لو رآك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحبك

عبارة عظيمة وشهادة لا تعادلها شهادة
من قائلها ؟؟
إنه الصحابي الجليل
دقيق الساقين 00الذي لو وزنت ساقيه بجبل أحد لرجحتا
أول من جهر بالقرآن في نوادي قريش
عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
وابن مسعود رضي الله عنه صاحب سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم ثلاثاً وعشرين سنة هي عصر النبوّة كاملاً .. ويعرف ما يحب صلى الله عليه وسلم في الرجال ومن يحب من الرجال فأقوال وأفعال وأخلاق هذا الرجل يحبها محمد صلى الله عليه وسلم

ولمن قيلت ؟؟
للربيع بن خثيم الثوري أبا يزيد

يا أبا يزيد لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رآك لأحبك وما رأيتك إلا ذكرت المخبتين

فمن هو أبا يزيد وما أمره حتى شهد له هذا الصحابي الجليل بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم
إنه من التابعين من أصحاب ابن مسعود
وقد روى أن الربيع بن خثيم إذا دخل على عبد الله بن مسعود لم يكن عليه يومئذ إذن لأحد حتى يقضي كل واحد منهما من صاحبه حاجته

وروى وكيع عن سفيان عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال ما رأيت أحدا كان أشد تلطفا في العبادة من ربيع بن خثيم

قال أخبرنا وكيع وعبد الله بن نمير قالا حدثنا مالك بن مغول عن الشعبي قال ما جلس ربيع بن خثيم في مجلس كان يقول أكره أن أرى شيئا استشهد عليه فلا أشهد أو أرى حاملة فلا أعينها أو أرى مظلوما فلا أنصره قال عبد الله بن نمير في حديثه ما جلس على مجلس ولا على ظهر طريق مذ تأزر بإزار وقال آخر أو يفتري رجل على رجل فأكلف عليه الشهادة أو لا أغض البصر أو لا أهدي السبيل


وقال الشعبي : حدثنا أبو يزيد وكان من معادن الصدق وكان أورع أصحاب عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما .

وعن منصور عن إبراهيم قال قال رجل ما أرى الربيع بن خثيم تكلم بكلام منذ عشرين سنة إلا كلمة تصعد
و أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن نسير بن ذعلوق عن إبراهيم التيمي قال أخبرني من صحب الربيع بن خثيم عشرين عاما ما سمع منه كلمة تعاب

و قال عنه الذهبي :كان قليل الرواية إلا أنه كبير الشأن وكان يعد من عقلاء الرجال.

وأخبرنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن شقيق قال أتينا الربيع بن خثيم في نفر من أصحاب عبد الله نعوده أو قال نزوره فمررنا برجل فقال أين تريدون فقلنا نريد الربيع فقال إنكم لتأتون رجلا إن حدثكم لم يكذبكم وإن وعدكم لم يخلفكم وإن ائتمنتموه لم يخنكم


من أقواله :
كان الربيع بن خثيم يمر على المجلس وفيه بكر بن ماعز إلا قال له يا بكر بن ماعز احزن لسانك إلا مما لك ولا عليك إني اتهمت الناس على ديني قال أخبرنا محمد بن الفضيل عن سالم عن منذر عن ربيع بن خثيم أنه كان يقول يا عبد الله قل خيرا أو اعمل خيرا ودم على صالحة لا يطولن عليك الأمد ولا يقسون قلبك ولا تكونن من الذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون يا عبد الله إن كنت عملت خيرا فأتبع خيرا خيرا فإنه سيأتي عليك يوم تود لو ازددت وإن كان مضى منك لهم لا محالة فاعمل خيرا فإنه يقول إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين يا عبد الله ما علمك الله في كتابه من علم فاحمد الله عليه وما استؤثر عليك فيه من علم فكله إلى عالمه ولا تكلف فإنه يقول قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين إن هو إلا ذكر للعالمين ولتعلمن نبأه بعد حين يا عبد الله اعلم أن العبد إذا طالت غيبته وحانت جيئته فانتظره أهله كأن قد جاء فأكثروا ذكر هذا الموت الذي لم تذوقوا قبله مثله والسرائر السرائر اللاتي يخفين من الناس وهن لله بواد

وقال سفيان عن أبيه عن ربيع أنه كان إذا قيل له كيف أصبحت قال أصبحنا ضعفاء مذنبين نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا


وعن منذر الثوري عن الربيع بن خثيم قال كان إذا أتاه رجل قال يا عبد الله أطع الله فيما علمت وما استؤثر به عليك فكله إلى عالمه لأنا في العمد أخوف عليكم مني في الخطأ ما خياركم بخيره ولكن خير من آخرهم شر منهم ما تبتغون الخير حق ابتغائه ولا تفرون من الشر حق فراره ما كل ما أنزل على محمد أدركتم ولا كل ما تقرؤون تدرون ما هو السرائر السرائر اللاتي يخفين على الناس وهن لله بواد التمسوا دواءهن ثم يقول وما دواءهن أن تتوب ثم لا تعود

وقال الربيع بن منذر عن أبيه قال قال الربيع بن خثيم كل ما لا يراد به وجه الله يضمحل

وقال خلف بن تميم قال حدثنا سعيد بن عبد الله بن الربيع بن خثيم عن نسير بن ذعلوق قال قيل للربيع بن خثيم يا أبا يزيد ألا تذم الناس فقال الربيع والله ما أنا عن نفسي براض فأذم الناس إن الناس خافوا الله على ذنوب الناس وأمنوه على ذنوبهم

قيل للربيع بن خثيم لو كنت تقول البيت من الشعر فقد كان أصحابك يقولون قال إنه ليس شيء يتكلم به أحد إلا وجده في إمامه وإني أكره أن أجد في إمامي شعرا

و عن عبد الرحمن عن نسير بن ذعلوق عن الربيع أنه كان يتهجد في سواد الليل فمر بهذه الآية أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون فلم يزل يرددها ليله حتى أصبح


وعن سعيد بن مسروق عن منذر عن ربيع بن خثيم قال كان يقول قولوا خيرا وافعلوا خيرا ودوموا على صالح ذلك واستكثروا من الخير واستقلوا من الشر ولا تقسو قلوبكم ولا يطول عليكم الأمد ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون

قال بكر بن ماعز جاءت ابنة الربيع بن خثيم إليه فقالت يا أبه أذهب ألعب فقال اذهبي فقولي خيرا فلما أكثرت عليه قال له بعض القوم اتركها تذهب تلعب قال لا أحب أن يكتب علي اليوم أني أمرت باللعب


وعن منذر الثوري قال قال الربيع بن خثيم لأهله اصنعوا لنا خبيصا وكان لا يكاد يتشهى عليهم شيئا قال فصنعوه قال وأرسل إلى جار له مصاب كان به خبل فجعل يلقمه ولعابه يسيل فلما خرج قال أهله تكلفنا وصنعنا ثم أطعمت هذا ما يدري هذا ما أكل قال الربيع ولكن الله يدري


عن نسير بن ذعلوق قال كان الربيع بن خثيم يبكي حتى تبتل لحيته من دموعه ويقول أدركنا قوما كنا في جنوبهم لصوصا

وأصاب الربيع بن خثيم الفالج فكان بكر بن ماعز يقوم عليه ويدهنه ويفلي رأسه ويغسله قال فبينا هو ذات يوم يغسل رأس الربيع إذا سأل لعاب الربيع فبكى بكر فرفع الربيع رأسه إليه فقال له ما يبكيك فوالله ما أحب أنه بأعتى أهل الديلم على الله

قيل له حين مرض بالفالج ( الشلل) : لو تداويت ، قال : ذكرت عاداً وثمود وأصحاب الرس وقروناً بين ذلك كثيرا ،كانت فيهم أو جاع وكانت لهم أطباء ، فما بقي المداوي ولا المداوى إلا وقد فني .

وكان يقول أعدّ زادك وخذ في جهازك وكن وصي ّ نفسك .

ومن أقواله القصيرة
كل ما لا يبتغى به وجه الله عز وجل يضمحل .

الداء الذنوب ، والدواء الاستغفار ، والشفاء أن تتوب فلا تعود .

إذا تكلمت فاذكر سمع الله إليك ، وإذا هممت فاذكر علمه بك ، وإذا نظرت فاذكر نظره إليك وإذا تفكرت فاذكر إطلاعه عليك ، فإنه يقول : ( إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ) الإسراء أية 36.


قيل له : لو جالستنا . فقال : لو فارق قلبي ذكر الموت ساعة فسد عليّ .

قالت له ابنته : يا أبتاه ألا تنام ؟ فقال يابنيه كيف ينام من يخاف البيات ، إن جهنم لا تدعني أنام .

وكان إذا أصبح قال : مرحباً بملائكة الله ، اكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم ، سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر .


وأما أفعال أبي يزيد رحمه الله .. فعديدة لا تعدّ.. تراه أصاب في كل عبادة بسهم . وكل خلق بحظ .. وترى باطنها أكثر من ظاهرها وسرها أكثر من

ومن هذه الأعمال ما يلي :
1/ ما رئي متطوعاً في مسجد قومه قط إلا مرة واحدة.

2/ وسرق له فرس أعطي به عشرون ألفاً فقالوا له : ادع الله على السارق ، فقال : اللهم إن كان غنياً فاغفر له ، وإن كان فقيراً فأغنه .


3/ وأصابه أحدهم بحجر في رأسه فشجّه ، فجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول : اللهم اغفرله فانه لم يتعمدني.

4/ وإذا كان الليل ووجد غفلة الناس خرج إلى المقابر فيقول : يا أهل المقابر كنا وكنتم فإذا أصبح كأنه نشر من قبر .

5/ كان بعض أصحابه يعلّمون شعره بعلامة عند المساء وكان ذا وفرة ثم يصبح والعلامة كما هي فيعرفون أنه لم يضع جنبه ليله على الفراش.

6/ كانت أمه تنادي فتقول : يابني ألا تنام . فيقول : يا أماه من جنّ عليه الليل وهو يخاف البيات حُقّ له أن لا ينام : فلما رأت ما بلغ من البكاء والسهر نادته فقالت : يا بني لعلك قتلت قتيلاً ؟ فقال : نعم يا والدة . فقالت : ومن هو القتيل فنحمل على أهله فيعفونك ، والله لو علموا ما تلقى من البكاء والسهر لقد رحموك فيقول : يا والدتي هي نفسي.

7/ وقام ليلة يصلي فمر بهذه الآية: {أم حسب الذين اجترحوا السئيات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون }(الجاثية آية 21) فمكث ليله حتى أصبح ما يجوز هذه الآية إلى غيرها ببكاء شديد .

8/ كان إذا سجد كأنه ثوب مطروح فتجئ العصافير فتقع عليه .


10/ قالت سرّية له : كان عمله كله سراً إنه كان ليجئ الرجل وقد نشر المصحف أي : ( فتحه للقراءة ) فيغطيه بثوبه .

11/ وكان يقاد إلى الصلاة يهادى بين رجلين وبه الفالج ( الشلل) فيقال له : قد رخّص لك لو صليت في بيتك . فيقول : إنه كما تقولون ولكني سمعته ينادي ( حي على الصلاة حي على الفلاح ) فمن سمع منكم فليجبه ولو حبواً ..

12/ قال الأعمش : مرَّ أبو يزيد في الحدادين فنظر إلى كير الحداد فصعق ( كأنه تذكر جهنم ) قال الأعمش: فمررت بالحدادين لأتشبه به فلم يكن عندي خير ...

13/ كان أبو يزيد وسيماً ممتلئاً شباباً ذا وفرة .. فأراد بعض الفسقة إغواءه فأعطوا امرأة ذات جمال بارع ألف درهم لعلها تتعرض له وتفتنه .. فلبست أحسن الثياب ، وتطيبت بأطيب الطيب ، ثم تعرضت له حين خرج من مسجده ، فنظر إليها فراعه أمرها ، فأقبلت عليه وهي سافرة ، فقال لها ، كيف بك لو قد نزلت الحمّى بجسمك فغيّرت ما أرى من لونك وبهجتك ؟ أم كيف بك لو قد نزل بك ملك الموت فقطع منك حبل الوتين ؟ أم كيف بك لو سألك منكر ونكير ؟ فصرخت صرخة فسقطت مغشياً عليها .. و و الله لقد أفاقت ثم تابت وبلغت من عبادة ربها أن كان يوم ماتت كأنها جذع محترق من خشية الله ..

فذلك أبا يزيد
الذي قال فيه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

يا أبا يزيد ..لو رآك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحبك ، ولأوسع لك إلى جنبه ...
وما رأيتك إلا ذكرت المخبتين ...
فهنيئا له هذه البشارة
يقول الله عز وجل :{وبشر المخبتين ، الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين على ما أصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون }( الحج آية 34،35 )

منقول للفائدة