل بياضها لسواد ، وكم كان جميلا لو مزج ذلك بنبرة تفاؤل وأمل فقال: " لغد يحيل سوادها لبياض " بدلا مما ورد في البيت التالي\:
فكأنَّمـا الأيـامُ تلبـسُ ليلهـا لغـدٍ يُحيـلُ بياضَهـا لسـوادِ
وقد تعرض الشاعر إلى التربية الخاطئة للأجيال مما أدى إلى نشر الفساد وانعدام الروح الوطنية والشعور بالانتماء للوطن ، ليتحدث بعد ذلك عن ظاهرة الهجرة إلى أوروبا في قوارب الموت ويتمنى لو أن المغني لم ينشد الألحان للوطن :
ليت الْمُغنّي ما شـدا لحنـاً ولا صَدَحَ الزَّمانُ بعشقـك الْمُعتـادِ
ويذكرنا الشاعر بكرم حاتم الطائي حين يقول :
وازَّيَّنتْ بك في الرُّبوعِ ولاَئِمـي فَنَحَرْتُ قُرباناً أصيـلَ جيـادي
كمْ منْ دموعِ البائسيـنَ قناعتـي مسحتْ وكم عَصَرَ النّوى أولادي
نجد هنا أصالة الشعر الجاهلي ، فهو يقدم أكرم جياده للمحتاجين وتمسح قناعته دموع البائسين على الرغم من بعده عن أولاده ، وقد استخدم كم الخبرية للدلالة على كثرة تكرار مساعدته للبائسين وتوالي الألم الذي يعاني منه أولاده بسبب بعده عنهم ، وقد ضمخ الشاعر قصيدته بعطر الحكمة فالمستكين للذل ليس كم يركب الصعب في سبيل غاية شريفة :
ما الْمُسْتَكينُ لرُكنٍ ذِلَّتـهِ كمنْ رَكِبَ الْمَخاطِرَ في سبيل رَشـادِ
ينتقل بعد ذلك إلى الحديث عن غياب زمن المبادئ والاتجاه نحو التكسب ولو بالطرق غير المشروعة وعلى حساب الكرامة ، ويلجأ الشاعر إلى التناص مع البيت التالي :
بالعلم والمال يبني الناس ملكهم لم يبن ملك على جهل وإقلال
فيقول شاعرنا :
المال يرفـعُ ذا الجهالـة منـزلا ًويُمدُّ غاصـب سلطـة بعتـادِ
فالمال والملك هما من أهم مصادر القوة والسلطان ، ولكن الشاعر يحصن نفسه ضد عرض الدنيا ومغرياتها :
فأجبت حسْبي أن أصور مـا أرى شعراً يبثُّ الروح فـي الأعـوادِ
وتقاوم اليأس الخبيث قصائـدي في الْحسِّ ضـدَّ تعنُّـت وعنـادِ
وأمَجِّدُ الخُلُـقَ النبيـلَ بأحْـرفٍ في النَّفسِ تُوري النّار تحت رمـادِ
ويختتم الشاعر قصيدته ببث روح الأمل بعد أن جعل القارئ يغرق في الصورة القاتمة فينير لنا الدرب بأبياته التالية :
ولكمْ جَلبتُ ليائسٍ ريح الرّجـاء فرامَ نهج الصّحو بعـد رقـادِ
وقَهَرْتُ جهْلي بالظَّواهِرِ حيثُمـا مَـرّتْ بِحـيٍّ أو بقلـب جمـادِ
وأنَرْتُ دَرْبَ العاشقيـنَ بأنجـمٍ فَنَسُوا الهوَى واستعذبوا إنشـادي
مودتي وتقديري
د . محمد أيوب

وشربتُ من شوْقي مرارتهُ وكـمْ ... يُصدي النُّفوسَ تباعدُ الأجْسـادِ
\
تعجبت ممن يشرب مرارات شوقه
ومحبوبه غافلا ً عنه
بعيدا ً .... في سفره .... وهو قريب
\
فكأنَّمـا الأيـامُ تلبـسُ ليلهـا.... لغـدٍ يُحيـلُ بياضَهـا لسـوادِ
والله تستنطق الحلم فينا
يارب السواد متى يبزغ فجر الصباح وينتشر في بلادنا النماء والبياض
\
كلٌّ يراك بعيـن كُـرْهٍ سائمـاًما عمَّ بين بنيـك مـن أحقـادِ
والله صدقت ... إنهم يذبحوننا ونحن أخوتهم
عبثاً عجنتُ مشاعري في أحـرفٍ ... وطبختُ أطيبَ مُضْغةٍ بفـؤادي
كمْ منْ دموعِ البائسيـنَ قناعتـي ... مسحتْ وكم عَصَرَ النّوى أولادي
\
اللهم كن معنا وأجعل أولادنا قرة أعين لنا ولاوطاننا
المال يرفـعُ ذا الجهالـة منـزلاًويُمدُّ غاصـب سلطـة بعتـادِ
فأجبت حسْبي أن أصور مـا أرىشعراً يبثُّ الروح فـي الأعـوادِ
\
لكنهم يعبدون المال وصاروا له أزلاما ً
وكما قلت أستاذنا
المال يرفع ذا الجهالة من ضعاف النفوس موتى الضمير
\
بالغ تقديري لحرفك الباهر

أخي الحبيب
أرجو المعذرة على تأخير الرد

هذا حس مشترك بيننا ونحن إخوة في رب العالمين
وإلا ما دور الشعر في أيامنا إن لم يعبر عن همومنا؟

أنما مرادي أن تفهم الهيئات أن القلم يسعى للمصالحة
الفعلية والصادقة بين الشعوب وأولي الأمر
واحترام المسؤولية الكبرى في الدين والوطن معا
بدل التشدق بما لا وجود له على أرض الواقع

وذاك لعمري مراد أعيش من أجل أن أراه يوما يعم
كل الأقطار فتعود لنا كرامتنا ويعود لنا احترامنا ...

بوركت أخي الحبيب
تحية قلبية

لله درك لا فض فوك ولا لقيت من يجفوك
مع كامل الود و التقدير

أستغرب كيف فلتت مني هذه الرائعة حتى غابت عن ناظري وأعادني إليها الألق. أعتذر عن تأخري عنها.


أما القصيدة فخريدة ، وأما الشعر ففكر.


رائع أنت وقصيدتك لا فض فوك أخي.



تحياتي