أحدث المشاركات

قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 30

الموضوع: استشارات نحوية ولغوية

  1. #1
    عضو مخالف
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    العمر : 42
    المشاركات : 1,799
    المواضيع : 128
    الردود : 1799
    المعدل اليومي : 0.27

    افتراضي استشارات نحوية ولغوية

    السلام عليكم ورحمة اللـه وبركاته..
    إخواني الكرام أبناء الواحة الطيبين..
    إن الـله قد منّ علينا هنا بعقول جليلة أمدها اللـه بقدرات نحوية ولغوية ونقدية رائعة
    ولا ينكر أحد أن في هذا نعمة ومنحة من اللـه عز وجل علينا نحن أبناء الواحة..
    فاسمحوا لي أن نخصص مثل هذه الصفحة لما يمكن أن نسميه "استشارات لغوية"
    والفضل الأكبر في وجود مثل تلك الفكرة بصراحة في ذهني هو وجود عالم جليل بيننا
    شهدت له دراساته وتعليقاته في الواحة بعبقرية علمه بيننا .. وليسامحني إن كان المدح لا يروقه،
    ولكنه حقه بالفعل، وهو أستاذ في أكبر صرح لتدريس اللغة العربية في مصر..
    أستاذنا الحبيب الدكتور/ مصطفى عراقي..
    ولا أغمط غيره من الأساتذة حقوقهم ولكن ما ترك فيّ من أثر في في تساؤلاتي بين يديه
    هو نفسه ما حداني الآن أن أخصه بالذكر


    رجاء أيها السادة الكرام

    أن لا نجعل في هذه الصفحة أية تعليقات لا تمت للموضوع بصلة..
    فإما أن يكون التعليق سؤالاً أو رداً..
    ولا مجال -لو سمحتم- لأي ردود قد تشتت من يريد فيما بعد أن يستفيد من هذه الصفحة..

  2. #2

  3. #3
    الصورة الرمزية د. مصطفى عراقي شاعر
    في ذمة الله

    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : محارة شوق
    العمر : 64
    المشاركات : 3,523
    المواضيع : 160
    الردود : 3523
    المعدل اليومي : 0.54

    افتراضي

    بارك الله فيك يا ابننا الغالي وشاعرنا المبدع ،
    وأثابك الخيرات لما منحتَ هنا من فضل ، ونثرتَ من جمال.
    وأدعوه سبحانه أن أكون أهلا لهذه الثقة الكريمة ، وعند حسن ظنك الجميل، للقيام بهذه المهمة الجليلة في رحاب لغتنا الجميلة في صُحبة علماء أجلاء وأساتذة أفاضل ومبدعين صادقين ، ومفكرين نبلاء ، وطلاب علم مخلصين.
    وتقبل أسمى التحيات، وأصدق الدعوات لطرح هذا الباب النافع إن شاء الله.
    وأهلا بأسئلتك الجميلة التي جئت بها على صهوة التواضع لكي تعلمنا بها أمر لغتنا.
    وحفظك الله عالما متعلما.
    محبك: مصطفى
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ولريشة الغالية أهداب الشكر الجميل

  4. #4
    الصورة الرمزية د. مصطفى عراقي شاعر
    في ذمة الله

    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : محارة شوق
    العمر : 64
    المشاركات : 3,523
    المواضيع : 160
    الردود : 3523
    المعدل اليومي : 0.54

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد حسن محمد مشاهدة المشاركة
    وأبدأ بسؤالي:
    - هل نكتب على حروف المد "مثل الواو في كلمة "حروف" علامة السكون ( ْ).. أم لا..
    أرجو الإفادة أيها الكرام
    ابني الغالي
    أرحب بك وسؤالك الأول
    والإجابة عن هذا السؤال : هل نكتب على حروف المد "مثل الواو في كلمة "حروف" علامة السكون ( ْ).. أم لا.
    هي:
    أن كتابة السكون في هذه الحالة على حروف المد لا تجوز؛ لأن هذا ينافي طبيعة الحرف الممدود.
    وبهذا ينبغي التفريق بين كتابة الكلمات :
    سعِيد ، وخلُود ، ومحمُود
    بالمد بدون تشكيلها بالسكون. اكتفاءً بتشكيل الحرف السابق لحرف المد .
    والكلمات التي ينطق فيها الحرف بالسكون (الوقْف) :
    بيْت ، فوْز ، خوْف
    فهذه تشكل بالسكون.
    وبهذا يكون تشكيل كلمة حُرُوف
    بضم الحاء والراء، وتخلية الواو من السكون حتى لا نجُور على نطق المد فيها .
    والله أعلى وأعلم
    ودمت بكل الخير والسعادة والفضل.

  5. #5
    الصورة الرمزية منى الخالدي أديبة
    تاريخ التسجيل : Aug 2006
    الدولة : أرض الغربة
    المشاركات : 2,316
    المواضيع : 98
    الردود : 2316
    المعدل اليومي : 0.36

    افتراضي

    مرحباً أخي الشاعر أحمد والشاعر د.مصطفى

    هل تنوع الأسئلة مسموحٌ هنا؟ أقصد طبعاً فيما يخصّ اللغة
    وهل باقي اتجاهات الأدب غير مسموح التطرق له هنا ؟

    جزاكم الله خيراً
    مع أمنيتي في تثبيت الموضوع من قِبل ألأخوة المراقبين الأفاضل
    كي يصبح منهلاً نستقي منه كلّما ظمئنا..

    تحيتي لكم وورودي..


    ميم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    شكرا للحبيبة سحر الليالي على التوقيع الرائع

  6. #6
    الصورة الرمزية د. مصطفى عراقي شاعر
    في ذمة الله

    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : محارة شوق
    العمر : 64
    المشاركات : 3,523
    المواضيع : 160
    الردود : 3523
    المعدل اليومي : 0.54

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميم مشاهدة المشاركة
    مرحباً أخي الشاعر أحمد والشاعر د.مصطفى
    هل تنوع الأسئلة مسموحٌ هنا؟ أقصد طبعاً فيما يخصّ اللغة
    وهل باقي اتجاهات الأدب غير مسموح التطرق له هنا ؟
    جزاكم الله خيراً
    مع أمنيتي في تثبيت الموضوع من قِبل ألأخوة المراقبين الأفاضل
    كي يصبح منهلاً نستقي منه كلّما ظمئنا..
    تحيتي لكم وورودي..
    ميم


    ==========
    الأديبة المبدعة : الأستاذة ميم


    في البدء أرجو أن تتقبلي من آيات الشكر أجملها ، ومن طاقات الزهر أطيبها لهذا الحضور السمح الكريم .

    وأما عن اقتراحك المقدَّر فأقول : إنه ليس مسموحا به فحسبُ يا سيدتي، بل مرحب به أجمل ترحيب . لإثراء هذا الباب الوليد بروعة أسئلة تحرضنا على الاجتهاد معا في التوصل إلى إجابات من معين اللغة والأدب.

    وجزاك الله خير الجزاء على ثقتك الغالية ، وكلمتك الطيبة.

    ودمت بكل الخير والسعادة والإبداع


    مصطفى

  7. #7
    عضو مخالف
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    العمر : 42
    المشاركات : 1,799
    المواضيع : 128
    الردود : 1799
    المعدل اليومي : 0.27

    افتراضي

    أستاذي الحبيب..
    وجدت أن هناك بعض الشعراء يريدون نفي الجنس في استخدامهم "لا" ولكن الاسم الذي بعدها ينونونه مضموماً، وقال بعض الناس إنه أتى ضرورة..
    فهل لا العاملة عمل ليس يمكن أن يكون فيها معنى نفي الجنس.. هي الأخرى..
    أم إذا أردنا نفي الجنس ونونَّا اسم لا بالضمة يصلح هذا..
    أم هناك لا النافية للجنس يبنى اسمها المفرد على ما ينصب به ..
    ولا العاملة عمل ليس يعرف اسمها منونا بالضمة .. وتكون لنفي الوحدة فقط..
    آسف في أسلوب الطرح العشوائي هذا.. ولكن حسب ظروفي المحيطة وأنا أكتب
    العذر يا فارس الشعر وعالم الفرسان

  8. #8
    الصورة الرمزية د. مصطفى عراقي شاعر
    في ذمة الله

    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : محارة شوق
    العمر : 64
    المشاركات : 3,523
    المواضيع : 160
    الردود : 3523
    المعدل اليومي : 0.54

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد حسن محمد مشاهدة المشاركة
    أستاذي الحبيب..
    وجدت أن هناك بعض الشعراء يريدون نفي الجنس في استخدامهم "لا" ولكن الاسم الذي بعدها ينونونه مضموماً، وقال بعض الناس إنه أتى ضرورة..
    فهل لا العاملة عمل ليس يمكن أن يكون فيها معنى نفي الجنس.. هي الأخرى..
    أم إذا أردنا نفي الجنس ونونَّا اسم لا بالضمة يصلح هذا..
    أم هناك لا النافية للجنس يبنى اسمها المفرد على ما ينصب به ..
    ولا العاملة عمل ليس يعرف اسمها منونا بالضمة .. وتكون لنفي الوحدة فقط..
    آسف في أسلوب الطرح العشوائي هذا.. ولكن حسب ظروفي المحيطة وأنا أكتب
    العذر يا فارس الشعر وعالم الفرسان
    الابن الغالي العزيز الأستاذ أحمد
    كنت أحب أن نبتعد هنا عن قضية الضرورة ؛ لأن الضرورة وادٍ آخر لا يحكم فيه بالجواز وغير الجواز من دون الرجوع إلى السياق الشعري .
    لنتأمل هل حقق الشاعر به غرضا أم لا
    وهل حقا كان يريد نفي الجنس أم نفي الوحدة؟
    وقد بين ابن هشام أنه يجوز رفع الاسم حتى لو كان الشاعر يريد نفي الجنس
    فقال:
    "وغلِط كثير من الناس؛ فزعموا أن العاملة عمل ليس لا تكون إلا نافية للوحدة لا غير، ويرد عليهم نحو قوله:
    تعزَّ فلا شيءٌ على الأرضٍ باقيا ولا وزرٌ ممّا قضى اللهُ واقيا

    وهذا يقتضي أن نشرح معنى "لا النافية للجنس "
    يقول الشيخ مصطفى العلاييني في كتابه القيم:جامع الدروس النحوية
    :
    لا" النافية للجنس هي التي تدلُّ على نفي الخبر عن الجنس الواقع بعدها على سبيل الاستغراق، اي: يرادُ بها نفيُهُ عن جميع افراد الجنيس نصّاً؛ لا على سبيل الاحتمال. ونفيُ الخبرِ عن الجنس يَستلزمُ نفيَهُ عن جميع افرادهِ.
    وتُسمّى "لا" هذهِ "لا التّبرِئَةِ" ايضاً، لانها تُفيدُ تبرئةَ المتكلّم للجنس وتنزيهَهُ إياهُ عن الاتصاف بالخبر.(1: 397)
    مثال ذلك :
    ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ ".
    لا: لا النافية للجنس
    ريب: اسمها مبني على الفتح.
    و( لا)، المشبهةُ بليس،
    وهي تعمل عمل ليس (من أخوات كان ) بمعنى انها ترفع الاسم وتنصب الخبر وذلك عند أهل الحجاز
    . وندَرَ أن يكون اسمُها معرفةً، كقول الشاعر:
    *وَحَلَّتْ سَوادَ الْقَلْبِ، لا أَنا باغياً = سِواها، ولا في حُبِّها مُتراخِيا*
    وقد جاء مثل ذلك للمتنبي في قوله:
    *إذا الجُودْ لم يُرْزَقْ خَلاصاً منَ الاذى = فلا الحَمْدُ مَكسُوباً، ولا المالُ باقِيا*
    وقد أجازَ ذلك بعضُ علماء العربية الفُضلاءُ.
    والغالبُ على خبرِ (لا) هذه أن يكون محذوفاً كقوله:
    مَنْ صَدَّ عَنْ نِيرانِها فأنا ابنُ قَيْسٍ، لا بَراحُ
    أي: لا بَراحٌ لي.
    ويجوزُ ذكرهُ، كقول الآخر:
    تَعَزَّ، فلا شَيءٌ على الأرْضِ باقيا ولا وَزَرٌ مِمَّا قَضى اللهُ واقِيا
    واعلم أنَّ (لا) المذكورةَ، يجوزُ أن يُرادَ بها نفيُ الواحدِ، وأن يرادَ بها نفيُ الجميع. فهي محتملةٌ لنفي الوَحدة ولنفي الجنس، والقرينةُ تُعَيّنُ أحدَهما(جامع الدروس : 1/355)

    فذهب إلى ما ذهب إليه ابن هشام رحمه الله.

    والله أعلى وأعلم


    بارك الله فيك ، ودمت عالما ومتعلما.

  9. #9
    عضو مخالف
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    العمر : 42
    المشاركات : 1,799
    المواضيع : 128
    الردود : 1799
    المعدل اليومي : 0.27

    افتراضي

    صدقت أيها الكريم الغالي أشد الصدق..
    وأنا أشكر لك قدرتك البليغة جدا في علمكم وعرضكم..
    وهذا يتفق تماما ويزيد لدرجة فوق ما توقعت ورغبت في حضرة عالم مثلكم..
    يتفق مع ما جاء في منحة الجليل لمحمد محي الدين ..

    ولي سؤال آخر واعذر تلميذك المحب..
    هل يجوز لنا أن نقصر اسم "ماء" في الشعر فنقول ما لضرورة الوزن..
    أم لا يصح هذا..
    تحية محب واللـه

  10. #10
    الصورة الرمزية د. مصطفى عراقي شاعر
    في ذمة الله

    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : محارة شوق
    العمر : 64
    المشاركات : 3,523
    المواضيع : 160
    الردود : 3523
    المعدل اليومي : 0.54

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد حسن محمد مشاهدة المشاركة
    صدقت أيها الكريم الغالي أشد الصدق..
    وأنا أشكر لك قدرتك البليغة جدا في علمكم وعرضكم..
    وهذا يتفق تماما ويزيد لدرجة فوق ما توقعت ورغبت في حضرة عالم مثلكم..
    يتفق مع ما جاء في منحة الجليل لمحمد محي الدين ..

    ولي سؤال آخر واعذر تلميذك المحب..
    هل يجوز لنا أن نقصر اسم "ماء" في الشعر فنقول ما لضرورة الوزن..
    أم لا يصح هذا..
    تحية محب واللـه
    بني الغالي
    أحمد الله أن تقبلتم ما سبق بهذه الرحابة الجميلة وأدعوه سبحانه التوفيق فيما يأتي من أسئلتك الحبيبة إلى قلبي .
    وأما سؤالك الجديد المفيد فقد تولى الإجابة عنه ابن منظور في لسان العرب :
    مادة (م وه )
    حيث قال: الماءُ والماهُ والماءةُ معروف.
    قال ابن سيده : وحكى بعضهم اسْقِني مًا مقصور .
    على أَن سيبويه قد نفى أَن يكون اسمٌ على حرفين أَحدهما التنوين.
    ويعلل النحاة لمذهب سيبويه بأن القصر هنا يجور على الكلمة.
    ومن هذا أخلص إلى أن قصر كلمة ماء جائزٌ كما حكى ابن سيده ، لأن المثبت مقدم على النافي .
    لكنني أرى هذا الجواز بشرط دلالي مهم هو أمن اللبس في السياق ، كما رأينا في قوله: "اسقني ما".
    حتى تحتفظ الكلمة بدلالتها المعروفة.
    والله أعلى وأعلم


    ودمت بكل الخير والفضل والنفع

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. استشارات نحوية - نافذة للجميع
    بواسطة آمال المصري في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 57
    آخر مشاركة: 23-05-2011, 05:24 PM
  2. فكاهة نحوية
    بواسطة د . حقي إسماعيل في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 30-12-2010, 11:25 PM
  3. استفسارات أدبية ولغوية وعروضية ... (صفحة مفتوحة لكل الأعضاء)
    بواسطة صهيب توفيق في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 63
    آخر مشاركة: 07-08-2009, 11:43 AM
  4. طرائف نحوية
    بواسطة معارج الروح في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 01-11-2003, 10:33 AM