أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

صفحة 5 من 8 الأولىالأولى 12345678 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 77

الموضوع: أهل الفضل

  1. #41
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر الصاعدي مشاهدة المشاركة
    أبا حسام
    السلام عليكم
    أكنيك بما أحبه لك فأنت أبٌ لحسامين , حظ الله الصريح وزاد من ألق الكناية إذْ له صولات وجولات في ميادين الشعر وأنت فارسه .
    أنت ممن احترت في شعرهم حقًا ما بين مجدد ومحافظ , فكثيرٌ من الشعراء المعاصرين من استنَّ لنفسه لونًا جديدًا وبرز بهِ , أمَّا أنت فأبيت على نفسك إلا أن تنتشل أصالة الشعر أو بالأصحِّ كيانه الناضج فترة العهد العباسي تنتشله انتشالًا من بين ركام التغريب والحداثة والعولمة , إضافة إلى ما تضيف إليه من فكر أخلاقِي إنساني .
    مَـلَّ الزَّمَـانُ المُّـرُّ خِسَّتَـهُ وَمَـا
    مَلَّ المُؤَمِّلُ مِنْ عَسَـاهُ وَمِـنْ لَعَلَّـهْ
    هذا البيت يذكرنا برائعتك الزمان المر إلا أنك تنتصر هنا بهذا المعنى في هذه القصيدة لإيمانك بقضية إعادة الصياغة والإصلاح , فقد أمَّلت خيرًا لا يملُّ منه الصادقون أمثالك .
    قَدْ طِرْتُ فَرْدَاً يَوْمَ أَنْ نَكَصَ الوَرَى
    وَاليَوْمَ طَارَ السِّرْبُ فِي أُفُـقٍ أَجَلَّـهْ
    وهذا اليبت أيضًا يعيدنا إلى بيتٍ لك في قصيدة أخرى إلا أنه مغاير لمعناه وهذا من إنصافك مع نفسك ومع غيرك , وشتان بين ذين اليومين أليس كذلك ! ؟
    أشير إلا قصر مد اللام في لفظ الجلالة ( باللهْ ) ليتك تفيدني بخصوصهِ ؟
    أخيرًا :
    سعيدنا أنا أيها الحبيب بسعادتك بما يسعدنا جميعًا وهو محور وغرض هذه القصيدة .
    دمت بخير حفظ من الله
    ولك أرقى التحايا
    أخي الحبيب النقي بندر:

    يكفيني سعادة أن أقرأ هذا الذي أكرمت به إنصافا وإدراكا لما نحرص عليه كرسالة لا ينتبه لها إلا القليل ، وتالله لا يعجزني أن أغرقهم بمثل ما يكتبون ولكنه التزام المنهج والرسالة التي أشرت إليها وترفعا أن يرخص حرفي أو يبخس قدري.

    هي محاولات مستمرة بالتجديد المعقول والمطلوب الذي يثري المشهد الشعري ولا يدمره والذي يرع سوية التعاطي الأدبي دون انزلاق في مستنقع التغريب أو البحث عن الشهرة بمنطق خالف تعرف.

    أما رأيك فهو ما يدفعني للسعادة به والفخر بك ، وأما تساؤلك عن تلك اللفظة فهذا مما خطر لمخيلتي واستساغته ذائقتي وصوبته سليقتي بما عندها من موروث لغوي فصيح وشعبي وأرجو أن تروق لك.



    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #42
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرامي قورة مشاهدة المشاركة
    أحسب أن قولي فيك وفي شاعريتك لن يضيف لتمكنك و براعتها
    غير أني أحس الجمال يغمرني حينما أمر بحدائقك
    فأتنقل بين الصور الجميلة التي تأسر عيني مبهورا
    تحيات أخيك وتقديره
    وأنا أخي الحبيب يسرني مرورك ويأسرني ذكاؤك ورقي ذائقتك.

    أشكر لك من القلب.



    تحياتي

  3. #43
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Nov 2008
    العمر : 58
    المشاركات : 37
    المواضيع : 3
    الردود : 37
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    د سمير العمري ،
    ما أعذب ما قرأته لك هنا و ما أروع معانيه و ما أشد أثره في الوجدان . إن للكلمة سحرها حين ينطق بها شاعرٌ فذّ يألف روحها و يتمرّس بها . شكرا لما أبدعت ،،، لك كل المودة و التقدير
    .

  4. #44
    الصورة الرمزية الطنطاوي الحسيني شاعر
    في رحمة الله

    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    المشاركات : 10,902
    المواضيع : 538
    الردود : 10902
    المعدل اليومي : 1.77

    افتراضي

    د. سمير العمري
    وسمير اذ يهديك عذب بيانه فاسمع لقوله
    من كل مكرمة من الاخلاق قد فاق الاهلة
    الروح والريحان بعض شمائل من قال مثله


    اخي د . سمير العمري

    جمال في جمال في جمال

    جمال ابداع وجمال روح وجمال توقيت ومفاعلة

    تبقى لنا الخير في واحته وتؤسس لنا فيها الفضائل جمة

    دمت بكل حب وعافية ويقين وابداع ايها القلب الكبير الواسع سعة الكون

    حمال هموم الامة
    نحسبك كذلك والله حسيبك ولا نزكي عليه احدا

    مداخلة صغيرة من محب صغير

  5. #45
    الصورة الرمزية يحيى سليمان شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2008
    الدولة : آن للمتعبِ أن يستريح
    المشاركات : 1,849
    المواضيع : 223
    الردود : 1849
    المعدل اليومي : 0.33

    افتراضي

    مَـلَّ الزَّمَـانُ المُّـرُّ خِسَّتَـهُ وَمَـا مَلَّ المُؤَمِّلُ مِنْ عَسَـاهُ وَمِـنْ لَعَلَّـهْ


    عسى ربنا أن يرحمنا
    والله إنه قريب
    بارك الله بك أستاذي
    ما أفعل " كل تفضيل بحسن لا يقارن " المعنى
    ياصاحبيَّ هباءٌ صارَ من خدَعِي ولمْ أكنْ منصتًا والريحُ تصطفقُ

  6. #46
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدريس مشاهدة المشاركة
    مَحَّصْتُ بِالحُبِّ القُلُـوبَ لِكَـي أَرَى ** مَعْنَى الوَفَـاءِ فَكَـانَ أَكْثَـرُهُ أَقَلَّـهْ
    وَبَلَـوتُ أَخْـلاقَ الرِّجَـالِ فَهَالَنِـي ** أَنَّ النَّقِيصَةَ أَصْبَحَتْ فِي الطَّبْعِ أَصْلَهْ
    وَعَرَكْتُ مَا اغْتَرَفَ الزَّمَانُ وَأَهْلُـهُ ** فَأَخَذْتُ مِنْهُ قَلِيلَـهُ وَتَرَكْـتُ جُلَّـهْ
    صدقت في هذا الزمان يا سيدي .. و لم تشطط أيها الحكيم ..
    **
    استاذي الحبيب .. لم افهم معنى هذا البيت ، لأنّني وجدت به ما يبدو شبه تناقض في المعنى إن صحّ زعمي بفهم المعنى .
    إِنْ أَغْمَـدَ الغَيْـظَ الكَرِيـمُ بِحِلْمِـهِ ** حَاضَتْ إِنَاثُ غُرُورِهِ جَهْـلاً فَسَلَّـهْ
    فهنا وصفت الموصوف بالكريم ثمّ رميته بالجهل و الغرور ، و هل يوصف الكريم بالجهل و الغرور ؟؟
    ليتكم توضحون لنا المعنى ، شكر الله لكم .
    ***
    ابيات و لا اورع .. بالنسبة لي هذه الأبيات هي القصيدة و القصيد
    لَكِـنَّ نَفْـسَ الحُـرِّ مِثْـلُ فَرَاشَـةٍ ** حَامَتْ تُعَانِقُ عِطْرَهُ وَتَضُـمُّ شَكْلَـهْ
    أَوْ أَنَّهَا فِـي وَاحَـةِ الإِنْسَـانِ قَـدْ ** وَهَبَ الثِّمَارَ غِرَاسُهَـا وَأَمَـدَّ ظِلَّـهْ
    هِيَ لِلنَّقَاءِ السَّمْـتُ لِلأَمَـلِ النَّـدَى ** لِلخَيرِ يَنْبُوعُ الوَفَـاءِ أَفَـاضَ بَذْلَـهْ
    هِيَ نَفْسُ كُلِّ مُكَرَّمٍ قَصَـدَ الـذُّرَى ** أَبْدَى جَبِينَ فُرُوضِـهِ وَأَسَـرَّ نَفْلَـهْ
    فَمِنَ الحَصِيفِ إِلَى الشَّرِيفِ إِلَى الذِي ** جَعَلَ السَّمَاحَةَ كَفَّـهُ وَالعَـزْمَ خَيْلَـهْ
    وَمِنَ الحَلِيمِ إِلَى الحَكِيمِ إِلَـى الـذِي ** حَسُنَتْ سِمَاتُ وَقَـارِهِ وَأَبَـرَّ قَوْلَـهْ
    وَالأَرْيَحِـيُّ الأَلْمَعِـيُّ وَكُـلُّ مَـنْ ** أَقْرَى المُرُوءَةَ جُهْدَهُ وَأَقَـلَّ عَذْلَـهْ
    السَّابِقُونَ إِلَى الفَضَيلَةِ فِـي الـوَرَى ** الوَاثِقُـونَ بِنَفْحَـةِ التَّوفِـيـقِ بِاللهْ
    السَّامِـقُـونَ تَفَـضُّـلاً وَتَرَفُّـعَـاً ** الوَامِقُـونَ لِكُـلِّ ذِي أَرَبٍ أَبَـاً لَـهْ
    يَا صُحْبَةَ الدَّرِبِ الرَّشِيدِ عَلَى المَدَى ** فِي رِحْلَةِ الطَّيرِ المُهَاجِرِ عَافَ ذُلَّـهْ
    و هذه معها ايها الشاعر الفذ :
    يَا صُحْبَةً سَمَـتِ النُّفُـوسُ بِقُرْبِهَـا ** مِنْ كُلِّ فَذِّ القَدْرِ حَازَ الفَخْـرَ كُلَّـهْ
    اللَيـلُ طَـالَ وَفَجْـرُهُ فِـي أَعْيُـنٍ ** حَلَمَت بِمِرْوَدِ عِزِّهَا تَشْتَـاقُ كُحْلَـهْ
    وَالنَّفْـسُ أَرْهَقَهَـا الحَنِيـنُ لِدَولَـةٍ ** أَسْمَى مَبَادِئِهَـا وَفَـاءُ الخِـلِّ خِلَّـهْ
    هَيَّا نُحَلِّقُ فِـي الفَضَـاءِ وَنَجْتَبِـي **عَهْدَاً يَرَاكُمْ لاجْتِبَاءِ الفَضْـلِ أَهْلَـهْ
    هَيَّـا فَقَـدْ قَهَـرَ التَّخَـاذُلُ مَجْدَنَـا ** إِنْ لَمْ يَكُنْ أَنْتُمْ لِنُصْرَتِـهِ فَمَـنْ لَـهْ
    تحياتي و تقديري لهذه الحكمة القوية ، و تلك الأبيات النّدية .. متجاوزا معك إلى سماء الصفح و السماحة ..
    استاذي الحبيب د.سمير العمري إنّي أشتاق لقصيدة منك صفت للأحبّة شهدا و حبّا ، لا يعكّر صفوها و لا يلبّد سماءها ذكر العذال و من نكصوا .. فهل تجيبنا إلى ذلك أيها الكريم العزيز ؟؟؟ قصيدة خالصة صافية نقية لأحبابك و لأهل الفضل ..
    تقبل محبتي الأبدية ، و وفائي و تقديري ..أخوك و محبّك إدريس نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أشكر لك كريم رأيك وسخي رورك أخي الغالي إدريس.

    قراءة في الأبيات أسعدتني فلك الشكر أزجي.

    أما ما أشكل عليك فهمه من ذلك البيت فهو إنني إنما قصدت أنه حين يغمد الكريم سيف الغيظ حلما وأدبا أغرى ذلك الجاهل عليه فزاد في التمادي في جهله عليه غرورا وظنا بأن الحلم ضعف أو خوف. الوصف إذًا هو ليس للكريم بل لمن يجعل عليه.

    هذا هو المعنى المجرد باختصار أما الصورة فترسم معاني أوسع وأرحب لا تخفى على لبيب مثلك.


    أهلا ومرحبا بك في أفياء واحة الخير.



    تحياتي

  7. #47
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الغامدي مشاهدة المشاركة
    د.سمير العمري طوبى للشعرِ في حضرتك وطوبى للمتلقين بين يديك..
    وقد أسمعت وأبلغت ..
    كأنها في سماءِ الشعرِ ملحمةٌ
    صِيغت من الدُرِّ لا من عسجدِ الكلمِ !

    تحياتي وتقديري
    وطوبى لأحبابك بك أيها الماجد الوفي الأنيق.

    مرور لطيف ورأي كريم وأدب عميم أشكر لك هذا كله.

    دمت ذخرا للأدب والأدباء.



    تحياتي

  8. #48
    الصورة الرمزية مروان المزيني شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    الدولة : المدينة المنورة
    العمر : 55
    المشاركات : 777
    المواضيع : 85
    الردود : 777
    المعدل اليومي : 0.10

    افتراضي

    هَيَّا نُحَلِّقُ فِـي الفَضَـاءِ وَنَجْتَبِـي
    عَهْدَاً يَرَاكُمْ لاجْتِبَاءِ الفَضْـلِ أَهْلَـهْ
    هَيَّـا فَقَـدْ قَهَـرَ التَّخَـاذُلُ مَجْدَنَـا
    إِنْ لَمْ يَكُنْ أَنْتُمْ لِنُصْرَتِـهِ فَمَـنْ لَـهْ



    وهل ينسى الفضل أهله ؟

    لا عدمناك سمير سميرا ..

    تحيتي
    إني شربتُ هواكِ منذ طفولتي=حتى ارتويتُ وبحتُ في الكراس ِ

  9. #49
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجذوب العيد المشراوي مشاهدة المشاركة
    قرأنا جمالك أستاذنا الكريم ..
    وكنت َ صقيلا في زمن التردي ..
    شكرا ألف مرة
    وأنت كنت جميلا في زمان غير جميل.

    شكرا لك ألفا وأزيد.



    تحياتي

  10. #50
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر الصاعدي مشاهدة المشاركة
    أخي الحبيب / إدريس
    تحية وسلام
    " استاذي الحبيب .. لم افهم معنى هذا البيت ، لأنّني وجدت به ما يبدو شبه تناقض في المعنى إن صحّ زعمي بفهم المعنى .
    إِنْ أَغْمَـدَ الغَيْـظَ الكَرِيـمُ بِحِلْمِـهِ ** حَاضَتْ إِنَاثُ غُرُورِهِ جَهْـلاً فَسَلَّـهْ
    فهنا وصفت الموصوف بالكريم ثمّ رميته بالجهل و الغرور ، و هل يوصف الكريم بالجهل و الغرور ؟؟
    ليتكم توضحون لنا المعنى ، شكر الله لكم ".
    - لعلي أجيبك حبًا في التوصل الأدبي التحاوري , فدعنا نرجع إلى المقطع المتضمن البيتَ السابق , فالمقطع هو :
    مِنْ كُلِّ مَنْ رَكـبَ البِغَـالَ يُظُنُّهَـا
    تِلْكَ الخُيُولَ السَّابِحَـاتِ إِلَيـهِ قَبْلَـهْ
    أَوْ مُـدَّعٍ صِـدْقَ الإِخَـاءِ وَكُلَّمَـا
    عَقَدَ التَّـوَدُّدُ عُقْـدَةَ المِيثَـاقِ حَلَّـهْ
    إِنْ أَغْمَـدَ الغَيْـظَ الكَرِيـمُ بِحِلْمِـهِ
    حَاضَتْ إِنَاثُ غُرُورِهِ جَهْـلاً فَسَلَّـهْ
    وَإِذَا أَرَادَ مِـنَ المَحِيـضِ تَطَهُّـرَاً
    تَرَكَ الفُرَاتَ وَمَاءَهُ وَاخْتَـارَ بَوْلَـهْ
    هِـيَ هَكَـذَا نَفْـسُ اللَئِيـمِ ذُبَابَـةٌ
    حَطَّتْ عَلَى قَذَرِ الرُّبَى وَالوَرْدُ حَوْلَهْ
    فالمقصود بالحِيضة والغرور والجهل هو اللئيم الموصوف قبل البيت بمدعٍ صدق الإخاء , وراكبٍ البغالَ , وقد صرح به الشاعر بعد أن استوفى بعض صفاتهِ ليضفيَ على المعنى قوةً وعلى الأسلوب إنجذابًا .. أمَّا الإغماد من قبل الكريم والسَلُّ من قبل اللئيم وورودهما في ذات السياق فهذا لاشتراك الغيظ بينهما والحديث عنه , فكلاهما يَغيظ فأمَّا الكريم فيغمده وأما اللئيم فيسلَّه والذَّكاء للشاعر في تعريف الغيظ بأل ليقصد جنس الغيض لا تعريف إضافة فيقصد غيظه وإلا لالتبس المعنى كأن يقول , إن أغمد الكريم غيظه سله اللئيم . فهذا لا يحتمل إلا أن يكون المسلول هو غيظ الكريم بسبب لؤم اللئيم , أمَّا أن يسله الكريم جهلًا وغرورًا فالمعنى يكون فاسدًا . والمعنى باختصار إذا شهر الغيظ بين الكريم واللئيم فإنَّ الكريم يغمده حلمًا وأمَّا اللئيم فيسله جهلًا ..
    هذا فهمي للبيت حيث لم يلتبس علي وإلا فأنا واهم .
    شكرًا لك على باعث القراءة الناجعة بإثراء الذائقة .
    دمت ودام الجميع بخير
    أشكرك أن كفيتني مؤونة التوضيح أيها الأديب الألمعي والشاعر الرائع والأخ الحبيب.

    اشتقت والله إليك وأرجو أن تكون بخير.


    تحياتي

صفحة 5 من 8 الأولىالأولى 12345678 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. قواعد وأصول أهل السنة والجماعة " أهل الحديث " .
    بواسطة محمود جابر في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 31-07-2007, 06:01 PM
  2. أهل الفضل
    بواسطة د. سمير العمري في المنتدى دِيوَانُ الشِّعْرِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-03-2007, 04:24 PM
  3. ( اللامية العراقية ) في مدح أهل الجهاد وذم أهل النفاق
    بواسطة خالد عمر بن سميدع في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 18-01-2007, 09:22 AM
  4. كيف تصبحين في الاذاعة اميرة لامعة ...ولي الفضل
    بواسطة معاذ الديري في المنتدى النَادِى التَّرْبَوِي الاجْتِمَاعِي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 21-05-2004, 03:04 AM