الرائع / جوتيار تمر
تحية خالصة لمبدع حقيقي ..
بالفعل تواصلت معك بالكتابة بالأمس , ولكن عند ارسال الرسالة قطع النت
وحولت بدون فائدة , تقبل عذري أيها الناقد ذو الشفافية الصادقة
خالص تحياتي
نبيل مصيلحي
اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: بسباس عبدالرزاق »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»»
الرائع / جوتيار تمر
تحية خالصة لمبدع حقيقي ..
بالفعل تواصلت معك بالكتابة بالأمس , ولكن عند ارسال الرسالة قطع النت
وحولت بدون فائدة , تقبل عذري أيها الناقد ذو الشفافية الصادقة
خالص تحياتي
نبيل مصيلحي
للتواصل على حساب فيس بوك .. https://www.facebook.com/nabil.moselhy
أخي الفاضل الطيب / حسام القاضي
خالص تحياتي
أرجو ألا أكون قد تسببت لك في بعض جهد ..
عفواً .. عما حدث .....................
لكم شكري وتقديري وخالص احترامي لما تبذلونه في المتابعة والتطوير
وأعلم أن الأخ الدكتور فوزي يبذل كل جهده للنهوض بالمنتدى
لكم كل الود
نبيل مصيلحي
السيد الاستاذ نبيل مصلحى لعلها المرة الاولى التى اعلق فيها على احدى قصائدك ولعلها تكون الاخيره اذا اردت انت ذلك ..
اولا : قبل ان ابدء بتعليقى على القصيدة والتى لاحظت فيها مشاكل عديده من المفروض ان لا يقع فيها شاعر قديم مثلك . خشية ان اظلمك بتعليقى لذا فقررت التاكد مما لاحظت فاتجهت الى جميع اعمالك للاطلاع عليها فوجدت نفس المشاكل :..
1: يبدو من كتاباتك انك شعر جيد لم ياخذ حقه فقرران يلفت الانتباه اليه عن طريق كتابة (القصيده المنبريه ) . فوقع فى دائرة محدوده قلصت من خبرته التى كانت من الممكن ان تكون افضل من ذلك .
فمثلا يظهر فى قصيدتك روح المنبر فانت من اول العمل قررت ان تكون الاعلى فجلست على مكان مرتفع لتبدء القصيده كالاتى (( ياعمنا يحصل ويحصل)) نداء ((طب همه ايه؟)) سؤال . ومعنى هذا انك بدءت العمل بنداء ثم سؤال لتحديد فئتين داخل النص . اذن انتستاخذ شكل الخطبه وقد كان فقد جاءت بعد ذلك القصيده محمله بالكثيره من(( الجمل الحكميه)) اى التى يغلب عليها طابع النصح واتخذ القرارات مثل (يحصل فى كل الدنيا تغيير كل حاجه الاهنا ) فهذه الجمله على صعيد المضمون جمله تثبت ان اتجاه الشاعر لايختلف كثير عن اتجاه الواعظ فالشاعر هنا فى هذا العمل بل وباقى اعماله يطرح نفسه على انه الشخصيه السويه . التى تنقد المجتمع من خلال موضوعه الشعرى .
(( الاستناد والاستشهاد))
من المعروف ان الاستناد يقترب الى حد ما للتنص مع بعض الفروق البسيطه ويستخدم الشعراء الاستناد
كحجه لطرح افكارهم .من خلال الرجوع الى حكمه معروف او حديث .. الخ .ولكن دون الافراط فى
الاستخدام وذلك لان الشاعر يطرح اعماله فى الاصل وفى هذا العمل وباقى اعمال الاستاذ نبيل يوجد اسراف فى استخدام الجمل الموازيا لما يطرحه طول النص فمثلا((يعجبنى قولك ف الصميم , يعجبنى قول ان نام غضنفر قام غضنفر..........الخ ) وكذلك القصائد السابقه مثل قصيدة لا.. ياعبيط..فهو اسرف ايضا فى استخدام لغة الاستناد مثل تكراره لقول(يعجبنى قول الشاعر) طول العمل .لذا وجب عليا انا اطرح نصائح عابره الى استاذى ((نبيل مصلحى )) لاننا لابد وان نكشف لانفسنا طريق الصواب.
1: فارق كبير بين الاستناد والاستشهاد . فالاستناد شرحته فى اول الموضوع اما الاستشهاد وانت تعلم ذلك جيد هى احدى سنن خطبة الجمعه .. كثرة الجمل الاستناديه تضر العمل الادبى . كثرة الاستشهاد تثرى اقوال الخطيب .
2: الاستمراريه فى كتابة نفس القالب المجتمعى بهذه المفردات الشعريه المستهلكه قد يجعلك فى بؤرة منفيه عن ايجاد نمط شعرى جديد يثرى اعمالك الادبيه .
3:قد يفيدك كثيراالقراءة المكثفه لاعمال الاخرون حتى لاتقع تحت بند الاستهلاك الاستنادى اى تستخدم ما تم استخدامه مئات المرات من قبل لتستند عليه فى طرح فكرتك دون توظيف حقيقى مثل0( يا دون كيشوت فى زمن المستحيل . فكم من المرات التى استخدم فيها لالادباء (كيشوت ) كرمز انتهى من زمن طويل . واذكر احدى هذه الابيات لشاعر مصرى كان يقول.
(دون كيشوت فارس بيحلم فوق حصانه ..........انه يعدل اللى مايل من زمانه)
وغيرها .
4: التكرار الممل والحشو الزائد عن اللزوم لبعض الجمل التى اعطت معنى واحد . فمثلا (قلنا تور .. قالوا احلبوه) وصلنى المعنى . اذن لماذا الملل وتكرار نفس المعنى فى( قلنا ديك .. قالوا بكره يفقس ويبيض).
4: لاتحاول استقطاب القارى بافتعالك الشعر عن طريق رسمه البسمه بجمل فكاهيه مثل (ابن الرئيس والزمبلك .. والجراد ....... الخ.
5: حاولت ان تنهى القصيده فوقعت فى شكل كتابى شعرى لايناسب النهايه التى اخترتها انت . وهو انك تنهى كما بدءت((يحصل ف كل الدنيا تتغير كل حاجه الا هنا)). وهذه النهايات تسمى ((عقدة الحل ))
اى ان الشاعر احتار فى انهاء القصيدة فقرر ان ينهى بالبدايه . ولكن عند بعد الشعراء الحرفيه التى تمكنهم من انهاء العمل كما بدء وهم يفعلونها على سبيل ((قفل الديره)) اى التخديم على الموضوع
قبل اظهار براعتهم الكتابيه . .فى النهايه اتمنى منك سيدى الاتى :
ا: القضاء على صوت الناقد داخلك ((اثناء كتابة الشعر))
ب: لا تكتب ثقافتك الواسعه . بل اكتب من خلال من خلال ثقافتك الواسعه .
اتمنى لك التوفيق والانتقال الى مراحل افضل من هذه لان بداخلك شاعر جيد .
ابنك شريف سيد صلاح
عزيزي الناقد الكبير الأستاذ / شريف سيد صلاح
تحياتي
شكراً جزيلاً على مرورك وزيارتي ..
كما اشكرك على المرور الواعي على كل أعمالي ..
واشكرك على هذا الطرح النقدي الجميل والمحايد ,
وبالفعل سوف أستفيد منه , وأعدك أنني سوف أقرأ كثيراً في شعراء العامية
للوصول إلى المستوى الذي تتمناه لي ..
يشرفني تواصلكم للإستفادة من وعيكم الناضج بنقد العامية المصرية
وأحيطكم علماً بانكم بالفعل [ جائزة ] لهذه الواحة
خالص مودتي
نبيل مصيلحي
ما أروع أن يذووووووووووب الوجدان طربا0000للكلمات التى تمس الصميم 000طابت كلماتك التى تعتصر الصميم الوجدانى المصرى
والى الامام
دمت مشرقا بتعبيراتك المفعمة والفاعلة بديناميكية الحروف0000
كلامك الجميل مش مخليني عارفه اقول اي حاجه
غير اني معجبه بما قرأت
مع مودتي
الشاعر القدير الأخ نبيل مصلحي
بحق تمتعت بقراءة هذا البيان الراقي
واللحن العذب الدافق
باتساع ألم مصر كانت الروعة
ومداد أهات المعذبيين كتبت تلك الألام
رجلا يحمل هما واملا زاهرا لحبيبة قلبنا
دمت رائقا فياضا
أبوعباد
الشاعر الجميل / نبيل مصيلحى
محبتى وتقديرى
وبعد
فى قصيدة ( يحصل ويحصل ) أكثر من شىء واحد ، وأكثر من هم ، وأكثر من قضية ، ولكن بفطرتك الذكية ، وفطنتك الشعرية السليمة بالفعل إستطعت أن تقبض على العديد من الخيوط فى يدك ، ووتلعب وتتلاعب بالقصيدة ، وليس العكس ، كما أضاف لك الكثير الحس الشعبى الذى تتمتع به ، وخاصة فى محاولاتك الكثيرة الإستفادة من الموروث الشعبى والشفاهى ، فى أكثر من مقطع شعرى ، أو سطر شعرى بالقصيدة ، وهذا ما أحال القصيدة من حالة سياسية جامدة ، الى حالة شعبية سائلة ، لا أقول يستشعرها من هو فى مصر فقط ، بل يستشعرها كل من يعيش بالعالم العربى كافة ، وأيضا كل من يعيش بالعالم وهو يستنكر ما تتعرض له الشعوب من مظالم ، كما أن الموسيقى الشعرية التى جاءت موفقة الى درجة كبيرة ، ومتناغمة ومتلائمة مع الحالة الشعرية ـ المضطهدة ـ والمستشعرة بالظلم والأسى والحزن ، وباللاجدوى واللاقيمة ، من خلال ما يحدث حولنا جميعا من انتهاكات وغيرها ، وكما تقول فى قصيدتك (
ولا حد قام يمشي ف ضياك
الكل سامع غنوتك
كل الغناوي طعم واحد في الودان
والحق مقطوع اللسان
والحلوه نايمه في السكات / ست البنات
قايمه في عز الضلمه تعجن في الأهات
ولا حد شاط ..
ولا حد قام يفتل يبوح م الضي قول
ويشوط غوازي الليل وتجار الكلام
وعشان كده ..
" يحصل في كل الدنيا تغيير كل حاجه ..
إلاَّ هنا .." )
بالفعل أنت استطعت أن تصور الواقع المعاش بشكل جدا فعال ومؤثر وصادق الى درجة كبيرة جدا ، أهنئك عليها وعلى هذه القصيدة الجميلة بالفعل ، لولا أن بعض الأسطر الشعرية فى بداية القصيدة قد ضحكت غليك وسرقتك من الحالة ، فأصبحت عبئا ثقيلا على القصيدة ، وهى سطور قليلة بالفعل ، لكنها لا يجب أن تغيب عن فطنتك أيها الشاعر الجميل نبيل .
تقبل محبتى.
ابراهيم خطاب
عضو اتحاد كتاب مصر
شاعر وروائى وناقد أدبى
قصيدة جميلة
جات ع الوجيعة
دمت متألقا مبدعا
يا شيخ مصيلحي
حنين الفيروز
نجوى أبو ليلة
الصديق إبراهيم خطاب
الطنطاوي الحسيني
خالص مودتي
تأخرت كثيراً في الرد
آسف
مرحباً بكم من جديد
وسعدت كثيراً بتواصلكم مع أعمالي
دمتم لنا
نبيل مصيلحي