المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ الديري
عودة بعد اجازة ..
...
اكتب لزاهية في الشرق فتجيب في الغرب .. وسبحان رب المشرقين ورب المغربين ..
ما تحدثنا عنه هو غلاء المهور .. وانا اعتبر غلاء المهور من اخبث الخبائث حتى لو قبله من وصفتهم بالصفوة .. ولا اعتبر كل من خالف نهج المصطفى عليه الصلاة والسلام من اي صفوة ..
اذا دفع احدهم مهرا عاليا من طيب نفس فحيهلا ..(وهذا ما ورد في اية : (فان اتيتموهن قنطارا) اتيتموهن اي اعطيتموهن ولم يقل فان اخذ منكم قنطار ) ولكن عندما يصبح قانونا اجتماعيا يمنع الشباب والفتيات من حياة طبيعية ويؤدي الى نشر الرذيلة وظهور اسواق نخاسة جديدة الاشكال قديمة المضامين بحيث تباع البنت لمن يدفع ثمنها فهل هذا اقل من خبيث لا الله ولا رسوله يرضونه .
لم يرد عن اي من صفوة امتنا انه رفع مهرا او طلب مهرا .. وقد زوجوا كثيرا بمهور من قبيل علم شرعي او ايات يحفظها من القران والحديث مشهور .. اما ان كان صفوتك ممن يقبلون بهذا فهذا شانهم .. علينا ان نعترف اننا مهما بلغنا من الدين الظاهر ومن ادعاء اتباع الوحي الا ان عقدة الزواج تظل واضحة وتبرز مشاكل المستوى والجاه في كل مرة يتجرأ احد الفقراء على خطبة احدى سجينات الاغنياء اللواتي ينتظرن من يقدر على دفع الثمن .. واحيلك على قصيدتي مصادرة امرأة .
عموما الحديث يطول في هذه المشكلة المزمنة والتي لا اعتقد انها ستحل في الاجيال المنظورة .. ومالم تحدث ثورة ذاتية فلن يتغير شئ ..
..
صحيح يا ليلك ان ثمة فتيات يبهرهن المال والثروة ويرفضن الفقير .. ولكنني اطالب بتخفيف المهور حتى على الاغنياء حتى لا يشعر انها مجرد سلعة اشتراها .. اي الا يكون المهر عقبة في كل من اراد الستر ..
ثم انني اعتقد جازما ان الفتاة لا تريد اكثر من رجل يحافظ عليها وتامنه على بقية حياتها مهما كان حاله .. وهي ان ضمنت ذلك فلن تنظر لمهر وسواه .. اعرف كثيرا من حالات تمت بدون دفع اي مهر سوى مبلغ رمزي رسمي .. وهي من انجح الحالات .. في حين ان دافع المهر العالي يشعر انه دفع دم قلبه وبالتالي يحق له تملكها وسيحقد عليها اذا ركبته ديون بسببها ولن تجد معاملة تستحق الا نادرا .
..
خليل الواقع المفجع لم يات من فراغ .. نحن اوجدناه .. ومالم نبدا بانفسنا فلن يتغير شئ ..
انا الذي احدثك لا اضمن نفسي لو كانت لدي ابنة للزواج ان اطلب مهرا غاليا او ان افضل لها غنيا عن صاحب علم .. نحن متناقضون من الداخل ونحتاج الى اعادة تركيب وفرز اولويات ..
علينا ان نختار بين امرين لا يحق ان ندمع بينهما ان تعارضا : رضا الله .. ام راي الناس .
أهلا بعودتك أخي معاذ ( عاقد الحاجبين ) ..
وأنا معك أيضا أطالب بذلك .. و ليت بعض النساء تكف الثرثرة عن الفتيات و كأنهن سلعة للأسف ..
صدقت ماذا تريد الفتاة من هذه الحياة الفانية سوى رجل يفهمها و يقدرها و يحافظ عليها ..
المال ليس كل شيء .. لكن هذا الزمن طغى على عقول الأغلبية ... فباتوا يركضون خلفه بأي وسيلة كانت ..
أشكرك على هذا المرور و الرد .. متمنية من الله أن تلقى ابنة الحلال كما تريدها ..
لك سلامي ..