المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريف سيد صلاح
انا احيى هذا الشاعر لمجرد انه يحاول ان يتحرر من الشكل التقليدى فى الكتابه ،ولكن هناك نقاط كثيره يجب ان تؤخذ فى الاعتبار وهى :
1:ان الكتابه لمجرد التاثر بمبدع اخر نقطه لاتحسب للشاعر بمعنى محاولة كتابتك لقصيده لمجرد انه اعجبك فكرة مسرحية بجماليون لتوفيق الحكيم نقطه لا تحسب لك . اذن كيف لاتهدر تاثرك بهذه الفكره ؟
الامر بسيط وليس معقد ,بمعنى انك تكتب ما(( يوازى ما كتبه الحكيم))اى تضع فكرة توفيق الحكيم
كخلفيه لما تكتبه ,فتاخذ منه الفكره مجرده وهى ان مايقوم به القلم من افكار قد يتحول الى شكل بشرى او الى صوره مرئيه ومسموعه ،كذلك فعل بجماليون مع التمثال الذى نحته . انت اخترت اسلوب القلم , والحكيم اختار النحت . ولكن من منكم هو القادر على توصيل الفكره؟
2: عندما تكتب عمل المحك الاساسى فيه هو الفكره لابد وان تتحرر من القافيه تماما.
3: هناك من يكتب تحت عنصر الاستناد انا اتمنى اتكون مثل ذلك بمعنى انك تستند على قصة بجماليون اثناء سرد قصتك او فكرتك ,ولا تكون بجماليون هى الاساس حتى تظهر انت كمبدع.
فى النهايه انا اشكرك بحراره وكل ما قلته هو مجرد تاويلات من الجائز ان تهتم بها ومن الجائز ان تهملها ولك الحريه وشكرااااااااااا.
مرحبا بك أخي وبرأيك الكريم
أين سطري وفكرتي من كاتب كالحكيم ، ماقصدته سيدي الفاضل ويعلم الله هو أن أتخذ من بيجماليون
رمزا وفكرة لألبسها بعضا من موقف عشته عالجته ببساطة من وجهة نظري
الحكيم اختار النحت معتمدا على سعة أفقه وخبرته وتمرسه بالكتابة وأنا لم أصل لذلك حتى اللحظة
ليتك كتبتني دون مقارنة لأن لا وجه للمقارنة بين مبتديء السطر مع عملاق من عمالقة العالم العربي
شكرا لك
أختك شموخ
بيجماليون ،، الأصدق الأكذب !!
رد مع اقتباس
.gif)