الهجرة الى مكـــة

الهجرة الى مكـــة


أردت ُ أن احدثكم عن الألم الذي سيخلصني من الهزيمة ، فخانتني حروفي وتبين عقم علم الدلالة*
حاولت ُ أن أكشف لكم عني ووجع الظاهر والباطن فتهتُ في هذا الكشف باحثا ً لم يعثر على شفاء .
كررت ُ قربكم نزع ثيابي العتيقة وقد اثقلت أكتافي وهي تنوء بحملها واستجديت حنانكم إذ توهم الكثير منكم أني أنزع جلدي .
كانت أمواج المحابر في قرطاسي تخيف من قام في وجهي غضبان َ أسفا .
أن تمتلك الحلم فذاك يعني أن تذوق العلقم فالحقيقة مرة واليوم هي جارحة .
قررت أن أغتال أمن ٍ لم يستطع رص بنيان الحروف فخاصمت ُ النعومة في لغتي وطردت ُ كل العصافير إذ كتبت زقزقاتها في مسلتي ، لكني لن أكف عن الحلم وأنا في قلب المحيط ... واقف ٌ .. محطمة ٌسفني وضئيلة هي فرص خلاصي ، لكني سأكف عن إرسال الاشارات وتحبير الرموز ، فقط لكي لاأقطع الاتصالات مع انسانيتي .
فمتى تقوم قيامة متاهتي وأنا طفل من كلمات أبحث عن أم ترضعني .
قرأت حب الله وانا اكتب عن حب البشر وسأقف معكم على معنى ً أعمق لإسطورة حزني فإياكم أن ترسموني فاضحا ً لأدبي فأنا الآن في مفترق طرق فوق أرصفة السطور ..فمن الجرح وحده يولد الأدب
فمن منكم يشاطرني جلوسي قرب قبر الرسول نطرح اسئلة وجودنا وكيف تصحرت الروح فوق ترابنا ويسمع مثلي بكاء السماء .. أن ياءيها الخليل لحقيقتنا لابد من الهجرة الى كعبتنا .
من منكم يرافقني لنرفع الصخرة عن بلال وندفن سمية ونبكي كبد حمزة الذي تلوكه الفجيعة ونفضح القسوة في شراييننا ؟







• علم الدلالة (السيمولوجيا) ..
• سمية بنت الخياط ام عمار بن ياسر اول شهيدة في الاسلام

يااااااااااااااااااااااه ما أروع نصك سيدي
أذهلني كل حرف فيه
وأدهشتني أفكار ما زلت أعوم في بحرها وقد جرفني تيارها إلى هناااااااااااااااااك
سيدي أحييك على هذا النص الذي يعلو على كل التشبيهات والمسميات
تقبل مروري الذي قد لا يصل الى رقيّ حروفك
محبتي لك
دمت متألقا

غمرني إحساسك المفعم بروح الوفاء والنقاء

سيدى / خليل

لـ يبقى قلمك يسير على السطور بشموخ الملوك

لتنحى أمامه كل الأقلام
الف تحية ود لروحك الطيبة

يااااااااااااااااااااااه ما أروع نصك سيدي
أذهلني كل حرف فيه
وأدهشتني أفكار ما زلت أعوم في بحرها وقد جرفني تيارها إلى هناااااااااااااااااك
سيدي أحييك على هذا النص الذي يعلو على كل التشبيهات والمسميات
تقبل مروري الذي قد لا يصل الى رقيّ حروفك
محبتي لك
دمت متألقا

نور

اختاه المكرمة

الحياة لاتطاق إذا خلت من .... قلوبنا


\


شكرا ً لمرورك العطر

الامين...

ليست صرختك الاولى التي تطلقها في وجه الوجود....
واعلم..بانك تطلقها من حرقة باتت تقض عليك مضجعك لما آل اليه اوضاع البشر في كل بقع الارض..
بالاخص في مقدسات تراها انت اكثر من غيرك على انها تحتاج الى تنفض عنها الغبار..

ايها الامين..
استمر...

محبتي لك
جوتيار

وهذه بعضا من الاحاديث عن مكة

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لاتزال هذه الامة بخير ماعظموا هذه الحرمة حق تعظيمها
فاذا تركوها وضيعوها هلكوا )


ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم )



اقتضت حكمة الله ان يفاضل بين الامم والاجناس وبين الازمنه والامكنة ورتب على ذلك سننا واحكاما


ومن الامكنة التي فازت بالحظ الاوفر من الفضل والعظمه : ام القرى مكة المكرمة

ففيها اول بيت وضع للناس لعبادة الله وهي قبلة المسلمين احياء وامواتا

انها منبع الوحي ومهد الرساله ولا يجهل فضل مكانتها احد من المسلمين



د . خليل :

كما قلت لك مرارا حضورك موجع...............


بارك الله فيك اخي ....واستفاد الجميع من علمك الذي تملكه ...



حفظك المولى من كل سوء


الى اللقاء

	الهجرة الى مكـــة أردت ُ أن احدثكم عن الألم الذي سيخلصني من الهزيمة ، فخانتني حروفي وتبين عقم علم الدلالة* حاولت ُ أن أكشف لكم عني ووجع الظاهر والباطن فتهتُ في هذا الكشف باحثا ً لم يعثر على شفاء . كررت ُ قربكم نزع ثيابي العتيقة وقد اثقلت أكتافي وهي تنوء بحملها واستجديت حنانكم إذ توهم الكثير منكم أني أنزع جلدي . كانت أمواج المحابر في قرطاسي تخيف من قام في وجهي غضبان َ أسفا . أن تمتلك الحلم فذاك يعني أن تذوق العلقم فالحقيقة مرة واليوم هي جارحة . قررت أن أغتال أمن ٍ لم يستطع رص بنيان الحروف فخاصمت ُ النعومة في لغتي وطردت ُ كل العصافير إذ كتبت زقزقاتها في مسلتي ، لكني لن أكف عن الحلم وأنا في قلب المحيط ... واقف ٌ .. محطمة ٌسفني وضئيلة هي فرص خلاصي ، لكني سأكف عن إرسال الاشارات وتحبير الرموز ، فقط لكي لاأقطع الاتصالات مع انسانيتي . فمتى تقوم قيامة متاهتي وأنا طفل من كلمات أبحث عن أم ترضعني . قرأت حب الله وانا اكتب عن حب البشر وسأقف معكم على معنى ً أعمق لإسطورة حزني فإياكم أن ترسموني فاضحا ً لأدبي فأنا الآن في مفترق طرق فوق أرصفة السطور ..فمن الجرح وحده يولد الأدب فمن منكم يشاطرني جلوسي قرب قبر الرسول نطرح اسئلة وجودنا وكيف تصحرت الروح فوق ترابنا ويسمع مثلي بكاء السماء .. أن ياءيها الخليل لحقيقتنا لابد من الهجرة الى كعبتنا . من منكم يرافقني لنرفع الصخرة عن بلال وندفن سمية ونبكي كبد حمزة الذي تلوكه الفجيعة ونفضح القسوة في شراييننا ؟ • علم الدلالة (السيمولوجيا) .. • سمية بنت الخياط ام عمار بن ياسر اول شهيدة في الاسلام " خليل بك" بالله عليك أخبرنى من أى قاموس أتت كلماتك الرائعة وأقسم لك كنت أتغزل بها وفيها وقت القراءة تحية لقلمك الراقى

اخي الفاضل خليل الحلاوجي نحتاج أن نعيد التفكير في حقيقة ايمننا واسلام امورنا لله ؟
هل نحب الله حقا ؟اذا كان الجواب نعم فلما يقتل بعضنا بعضا لماذا تحجرت قلوبنا بل الحجر يشتكي قسوتها .
نحتاج أن نبايع رسولنا الكريم بقلوب نقية صافية ونهتف بلسان عربي مبين كفانا تمزيقا في راية اسلامنا العظيم
اخي الكريم حروفك تنضح بالالم فيتالم القلب وتبكي العين لما نراه ونسمعه عن امة الاسلام رجالها المؤمنين تداس رؤوسهم بالاقدام ...
نساؤها تبكي بحرقة شرفا لن يعود الا بالسلاح .......
شكرا لك اخي فانت تترجم مايدورفي راس كل حر ابي خانه التعبير .

خليل الألم ..

ذرفنا الدموع حتى جفت مآقينا ..
صرخنا حتى بح الصوت منا ..
وماذا بعد ..
أيها الخليل .. لا زلت مرابطا مجاهدا .. حتى قلمك بات سيفا بطاحن به .
والآن ..
هجرة إلى مكة ..
هجرة للأمن والأمان ، هجرة الروح والكيان ، لعلنا نغتسل من الذنب بمياة زمزم ..
هجرت روحك جسدك ، لتهاجرإلى ملكوت الله متبصرا ..

لله درك أيها الخليل ..

لك الدعاء في ظهر الغيب ..
وكان الله نصيرك ونصير كل المؤمنين .


لك التحية أيها المرابط .

بداية أرجو المعدرة فحرف (ال>ال) فى كيبوردي معطل ل>ا سأستخدم ( الدال ) بدلا منه :
أستادي الكريم ؛ خليل الألم ( الدي طاب لك ) ولأمثالك من الطاهرين :
استادي الكريم : لعلي هنا أختلف معك فى زاوية واحدة كنت قد رسمتها فى لوحتك ألا وهي :

قررت أن أغتال أمن ٍ لم يستطع رص بنيان الحروف فخاصمت ُ النعومة في لغتي وطردت ُ كل العصافير إذ كتبت زقزقاتها في مسلتي ، لكني لن أكف عن الحلم وأنا في قلب المحيط ... واقف ٌ .. محطمة ٌسفني وضئيلة هي فرص خلاصي ، لكني سأكف عن إرسال الاشارات وتحبير الرموز ، فقط لكي لاأقطع الاتصالات مع انسانيتي .

فأنا لا أريدك أن تكف عن إرسال تلك الإشارات أو تحبير الرموز ؛
أستادي : حرفك وحده يطرب مسمع من قرأه بفهم وإدراك ؛ فأنت لم تطرد العصافير أو تسكت زقزقاتها ؛ أبدا :
أرى أن صفحتك كالقيروان القديم الدى كانت تسكنه وحوش البرارى وضواري الغابات ؛ ولكن بعد أن أتى (عقبة ابن نافع ) وأمر ساكنيه بمغادرته وسكن هو وصحبه تبدل الأمر إلى الأجمل .
فاكتب كما كنت تكتب رموزا كانت أو طلاسم ؛ فالحياة وحدها شفرة يصعب على الكثيرين فك رموزها لكنك استطعت إلى دلك سبيلا وأجدته وها أنا أراك صفحة نقية مفهومة تنبض بالخير والنقاء فكيف تقول : أريد أن لا أقطع الاتصال بإنسانيتي .
قدوتي .... الخليل ..
ليتني أستطيع الاتصال بإنسانيتي مثلك .
-------------------------------------------------
" إن أول بيت وضع للناس للدي ببكة "
نعم البيت ؛ والحمد لله والشكر له سبحانه وتعالى إد كرمنا بهدا البيت وجعل منه قبلة نيمم القلوب شطرها فى اتصال وجداني وروحاني به وحده (جل وعلا ) .
والحمد لله الدي جعل منا رسولا يهدي إلى الحق ويبشر المؤمنين الصابرين بأن لهم الجنة .
والحمد لله الدي أنعم علينا بنعمة الإسلام وكفا بها نعمـة .
والحمد لله إد جعلنا أمة اللغة المصونة .. ؛ أمة القرآن .
( إنا نحن نزلنا الدكر وإنا له لحافظون )
وتظل العربية محفوظة تنعم بحراسة من خلق الكون طالما حفظ الدكر .
اكتب أستادنا ما يحلو لك ونحن تابعين نخفض لك الهامات ونكسر الجفون إجلالا لتبصرك وبصيرتك قبل أن نحنى أقلامنا أمام قلمك الحكيم .
ستجدني خلف لوحتك جالسا تحتها حتى لا أظهر فى ركن منها فأعيبه بخربشاتي ؛ وأيضا إن أردت أكون لها حارسا فى غيابك أربط على زواياها . ( ألا صبرا حتى يعود إليك مبدعك ومعلمنا )
عدرا قد أطلت عليك .
وعدرا إن قلت .. للحديث بقـــــية ..

	أعود بالله من الشيطــان الرجيم " وإد يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم (127) ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن دريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم (128) ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم (129) ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه فى الدنيا وإنه فى الآخرة لمن الصالحين (130) صــدق الله العظـيم

ســورة البقــــــــــرة