هل العنف ضروري لوجود الفلسفة؟

فاطمة...
لماذا لايمكن ذلك...؟
اذا ما قارنا الانسان الحالي...بما قلناه...؟

محبتي
جوتيار

فما جدوى من تلك الكلمات اللينة ومن تلك التربية على حقوق الإنسان ومن تلك القيم التي نتعلمها في الأسرة وفي المدرسة وفي المسجد..وإلخ...؟
ما جدوى من البحث في الحقيقة ما دامت غايتها هي السيطرة على الناس وإذلالهم وتحقيرهم والحط من قيمتهم؟
نحن جميعا نحتاج إلى من يأخذ بيدنا ويرشدنا إلى منهج ملائم للتواصل فيما بيننا بأساليب راقية غايتها الامتاع والمؤانسة..ونحن بحاجة إلى من يرشدنا إلى طريق العلم وتحصيل المعرفة..وليس إلى من يشكك في واقع إنساني ويضيف إلى ضعفه ضعفا..

جدوى من البحث في الحقيقة ما دامت غايتها هي السيطرة على الناس وإذلالهم وتحقيرهم والحط من قيمتهم؟


وهل من الضرورة ان تكون الحقيقة في هذا الاتجاه...؟

ثم التشكيك موجود...وليس من يتكفل بنشره وبثه على الهواء مباشرة...؟

فلماذا نتجاهل موجودا...ونمني النفس بانه بانه غير موجود... واذا ما ضعفنا..قلنا بوجوده..!!!


محبتي
جوتيار

الشكر والتقدير لك أختاه فاطمة لعظيم الطرح والمناقشة
فلقد إستمتعت بخصب الفكر والتحاور ، والشكر موصول لإخواني الأفاضل .
في الغالب العنف ينهى كل الفلسفات ويريق كل الأفكار ؛ فالعنف في حد ذاته وقت حدوثه لا يحتاج لفلسفة خارج نطاق التبرير لمعنى العنف ذاته .
اما الفلسفة فهي الي تحتاج احيانا إلى العنف لفرض آرائها وفلسفتها على أوضاع قائمة تبغي تنويرها بالخير والفلاح هذا إذا كانت فلسفة تنشد الخير للعباد وكذا إذا كان لشرها .
والعنف أحيانا لا يكون عنف مادي محسوس فهناك عنف معنوي يطبقه من يسعى لرضوخ من هم دونه .
لذا فالعنف له وعليه من المنطلق الفلسفي فاحيانا يكون قوة لدفع الشر مثلما في الحروب ، واحيانا يكون لفرض الذات على المجموع .
لذا السؤال هل العنف ضرورة للفلسفة ؟ ليس بالضرورة . حيث أنه احيانا تكون الفلسفة أقوى من الحقائق بحقيقتها وقوة برهانها .عند ذلك لن نحتاج للعنف والقوة لفرضها وعمومها .
اما العنف فكثيرا ما يحتاج إلى الفلسفة ... لفلسفة أسباب ودواعي ومعنى العنف وتبرير شطحاته .
تقديري ومحبتي

إنك على حق فالفلسفة لارتباطها بالعقل قد تنتج من داخلها فلسفة تبرر العنف أو فلسفة تناهض العنف ..لكن من هم الذين يستخدمون العقل لتبرير العنف؟ او من هم فلاسفة العنف؟
في القرن التاسع عشر ظهر فيلسوف ألماني من أصل يهودي هو "كارل ماركس "، انتقد الفلسفة التي لا تعمل إلا على تفسير العالم بطرق مختلفة و لاتعمل على تغييره..فما الذي أنجبته فلسفة هذا الفيلسوف؟ أنجبت الاتحاد السفياتي وقد عمل هذا الاتحاد على إلغاء الملكية الفردية..ومن جوانبه السلبية أنه سمح لنفسه باضطهاد الدين لانه اعتبره أفيون الشعوب.. لكن هل كان كارل ماركس ضد الدين ام أنه كان ضد من يستغل الدين لتحقيق الطموح السياسي الشخصي؟ يجب ان نميز بين الفلسفة التي هي نزيهة ومتعالية عن العنف وبين فلسفة تستيقظ في يوم ما لتمارس عن طريق العقل إنتقامها الشخصي بطريقة مجردة..م يعمل سياسيوها بتطبيق ما هو مجرد فيها بطريقة واضحة..وكمثال يمكن أن نتناول فكرة فلسفية تروج لها امريكا وهي فكرة "الفوضى الخلاقة"..فمن قراءتها الخاطئة للتاريخ البشري استنتجت أن اليابان بفعل عنف امريكا عليه تمكن من الحصول على مرتبة عليا في التقدم التكنولوجي..وكذلك الولايات المتحدة الامريكية فهي نتاج الفوضى التي نشأت بوجود الحرب بين الشمال والجنوب ..وإبادة الهنود..
لكن ألا يوجد فرق بين عنف مقصود ومخطط له وبين عنف تلقائي ناتج عن الجهل وتفشي الامية والفقر؟
إن أخطر انواع العنف هو الذي يخطط له الرؤساء من خلال تجنيد جماعة من المتفلسفة الذين يعانون من امراض وعقد في تجاربهم الشخصية في الحياة..وهم لم يتمكنوا من التخلص منها إلا بواسطة تحويلها إلى أقلام تدعي امتلاك العلم والمعرفة ..إنهم بصريح العبارة سفسطائيو هذا العصر، ووجودهم مستمر باستمرار وجود الإنسان ..لكن أيضا يوجد من الناس شرفاؤهم ..وهم ينعمون في الحقول وفي المراعي ويحبون الحياة ويخافون الله من قتل نملة أو كائن حي ..
لا يمكن ان يكون الفيلسوف الحقيقي مواليا للعنف ..لان العنف مصدر للقتل ولإنهاء الحياة على الأرض..

لكن ألا يوجد فرق بين عنف مقصود ومخطط له وبين عنف تلقائي ناتج عن الجهل وتفشي الامية والفقر؟

نعم أختاه هناك فرق شاسع بين العنف المدبر والتلقائي
فالعنف المدبر يكون عن عمد ويسعى لهدف مرضوض عائده للمصلحة الذاتية .
أما العنف التلقائي فهو كما تفضلتِ يكون ناتج أحيانا عن الجهل ولتفشي الفقر والأمية ولا يكون من ورائه اي عائد بل مجرد هوجاء تصيب البعض تعبيرا عن السخط .
اما تحور فلسفة العنف وتفلسف الفلاسفة في معناه وأسبابه لغير المصلحة الجماعية فهذا مردوده لإقتناء القوة له وتحويره للمصلحه الذاتية .
لذا كان للعنف فلسفة وللقوة أيضا فلسفة فكل منا له فلسفته في أوضاع امته بما يتراء له ولكن غلبة فلسفتنا تكون لليد الطولى .
إذن القوة والعنف عندما نفلسفها يكون مردودها لأصحاب القوة والعنف حسبما يتراء لهم ، أما لنا فيكون ـللصبر والسلوى في مصابنا ولوضع النقاط ايضاً على الحروف كي نقف على كيونة العنف ومردوده .
والغلبة دائما لليد الطولى .
تقديري وإحترامي لمساحة البوح معكم أختاه ـ فاطمة