أحدث المشاركات
صفحة 5 من 15 الأولىالأولى 1234567891011121314 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 143

الموضوع: لقاء مع د.سمير العمرى مؤسس الواحة

  1. #41
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 55
    المشاركات : 40,255
    المواضيع : 1079
    الردود : 40255
    المعدل اليومي : 6.50

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. فوزى أبو دنيا مشاهدة المشاركة
    انتشر كتابة القصيدة النثرية بالنمط الأورو-أمريكى ، والبعض قال إن أمريكا خربت كل شيء حتى الشعر - فكيف ترى الفارق بين الشعر العمودى المقفى والتفعيلة والقصيدة النثرية؟
    لا أرى أن أحداً يسيء للأدب العربي شعراً ونثراً إلا العرب أنفسهم. إنهم هم المفتونون بثقافة المنتصر ، وثقافة السطوة والظهور. هناك فئة لا يهمها من الأدب إلا أن يكون وسيلة للوصول إلى الشهرة ومطية للمنفعة الشخصية والظهور الإعلامي ، وهم بهذا يركبون دوماً ما يحسبونه الموجة العالية الرابحة. أما أن نتهم أمريكا والغرب بأنها تخرب شعرنا العربي فهذا وإن كان فيه بعض الوجاهة في الطرح من حيث أن الثقافة والهوية العربية مترصدة ومقصودة بالهدم وخصوصاً الشعر الذي يمثل كما نعرف ديوان العرب ويعتبر مما يميز أدبهم بأجمل وأقدم فن إنساني في الكون إلا أنني أؤكد بأن مشكلتنا ذاتية وداخلية من فئات جلها انتهازية أو منسلخة.

    أما سؤالك هنا عن انتشار القصائد التي وصفتها بـ "النمط الأورو-أمريكي" والتي يطلق عليها من قبل أصحابها القصائد الحداثية فهو مما أشرنا إليه من ظهور هذه الحالة وأسبابها ، وهي موجة بدأت في الانحسار وهي إلى زوال بإذن الله ، وكان للواحة فضل التصدي لمثل هذه الموجة وطرح البديل الحقيقي والجميل بأجمل القصائد العربية الأصيلة النابعة من الوجدان والهوية.

    أما الفوارق بين الشعر المقفى وشعر التقعيلة فهي أمور يعرفها النقاد والأدباء ، وما شعر التفعيلة إلا أحد روافد الشعر العربي الأصيل والذي أهم ما يميزه هو عدم الالتزام بعدد التفعيلات في كل بيت ، وكذلك التحرر قليلاً من ضوابط القافية ، وهذا نتج عنه أسلوب مختلف قليلاً في التعبير والصور والتراكيب.

    وأما ما تسمى بالقصيدة النثرية فهذا مما لا أعرفه ولا أعترف به ، بل وفي التسمية من المغالطة والسذاجة ما لا يخفى على عين كل قارئ.

    إن للأدب العربي جناحان هما الشعر والنثر وكل منهما له صفاته وخصائصه التي أكسبته اسمه وميزته عن غيره ولا يقبل أن نخلط بينهما ، أو أن نجعل من أي منهما هيكلاً هلامياً لا ملامح له ولا ضوابط وإلا وقعنا في إشكالية الهلامية العربية في الهوية والحالة الأدبية.


    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #42
    الصورة الرمزية وفاء شوكت خضر أديبة وقاصة
    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : موطن الحزن والفقد
    المشاركات : 9,734
    المواضيع : 296
    الردود : 9734
    المعدل اليومي : 1.97

    افتراضي

    كشف الستار عن شخصية احتفظت بالهوية العربية رغم الإغتراب ..
    لقاء جميل .. بنى جسر التعارف الذي نصل من خلاله إلى رئيس ومؤسس واحة الخير ..
    اعذروا تأخري عن هذا اللقاء الرائع ، والذي تألق بالضيف والمضيف .

    سنتابع هذا اللقاء الرائع بشغف ..

    تحيتي ومودتي للجميع .

    أستاذي / د. سمير العمري ..
    أنت فخر العروبة ورمز واحتنا الغراء ..
    شرف لنا أن نتعرف على شخصك الكريم أكثر فأكثير .

    لك التحية والتقدير .
    //عندما تشتد المواقف الأشداء هم المستمرون//

  3. #43
    الصورة الرمزية د. فوزى أبو دنيا عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    الدولة : Misr - Cairo
    العمر : 57
    المشاركات : 1,770
    المواضيع : 120
    الردود : 1770
    المعدل اليومي : 0.35

    افتراضي

    فى حديث كنت الأسعد به زاد بيننا جميعا قرب ومودة – فاسمح لى بأن أتقدم لك بخالص الشكر والامتنان على هذا الحديث الشيق النابع من القلب والذى استمتعنا فيه معك أدبيا وفكريا ولم يبقَ فى النهاية مع آخر سؤال لى قبل أن أترك الفرصة لأخوانى للمشاركة فى الحديث - حديث القلب للقلب - حديث المودة والإخاء والحب- سوى أن أتقدم لك بالنيابة عن نفسى وبالأصالة عن جميع أخوانى بالشكر العميق لشخصك الكريم.

    وسؤالى الاخير فى مجال تخصصك وعملك.

    أنت طبيب صيدلى - كيف ترى حال صناعة الأدوية فى المنطقة وهل نحن مقبلون على مرحلة صعبة خاصة بعد تطبيق مبدأ الملكية الفكرية على الأدوية ؟ وكيف ترى أساليب النهضة الصناعية عموما في المنطقة العربية؟ ودور الواحة فى النهضة العلمية على وجه الخصوص؟

    محبتى وتقديرى الشديد

  4. #44
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 55
    المشاركات : 40,255
    المواضيع : 1079
    الردود : 40255
    المعدل اليومي : 6.50

    افتراضي

    الحديث عن المشهد العلمي حديث ذو شجون وقد يضيق به المكان هنا ، والحديث عن حال الصناعة والتصنيع حديث مؤلم ولكنه ضروري ، وأما الحديث عن أسلوب النهضة العلمية والصناعية فهذا مما يجدر أن تقام له ندوات ودورات بل ومؤتمرات قمة.

    أما الحديث عن حال الصناعة الدوائية في المنطقة العربية فأقل ما يمكن أن يقال عنها بأنها في أحسن أحوالها صناعة تبعية تقليدية تجارية. ولو تأملت الأمر من الناحية العلمية لوجدت نضوباً في أساليب الابتكار أو حتى التطوير ، وكل ما تقوم به جل المصانع الدوائية العربية هو الحصول على توكيلات لصناعات الأدوية البسيط وغير المعقدة ، وليت الأمر يقف عند هذا الحد بل إن جل المصانع الدوائية العربية تقوم بالغش بدرجاته في تصنيع الأدوية رغم ما يعني ذلك في بعض أحيان من تهديد لحياة الأمة والمجتمع والأفراد. بكلمات واقعية ومنصفة لا يوجد ما يمكن أن نطلق عليه حقاً صناعة دوائية عربية اللهم إلا من بعض استثناءات غير معتبرة.

    ولعل أهم أسباب هذا التخلف الدوائي والذي يأتي في أمة قدمت للعالم كله أسس الطب والتطبيب والأدوية لم يحدث إلا بعد إهمال دور العلماء وأهميتهم ، وإهمال مجال البحث العلمي الذي يعتبر الأساس لأية صناعة دوائية ناجحة بما يتطلب من موارد مادية وبشرية غير آنية الربح ، ويتطلب جدية ومصداقية وإتقان بات من الأمور النادرة في واقع الأمة.

    ولعل هذا رغم سطوعه كمثال في الصناعة الدوائية لأهميتها وتأثيرها المباشر على حياة المواطن إلا أن هذا الأمر ينسحب على الصناعة العربية بكل أشكالها العامة. ولعل أهم صناعة يمكن أن يطلق عليها هذا الوصف في عالمنا العربي هي صناعة الأطعمة من تعليب وتجميد وتحضير ، وهي للأسف لا تسلم من الغش الذي بات سمة بارزة في الواثع العربي والذي أراه العدو الأكبر الذي يهدد أسباب النهضة العربية سواء الصناعية منها أو الزراعية أو الثقافية أو العلمية أو غيرها.

    الغش أيها الأحبة هو الذي يدمر كل أمل يمكن أن نراهن عليه من أجل صناعة عربية ذاتية ولو من أجل تعبئة البطون ذلك أن الغش يدفع الكثير لهجر الصناعات التي لا تفكر إلا في الربح السريع وبأية أشكال ممكنة وتتجه إلى شراء البضاعة الأجنبية التي تتميز بالجودة النوعية ولو بثمن أكبر. وبهذا فإن الأمة تدفع الثمن مرتين ، مرة بخسران أحد مصادر الدخل القومي من خلال صناعة ناجحة تنهار بسبب الغش كأساس ، ومرة بفقدان مبالغ أكبر لصالح الخارج فيفقد المجتمع دورة رأس المال ويحدث التضخم والفقر واضطراب الحالة الاقتصادية.

    وإننا لو تناولنا باقي الصناعات فإن جبين الحرف يندى وهو لا يجد منها شيئاً في مجتمع بات استهلاكياً بالدرجة الأولى فلا صناعات حقيقية مؤثرة كصناعة الآلات أو صناعات التقنية أو صناعة السلاح أو الصناعات الأساسية ولا أكاد أجد غير صناعة الأطعمة إلا بعض صناعات الملابس لبعض الاستهلاك المحلي فحسب.

    هذه هي الصورة التي هي قاتمة في واقعها دون تزييف والتي تحتاج منا كلنا المساهمة في محاولة نشلها من حالها المريرة لأننا كلنا نتأثر سلباً بتدهورها وإيجاباً يتطورها. ولعلني أجد أن يكون ما يلي من الخطوط العامة والأساسية لبدء نهضة صناعية حقيقية ناجحة ودائمة:
    1- الحرص على القيام بنهضة علمية حقيقية شاملة تهتم بتقديم العلماء وإنزالهم منازلهم والتركيز عليهم كقدوة للمجتمع بدل القدوة المطروحة أمام الأجيال من كل راقصة وكل ناعق.
    2- تطوير الأساليب العلمية وتعديل المناهج في المستويات الثانوية بما يحضر الطلاب لتوجيه يتناسب مع ميولهم ويتناسب أكثر مع حاجة المجتمع لتلك التخصصات.
    3- تأسي منهج بحث علمي حقيقي ودقيق يعتمد له موارد كافية لإجراء التجارب والبحوث ليكون قادراً على الابتكار والتطوير الذاتي.
    4- وضع قوانين صارمة تتعلق بالغش التجاري ، وتخليص الدوائر والمؤسسات من حالات الرشوة والمحسوبية ، وسد باب الوقوع فيها من خلال وضع رجاء أكفاء في بؤرة القرار والاهتمام بتخصيص رواتب كافية لهم بما يسد باب العوز والحاجة.
    5- البدء من هذه اللحظة في بناء ثقافة الصدق والبعد عن الغش والكذب في المجتمع وفي أجياله ، وتعويد أبناء الأمة على الإتقان والإحسان والدقة والالتزام ، وهذا هو دور تربوي بالدرجة الأولى.
    6- البدء في تأهيل الكفاءات القيادية القادرة على تنفيذ كل بند من البنود السابقة بشكل مقنع وصادق ، ولا بأس من الاستعانة بعلوم الغرب وأسليبهم الجادة بهذا الخصوص.
    7- رفع سوية المنهج الإعلامي ليكون عنصر بناء ووعي وحث لأبناء الأمة على الاستفادة من ملكاتهم وأن المجتمع والدولة تقدر هذه الملكات وتثمنها عالياً مادياً ومعنويا.
    8- التركيز على الإدراك المتعمق لما نملك من ثروات مادية من موارد طبيعية ، وبشرية بما نملك من أيد عاملة يمكن أن تكون الأفضل في العالم وعقول يمكنها متى وجدت الفرصة أن تحلق في كجالات الإبداع والابتكار.
    9- العمل على ترسيخ الثقة بالنفس والتخلص من عقدة الأجنبي.


    أما دور الواحة في مثل هذه الأمور فهو محوري وأساسي لأننا في الواحة نبني وعياً ونؤسس لأعادة صياغة الأجيال وهذا هو أحد أهم الأدوار ، ويمكن للواحة أن تسهم بشكل فاعل في تأطير العديد من المقترحات السابقة بل والمساهمة في تنفيذ بعضها الآخر. الواحة هي وطن نعيشه وبهذا فهي معنية بكل ما يحدث وتعتبر نفسها صاحبة القضية.


    تقبلوا الود والتقدير

  5. #45
    الصورة الرمزية سحر الليالي أديبة
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    الدولة : الحبيبة كــويت
    العمر : 33
    المشاركات : 10,148
    المواضيع : 309
    الردود : 10148
    المعدل اليومي : 1.96

    افتراضي

    ما أجمله من لقاء

    سلمك الله من كل سوء وحفظك الله لنا ودمت لنا أخا وأستاذا وقلبا كبيرا

    همسة لك : ليتك تنشر لنا قصائدك باللغة الانجليزية ..سنسعد جدا

    دمت بألف خير
    وتقبل ألف باقة ورد وفل

  6. #46
    الصورة الرمزية عادل العاني مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    المشاركات : 7,573
    المواضيع : 190
    الردود : 7573
    المعدل اليومي : 1.44

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    كنت قد مررت من هنا وسجلت رأيي إنني سأكون أحد المستمعين والمحاورين , إن لم يكن بذلك ما يزعج , وفضلت أن أبقى آخر المستفسرين والمتسائلين , لنضع بعض النقاط على الحروف , وقرأت خلال الأيام الماضية الردود هنا والأسئلة , والتنظير الفكري الرائع الذي يرسم ما يطمح إليه أي قلم أدبي , وتنظير لأهداف أصبحت أكبر من حجم صرح أدبي ,

    وأنا أحيي هنا الضيف د. سمير العمري رئيس الرابطة , والمحاورين أو المستفسرين , وأنا مازلت أرى إن الوقت لم يحن لطرح استفساراتي وأسئلتي , لكنني توقفت هنا عند هذه الجملة في رد الأخ د. سمير وأرجو أن يتقبل رأيي برحابة صدر :


    "في تقديري أن تجربتي الأدبية لما تصل لمرحلة يمكن أن يطلق عليها تجربة ، ولا أحسبني إلا في طريقي لأستحق أن أكون أحد رواد التجربة الأدبية في التاريخ العربي مجتهداً في استكمال عوامل التأطير والترسيخ لمنهج أدبي متخصص ، وأتمنى من الله أن يوفقني لهذا."

    حقيقة أنا لم أقرأ يوما عن كاتب وأديب ادعى الريادة لنفسه , بل يترك ذلك لتقييم النقاد والأدباء من المعاصرين أو الذين يأتون بعد عصره , وأنا أرى في ذلك نوعا من التجني على النفس ,

    فهل يعتقد الأخ د. سمير العمري أنه أصبح قاب قوسين أو أدنى من أن يمنح لنفسه الريادة الأدبية ؟

    وما هي المساحات التي يعتقد أنه استكشفها أو توغل فيها لتتحقق صفة الريادة الأدبية ؟

    ثم هل يمكن لإنسان مهما بلغ نبوغه أن يؤطر لصرح أدبي دون معونة الآخرين , بل وأين دورهم ؟

    أليس في ذلك طمس لجهود من ساهم ويساهم ويبني ويسير معكم أخي أم إن كل ما يحدث في الواحة أو فيما تسعى إليه ( دولة الخلافة ) هو بجهد شخص واحد ؟

    حقيقة كنت أتمنى تواضعا أكبر ونكرانا للذات , وتقديما لجهد الآخرين قبل أن نقيم أنفسنا.

    أرجو ألا أكون قد أزعجتكم بهذه الوقفة , وستكون لي عودة بإذن الله تعالى .

    تحياتي وتقديري

  7. #47
    الصورة الرمزية د. فوزى أبو دنيا عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    الدولة : Misr - Cairo
    العمر : 57
    المشاركات : 1,770
    المواضيع : 120
    الردود : 1770
    المعدل اليومي : 0.35

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل العاني مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    "في تقديري أن تجربتي الأدبية لما تصل لمرحلة يمكن أن يطلق عليها تجربة ، ولا أحسبني إلا في طريقي لأستحق أن أكون أحد رواد التجربة الأدبية في التاريخ العربي مجتهداً في استكمال عوامل التأطير والترسيخ لمنهج أدبي متخصص ، وأتمنى من الله أن يوفقني لهذا."
    حقيقة أنا لم أقرأ يوما عن كاتب وأديب ادعى الريادة لنفسه , بل يترك ذلك لتقييم النقاد والأدباء من المعاصرين أو الذين يأتون بعد عصره , وأنا أرى في ذلك نوعا من التجني على النفس ,
    فهل يعتقد الأخ د. سمير العمري أنه أصبح قاب قوسين أو أدنى من أن يمنح لنفسه الريادة الأدبية ؟
    وما هي المساحات التي يعتقد أنه استكشفها أو توغل فيها لتتحقق صفة الريادة الأدبية ؟
    ثم هل يمكن لإنسان مهما بلغ نبوغه أن يؤطر لصرح أدبي دون معونة الآخرين , بل وأين دورهم ؟
    أليس في ذلك طمس لجهود من ساهم ويساهم ويبني ويسير معكم أخي أم إن كل ما يحدث في الواحة أو فيما تسعى إليه ( دولة الخلافة ) هو بجهد شخص واحد ؟
    حقيقة كنت أتمنى تواضعا أكبر ونكرانا للذات , وتقديما لجهد الآخرين قبل أن نقيم أنفسنا.
    أرجو ألا أكون قد أزعجتكم بهذه الوقفة , وستكون لي عودة بإذن الله تعالى .
    تحياتي وتقديري
    الرجل لم يدعى الريادة لنفسه انما ذكر الرجل انه يجتهد
    وهنا ياتى سؤال مهم – ان كنت احلم واطمح فى ان اقوم بعمل ما فما الضير فى ذلك؟ لماذا ننكر على انفسنا وعلى غيرنا ان نامل خير فى امر ما – كل الاعمال الكبار بدأت بحلم وتمنى البعض قدره الله ليكمل حلمه والبعض الاخر لم يكتب له ان يكمل فلا هذا نقص قدره ولاذاك قل شانه
    وانا ارى ان الاسئلة الموجهه للضيف لايجب ان تتحول الى مواجهة لافساد اللقاء انا اردت ان اقدم لكم حوار وليس ساحة للقتال والنزال.
    على ضيفى الكريم دكتور سمير الحق فى الا يجيب على اى سؤال يرى انه محرج بالنسبة له
    فالحرية ليست بان نفتعل مع بعضنا البعض نقاش غير مجدى وغير ذات نفع

  8. #48
    الصورة الرمزية عادل العاني مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    المشاركات : 7,573
    المواضيع : 190
    الردود : 7573
    المعدل اليومي : 1.44

    افتراضي

    أخي د. فوزي
    أنت كبير بنظري , وما تقوم به ينم عن حسن دراية واطلاع , لكنني وجهت سؤالي لضيفكم الكريم , وهو من يجب أن يرد لا أن يرد على السؤال من يدير الحوار , وإن كان في نظرتي قصور عن فهم الإدعاء وفهم الأحلام , فأنا يبدو ينقصني الكثير من الفهم وسأحاول الإستزادة مما يتوفر من علم هنا أو في مكان آخر.
    أما ما يوجه للضيف أخي الكريم فلا يجب أن يكون انتقائيا كما هو حال بعض الردود التي تحذف أو المواضيع التي تحذف ولا يعرف من حذفها , اللقاء لقاء مفتوح , وليس هناك ما يعيب حتى نخفيه , إن كان صالحا جوزينا عليه وإن كان خاطئا صححنا في مسيرتنا وفي آرائنا .
    والإختلاف أخي بوجهات النظر لا يفسد للقضية أمرا , بل يزيد من فاعليتها وقوتها ومتانتها .
    خلق الله الكون أسود وأبيض , ولو أراد لخلقه بلون واحد , إذن لابد من الإختلاف والتنافر لتكون المعادلة صحيحة , أما ما تسميه ( قتالا ونزالا ) فأنا لم أكن أتوقع منك هذا قط , لأن الحوار حتى وإن أظهر خلافات عميقة هو في النهاية يصب لصالح هدف واحد.
    وأنا مازلت مصرا على أن يكون الحوار حوارا مفتوحا بناء لصالح الواحة , وبعد أن تفضلتم بطرح النظريات , والتي أحيي ضيفكم عليها لابد من التعريج على التطبيق الفعلي , أم إننا سنكتفي بالتنظير لتحقيق أهداف وصلت لحد إقامة دولة الخلافة وتحقيق الحلم المنشود.
    تقبل أخي الكريم فائق تقديري وتحياتي

  9. #49
    الصورة الرمزية د. فوزى أبو دنيا عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    الدولة : Misr - Cairo
    العمر : 57
    المشاركات : 1,770
    المواضيع : 120
    الردود : 1770
    المعدل اليومي : 0.35

    افتراضي

    اخى الكريم الفاضل الاديب الاستاذ عادل
    انت لك عندى كل تقدير واحترام ولك عندى مكانه يعلمها ربى وحده. ولكن لن ادخل فى حوار جانبى اوضح فيه وجهه نظرى لاننا اصلا بحوار و ذات يوم ستكون هنا ضيفا فى حوار معك فانت ممن يستحق ان نقيم معه حوار لابداعك الذى نقدره حق قدره. الا انى ارى الا يكون شكل الاسئلة فى صورة تظهر وكاننا فى نزال وشقاق. فانت اديب له قدره ونعلم بلاغته وفصاحته لن تعدم الكلمة ولن يعجزك الوصول الى ماتصبو اليه بالشكل والمعنى المناسب
    تقبل تقديرى واحترامى

  10. #50
    الصورة الرمزية عادل العاني مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    المشاركات : 7,573
    المواضيع : 190
    الردود : 7573
    المعدل اليومي : 1.44

    افتراضي

    أخي الفاضل الأديب الكبير د. فوزي
    أقف احتراما لكم ولشخصكم الكريم .
    وأنا أقدر الجهد الذي تبذله في سبيل إعلاء شأن الواحة كما يفعل كثيرون من أعضائها وعضواتها ,
    وإنه لشرف عظيم لي أن أكون معكم في هذا الحوار , وأنا لم أقل بأن حواري مع الأخ رئيس الرابطة سيكون شخصيا مطلقا , ولن أجعله كذلك , كل ما نسعى إليه هو لتصحيح بعض المسارات بعد أن نتبين صحتها من عدمه .
    وصدقني ما أنا إلا قطرة في بحر كبير , فهناك من هم أجدر مني وأكفأ مني , وأشهد الله إنني تعلمت منهم الكثير هنا في الواحة .
    وأنا لدي محاور للحوار , وأعتقد إن أخي د. سمير العمري يعرفها جيدا , وهي ليست جانبية ولا شخصية وإنما تتعلق بجوهر بناء الواحة وأهدافها , والممارسات التي تخدمها أو تقوضها.
    ولا أنطلق إلا من حرص كبير على صرح كبير كان لي فيه في يوم من الأيام وما يزال دور في إضافة بعض اللبنات وهو شرف أفتخر به.
    وكل حلمي أن أرى طموحاتنا تتحقق من خلال الواحة , ولهذا وجدت نفسي في موضع المحاور باتجاه معاكس لنصل لما يفيد وينفع.
    وأنا مستعد أن تحدد الحوارات من قبل ضيفكم الكريم وهو يعلم جيدا ما أريد الحوار فيه , وسألبي هذا على أكمل وجه.
    تقبل أخي فائق التقدير والمحبة والإحترام

صفحة 5 من 15 الأولىالأولى 1234567891011121314 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. عًٍ ى دًٍ
    بواسطة اسماء محمود في المنتدى أَدَبُ العَامِيَّة العَرَبِيَّةِ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 28-10-2008, 05:11 PM
  2. إعلان هام لأعضاء رابطة الواحة الثقافية ، د. سمير العمرى فى القاهرة ...
    بواسطة إدارة الرابطة في المنتدى أَنْشِطَةُ وَإِصْدَارَاتُ الأَعْضَاءِ
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 16-07-2006, 10:02 AM
  3. تقرير حول أُمسية أشبال ملتقى رابطة الواحة الثقافية معَ التسجيل
    بواسطة نزار الكعبي النجفي في المنتدى أَدَبُ الطِّفْلِ (لأطفالنا نحكي)
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 19-03-2006, 10:40 AM