وهل في الشعرِ يا أمُّ ارحميني

وهل في الشعرِ يا أمِّ ارحميني
تأثرا بقصيدة أخي د. جمال مرسي ( مللتُ الشعريا زهوى )
ــــــــــــــــــ

أتاني الشعرُ مقروحَ الجفونِ يدقُّ القلبَ بالدمعِ الثخينِ وقال: الآن يرميني صديقي بنقض العهد في زمنٍ ضنينِ وما أخلفتُ وعديَ ذات يومٍ ولو غُيِّبتُ في أعتى السجونِ صديقُك كان يأتيني شريداً فأمنحه من السحر المبينِ وأسقيه القوافي مترعاتٍ فيسكره عبيرُ الياسمينِ فيصنع من رقيق الحرف شعراً ويأخذه التعقلُ للجنونِ وثَمَّ يعود يرميني بهجرٍ ويسحقني بترجيع الأنينِ ومثلي مثلُه .. أعيت فؤادي بليل البعد نيرانُ الحنينِ فقلتُ : وما تريد الآن مني ؟ فقال : اذهبْ لصاحبِك الأمينِ وقل : لو أنّ بحرَ الشعر صخرٌ فمن يأتيك بالماءِ المعينِ؟ أليس الموجُ في مدٍّ وجزرٍ؟ ومدُّكَ ليس يعرض للسكونِ! ألم تضرب عصاك صخورَ أرضي ففجّر ربُّها أصفى العيونِ؟ إليه أبا كريمٍ إنّ شوقي يقطّعني .. فقلت على عيوني أبا رامي محملة عيوني يعاتبك القريضُ .. فليس هجراً قضاءُ العمر في طلب الثمينِ أتنوي الآن يا صاحِ اعتزالاً ؟ وهل في الشعر يا أمِّ ارحميني؟ هو الشعرُ الحياةُ بُعيدَ موتٍ يجاور حبلَه حبلُ الوتينِ هو السحر الحلالُ وأيّ سحرٍ! يزيلُ شكوكَ نفسكَ باليقينِ ويعذُبُ منه صادقُهُ بعيني وإن طربوا بأكذبِهِ لحينِ يناديكَ القصيدُ لنيلِ مجدٍ وأُغلقَ بابُ هذا المجد دوني فلن تسطيعَ بعدا يا صديقي وإن تحلفْ حنثت بذي اليمينِ يبادلك القريضُ هوىً ووجداً كأنّ الشعرَ من ماءٍ وطينِ

وهل في الشعرِ يا أمُّ ارحميني
تأثرا بقصيدة أخي د. جمال مرسي ( مللتُ الشعريا زهوى )
ــــــــــــــــــ

أتاني الشعرُ مقروحَ الجفونِ يدقُّ القلبَ بالدمعِ الثخينِ وقال: الآن يرميني صديقي بنقض العهد في زمنٍ ضنينِ وما أخلفتُ وعديَ ذات يومٍ ولو غُيِّبتُ في أعتى السجونِ صديقُك كان يأتيني شريداً فأمنحه من السحر المبينِ وأسقيه القوافي مترعاتٍ فيسكره عبيرُ الياسمينِ فيصنع من رقيق الحرف شعراً ويأخذه التعقلُ للجنونِ وثَمَّ يعود يرميني بهجرٍ ويسحقني بترجيع الأنينِ ومثلي مثلُه .. أعيت فؤادي بليل البعد نيرانُ الحنينِ فقلتُ : وما تريد الآن مني ؟ فقال : اذهبْ لصاحبِك الأمينِ وقل : لو أنّ بحرَ الشعر صخرٌ فمن يأتيك بالماءِ المعينِ؟ أليس الموجُ في مدٍّ وجزرٍ؟ ومدُّكَ ليس يعرض للسكونِ! ألم تضرب عصاك صخورَ أرضي ففجّر ربُّها أصفى العيونِ؟ إليه أبا كريمٍ إنّ شوقي يقطّعني .. فقلت على عيوني أبا رامي محملة عيوني يعاتبك القريضُ .. فليس هجراً قضاءُ العمر في طلب الثمينِ أتنوي الآن يا صاحِ اعتزالاً ؟ وهل في الشعر يا أمُّ ارحميني؟ هو الشعرُ الحياةُ بُعيدَ موتٍ يجاور حبلَه حبلُ الوتينِ هو السحر الحلالُ وأيّ سحرٍ! يزيلُ شكوكَ نفسكَ باليقينِ ويعذُبُ منه صادقُهُ بعيني وإن طربوا بأكذبِهِ لحينِ يناديكَ القصيدُ لنيلِ مجدٍ وأُغلقَ بابُ هذا المجد دوني فلن تسطيعَ بعدا يا صديقي وإن تحلفْ ستحنثُ باليمينِ يبادلك القريضُ هوىً ووجداً كأنّ الشعرَ من ماءٍ وطينِ

الحبيب الدكتور إكرامي ـ تحية

أيا شعرَ الأحبة من يقني يهل الحب ريان الحنين ومن أنداء عابقة التهاني سنا طل يشع بذا الجبين يجلُّ ابا كريم باحترام ومني الشوق محراب اليقين ومن نسج الإخاء بساط ود وسجاد يزين بالثمين عليه تمر إخوان نعمَّا بشرع عدله ميزان دين وما بالشعر تجريم ابن انثى إذا قرن البلاغة بالقرين

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ
تحياتي اخي ابا كريم
وللأخ ابي رامي جل التحايا
أخوكما محمد

الشاعر القدير إكرامي
مأجمل هذا التأثر الذي تفجر عن إبداعية إكرامية رائعة الوشاح ..
سأذهب عاجلا إلى ما تأثرت .. به ..
دمت والإبداع كهاتين .. في واحة الشعر.

أو حقاً من ماء و طين ؟! ليته ؛ فلعل من روحه نقتبس نسمات علا !

إعجابي بسائر شعرك يدفعني دوماً لقراءته .

أبا كريم

قلتها للدكتور جمال قبلا
لن ولن يستطيع
شعر رائع بديع لافض فوك

ويستحق الشعر ان يقال في ههكذا

الرائع إكرامي ..

ليس أعذب من أقف هنا لأتمايل على عزف حرفك ..

وليس أبلغ من الصمت مع ابتسامة لتعرب عما يعجز عنه حرفي لإبداء إعجابي برقيق شعرك ..

بحق معلقة لمن أراد أن يجعل الشعر رهن يديه .. وأنى له ذلك ..

تحيتي

الشاعر القدير إكرامي ..

لله درّك بهذه المعارضة الشعريةالرائعة لشاعرنا الكبير د.جمال مرسي ..

أما أستاذنا فقد سبق له أن اعتزل بقصيدة و عاد بأخرى

و اليوم عاوده الحنين ..

و اذكر أن الاستاذ بندر الصاعدي ودع الشعر بمعلقة و عاد بمعلقة

و ربما لو تتبعنا الشعراء .. لوجدنا لهم هجرية و اخرى يعودون بها عند أول غيمة هم و غم .. فهم الشعراء

و لك التحية على هذا الابداع

دمت .. تحياتي

شاعر

معاني ليس بها جديد
مكرره
النظم جيد

جميل منك هذا يا إكرامي ..

النسج محكم والحوار هادىء والحجج جد حسية

استاذنا الكبير


حروفك تتلالا


هنيا لك هذا التالق