أحدث المشاركات

مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» فتحة ثم الف ثم كسرة - ق.ق.ج» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: عبدالله سليمان الطليان »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 20

الموضوع: تيسير وزن الشعر الشعبي

  1. #1
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 2,235
    المواضيع : 384
    الردود : 2235
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي تيسير وزن الشعر الشعبي

    رأيت من المناسب نشر هذا الموضوع في هذا المنتدى ليسهل الرجوع إليه فيما أزمع تناوله من بعض أبيات ما هو منشور في هذا المنتدى.



    تطبيق العروض رقميا على الشعر النبطي والعامي عامة أسهل من تطبيقه على الشعر الفصيح لقلة التغييرات التي تطرأ على النوع الأول. ومن أتقنه في الشعر النبطي سهل عليه فيما بعد تطبيقه على الفصيح.

    سأجهد في جعل هذه المقدمة كافية لتناول وزن الشعر بالأرقام، وهذه إحدى فوائد العروض الرقمي وهي التناول المباشر دون عوائق المصطلحات المختلفة.

    والشخص العادي بإمكانه أن يتقن هذه المبادئ الضرورية لمعرفة وزن بيت ما، ثم يكون التفاوت بمقدار رغبة الشخص في معرفة المزيد من التطبيقات التي قوامها هذه المبادئ لا غير.

    الحرف المتحرك : هو كل حرف عليه حركة ضمة أو فتحة أو كسرة
    مثل : كَ، بَ، سِ................ونرمز للمتحرك بالرقم 1

    الحرف الساكن هو كل حرف عليه سكون مثل: مْ ، لْ ، فْ ونرمز للسكون بهاء منفصلة ه
    حرف المد هو حرف العلة الذي لا حركة عليه مثل:
    (الألف في طال) و (الواو في هبوب) والياء في ( رِيــم)

    واللغة العربية لا تبدأ بساكن أبدا، ولكن الكلام ينتهي بساكن أو بحرف مد، ولأغراض الوزن فلا فرق بين الساكن والممدود ولهذا سنطلق الساكن على كليهما، ولكننا يتم التمييز بينهما في القافية.

    وكل متحرك+ ساكن ( أو ممدود) = 1 ه = 2 لأن عدد حروفه اثنان مثل: كَمْ، بلْ، سِي، رَا

    والتقطيع هو تقسيم الكلام إلى كلمات صغيرة ( كل منها يسمى مقطع ) ونعتمد في ذلك على ما نسمعه فلا نكتب إلا ما نسمع.

    ولْنأخذ عبارة ( جِـئْـتمْ أهْلا )
    فالكلمات الصغيرة التي تبدأ كل منها بساكن وتنتهي بمتحرك هي :

    جـئْ = 2 .....تُمْ =2.....أَهـْ = 2 .....لا =2

    ولو قلنا حضرْتـُمْ فإننا نلاحظ أننا نستطيع التوقف على حرفي الراء والميم فكل ساكن نهاية كلمة صغيرة ( مقطع)

    حَضَرْ = متحرك + متحرك + ساكن = 1 1 ه = 3 ..........( لأن عدد أحرفه ثلاثة)
    تُمْ = متحرك + ساكن = 1 ه = 2

    حضرْتـُمْ = حَضرْ 3.........تُمْ 2 = 3 2 ( نجعل فراغا بين كل رقمين لضمان الترتيب من اليمين لليسار)

    ولو زاد متحرك واحد عن الرقم 3 نبقيه كما هو مثل كالتاء في كلمة رأيتُكما
    رأَيْـتُكُما فالياء والألف كل منهما نهاية مقطع لا يجوز أن يزيد عن 3

    رأيْ 3 - تُ 1 - كُما 3 = 3 1 3

    ولكن يجوز لنا أن نجمع الأرقام الزوجية المتجاورة مثل

    جئْتُمْ هلا = جئْ 2 – تُمْ 2 – هلا 3 = 2 2 3 = 4 3

    هذا كل شيء وبقيت نقطة واحدة وهي أننا عند التقطيع نركز على السمع فقط وننسى قواعد الإملاء تماما.

    الشَّمسُ = أشْ شَمْ سُ = 2 2 1 = 4 1

    يلاحظ أننا حذفنا اللام وكتبت الشين مرتين لأن هذا ما نلفظه. ولا تقوم حدود الكلمات فواصل بين المقاطع

    رأيتُ القومَ = رأَيْ 3 – تُلْ 2 – قَوْ 2 – مَ 1 = 3 2 2 1 = 3 4 1
    رأيتُ القَوْمْ = رأَيْ 3 – تُلْ 2 – قَوْ 2 – مْ ه = 3 2 2 1 = 3 4 ه

    ومن لم يتقن التقطيع من هذه المقدمة فليستعن بالرابط :

    http://www.alshakir.com/prosody/

    ليس المقصود هنا حصر بحور الشعر النبطي ولا ألحانها بل توضيح طريقة الوزن بالأرقام
    وهنا أمثلة على بعض بحور الشعر النبطي:
    وقبلها أشير إلى ثلاث نقاط:

    الأولى أن الواو الخفيفة قد تسبق بعض الأبيات فلا تؤثر في وزنها ونشير لها هكذا (')
    وهذا يذكرنا بحرف الواو خفيف النطق في بدايات بعض الأبيات في الشعر النبطي. حيث يلفظ بتيار خفيف ينطلق في الحنجرة فكأنه لم يلفظ فلا يؤثر في الوزن مختلفا بذلك عن حرف (وَ ) في أبيات الفصحى.

    من نحو قول الشاعر ناصر الشغار

    كم من سباع في الخلا رافقتني
    ............................وأنا لعكفان الشوارب دليلة

    وكم من هنوف بالهوى خايلتني
    .......................والخابر الله زولها ما استخيلهْ

    ويكون وزن أول صدر البيت الثاني

    و ... '.كم 2... من 2.... هنو3 = ' 2 2 3 = ' 4 3

    http://www.arood.com/vb/showthread.php?s=&threadid=137


    الثانية: أن السكون التي تأتي في الشعر العامي وسط الكلام تعادل حركة كقولنا
    مـرحومْ يـا (بتسكين الميم الأخيرة في مرحومْ )= مر 2 – جو 2 – مْ ه – يا 2 = 2 2 ه 2
    تعادل مرحومِ يا ( بكسر الميم الأخيرة في مرحومِ)= مر 2 – جو 2 – مِ 1 – يا 2 = 2 2 1 2

    وهنا 2 2 ه 2 تعادل 2 2 1 2 = 2 2 3 = 4 3

    ولهذا تُكتب مثل هذه الأحرف بإظهار السكون ( لفظاً ) والحركة ( حكما) هكذا:
    مرحومِْ يا

    الثالثة : للعروض فائدة في التعرف على لهجة الشاعر في الشعر العامي نظرا لاختلاف اللهجات بعكس الفصحى التي يجمع العرب عليها، وكثيرا ما يظن قارئ للشعر النبطي بيتا مكسورا عندما يقرؤه بلهجته وهو صحيح بلهجة الشاعر.

    1- المسحوب ، ( وهو ذو صلة بكل من الطويل والسريع في الفصيح) :

    للشاعر ناصر الشغار من شيوخ الدماسين من مطير نقلا عن كتاب الشعر النبطي – أوزان الشعر العامي لأبي عبد الرحمن بن عقيل الظاهري
    وعلق الأستاذ سيف السيف على ذلك قائلا :" ناصر الشغار من شيوخ الدماسين من العضيان من الروقه من قبيلة عتيبه"

    كم من سباعٍ في الخلا رافقتني
    ...................... وانا لعكفان الشوارب دليلهْ
    وكم من هيوف بالهوى خايلتني
    .....................والخابر الله زولها ما استخيلهْ

    كم من سباعٍ في الخلا رافقتني

    كمْ 2 – منْ 2 – سبا 3 – عنْ 2 – فلْ 2 – خلا 3 – را 2 – فقتْ 3 – ني 2
    = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

    وانا لعكفان الشوارب دليلهْ

    وا 2 – نا 2 – لعكْ 3 – فا 2 – نشْ 2 – شوا 3 – رب 2 – دلي 3 – لهْ 2
    = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

    ويجوز وَنا 3 ( 1 2) – لعك 3 =3 3

    وكم من هيوف بالهوى خايلتني

    و' كمْ 2 – من 2 – هيو 3 – فنْ 2 – بلْ 2 – هوى 3 – خا 2 – يلتْ 3 – ني 2
    = ' 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = ' 4 3 4 3 2 3 2

    والخابر الله زولها ما استخيلهْ

    ولْ 2 – خا 2 – برلْ 2 – لهْ 2 – زو 2 – لِْـها 3 – مسْ 2 – تخي 3 – لهْ 2
    = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

    2- الهلالي وينسب إلى بني هلال :

    يقول راشد الخلاوي نقلا عن كتاب الشعر النبطي لطلال السعيد ويقول إنه أصل الشعر النبطي (وهو بحر الطويل في الفصيح):

    يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه
    ...................مصاب الحشا ما دهى بادهى مصايبه
    ومجروح روحن صابها سابق القضا
    ........................والارواح أشباهن للاقدار صايبه

    يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه

    يقو3/لل2/خلا3/وي2/حا2/ضْـِرِرْ3/را2/يِـْصا3/يِْـبه3
    =3 2 3 4 3 2 3 3

    مصاب الحشا ما دهى بادهى مصايبه

    مصا3/بل2/ حشا 3/ مد 2 / هيْ 2 / يِبَدْ 3 / هى 2/ مصا 3 / يِْـبِهْ 3
    ( الشكر للأستاذة نهى على التصويب )
    = 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3

    ومجروح روحن صابها سابق القضا

    ومجْ 3/ رو / حرو 3 / حنْ 2 / صا 2 / بها 3 / سا 2 / بقلْ / قضى
    = 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3

    والارواح أشباهن للاقدار صايبه

    ولرْ 3 / وا 2 / حِْـئشْ 3 / با 2 / هنْ 2 / للقْ 3 / دا 2 / رِْ صا 3 / يِْـبهْ
    3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3


    3- الصخري نسبة إلى بني صخر ( الوافر في الفصيح) ومعظمه حزين الوقع ويسمى في بعض بلدان الخليج العربي بالفراقي لكثرة القول فيه عن الفراق، ومنه قول حمد المغلوث، نقلا عن كتاب الشعر النبطي لطلال السعيد.

    ألا واعـز تـالي مـن نـحيب
    .......................ومن نوحي على فرقة حبيبي
    ومن جرحن سطا باقصى الضمير
    ........................عجز عنه المداوي والطبيب

    ألا واعـز تـالي مـن نـحيب

    ألا – وا – عز – ز تا – لي – من – نحي –بي
    = 3 2 3 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

    ومن نوحي على فرقة حبيبي

    ومن – نو – حي – على – فرْ - قتْ – حبي – بي
    = 3 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

    ومن جرحن سطا باقصى الضمير

    ومن - جرْ – حنْ – سطا – بقْ – صضْ – ضمي – ري
    = 3 2 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

    عجز عنه المداوي والطبيب ( بلهجتين)

    عجزْ – عنْ – هلْ – مدا – وي – وطْ – طبي – بي
    عجز – عنْ – نُلْ – مدا – وي – وطْ – طبي – بي
    3 2 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

    4- الشيباني ( أشبه بالهزج في الفصيح)
    للشاعرة أفكار الناظم من منتدى قوافل :

    سواليفك ملل فوق الملل هي ما تزيد الهم
    ..............تجمّل غيّر اسلوبك بعد إتثقف شويةْ
    تخم هذا نجاوب ذا وترجع تسأله وتخمْ
    ................يا دفعٍ للبلى اركد تعوذ لو هي جنية

    سواليفك ملل فوق الملل هي ما تزيد الهم

    = سوا 3 – لي 2 – فكْ 2 – مللْ 3– فو 2 – قلْ 2 – مللْ 3 – هي 2 – ما 2 – تزي 3 – دلْ 2 - هَمْ 2
    = 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4

    تجمّل غيّر اسلوبك بعد إتثقف شويةْ

    = تِحَمْ – ملْ – غَيْ – يِرسْ – لو – بك – بَعِدْ – إتْ – ثقْ – قفشْ – وَيْ – يِهْ
    = 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4

    نلاحظ هنا أهمية العروض في التعرف على لهجة الشاعرة، فهمزة ( اسلوبك همزة وصل) وهمزة (إتثقف) همزة قطع. وكثيرا ما يظن قارئ للشعر النبطي بيتا مكسورا عندما يقرؤه بلهجته وهو صحيح بلهجة الشاعر.

    تخم هذا نجاوب ذا وترجع تسأله وتخمْ

    تخمْ – ها – ذا - تجا – وبْ – ذا – وترْ – جعْ – تسْ – أَلُهْ – وتْ – خمْ
    = 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4

    يا دفعٍ للبلا اركد تعوذ لو هي جنية

    يدفْ – عنْ – للْ – بلا – إرْ – كدْ – تعَوْ – وذْ – لو – هِجِنْ – نيْ – يِهْ
    3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4
    الأمثلة السابقة كلها من الشعر النبطي وهو شعر يتميز بلهجة خاص تشمل ما انتشر منه في كل الوطن العربي. وهو بهذا يختلف من حيث الألفاظ من الشعر الشعبي الذي يتأثر باللهجة المحلية.

    وهذه أبيات من قصيدة للشاعرة من مصر منال درويش :

    تمد الإيد ….ما تلاقي
    تتوه فِ القلب أشواقي
    ندوق الصبر ونعيشه
    ويفرد ع القلوع ريشه
    ونستسلم….!!
    تموت الفرحة جوانا
    ما نتألم …..!!
    ويهزمنا هوان الخوف
    يغور الجرح ويعلم
    وتنزف أرضي تتألم
    يا خوفي الجرح لا يسلم


    تمد الإيد ….ما تلاقي

    تمدْ 3/ دلْ 2/ إي 2/ دِمتْ 3/ لا 2 / قي 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    تتوه فِ القلب أشواقي

    تِتُهْ 3/ فلْ2/ قلْ 2 / بأشْ 3 / وا / قي 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    ندوق الصبر ونعيشه

    ندو 3 / قصْ 2 / صبْ 2 / رِوِنْ 3 / عي 2/ شُهْ 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    ويفرد ع القلوع ريشه

    ويفْ 3 / ردْ 2 / علْ 2 / قـُلـُبْ 3 / ري 2 / شُهْ 2
    3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    ونستسلم….!!

    وِنِسْ 3 / تسْ 2 / لِمْ = 3 22 =3 4


    تموت الفرحة جوانا

    تِمو 3 / تلْ 2 / فرْ 2 / حَجُوْ 3 / وا 2 / نا 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    ما نتألم = مَنِتْ 3 / أَلْ 2 / لِمْ 2 = 3 4

    …..!!
    ويهزمنا هوان الخوف

    ويِهْ 3 / زمْ 2 / نا 2 / هوا 3 / نلْ 2 / خو 2/ فْ ه
    = 3 2 2 3 2 2 ه = 3 4 3 4 ه

    يغور الجرح ويعلم

    يغو 3 / رلْ 2 / جُرْ 2 / حوي 3 / علْ 2 / لِمْ 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    وتنزف أرضي تتألم

    وتنْ 3 / زفْ 2 /أرْ 2 / ضِتِتْ 3 / ألْ 2 / لِمْ 2
    = 3 4 3 4

    يا خوفي الجرح لا يسلم

    يخو 3 / فلْ 2 / جُرْ 2 / حِلَيْ 3 / سلْ 2 / لِمْ 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    الصورة الرمزية أسماء حرمة الله شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    الدولة : على أجنحــةِ حُلُــم ..
    المشاركات : 3,877
    المواضيع : 95
    الردود : 3877
    المعدل اليومي : 0.57

    افتراضي تحية ورد

    سلام اللـه عليك ورحمته وبركاتـه

    تحيـة مخضّبة بالامتنان


    الأستاذ المقتدر خشّـان،

    باركَ اللـهُ فيـكَ وأكرمـكَ في الداريْن معـاً على كلّ ما تقدّمـه ..
    جزاكَ ربّي خيراً ..


    للتثبيـتِ بإذن اللـه لتعمّ الفائدة ..

    اقبلني طالبـةَ ستجلسُ بأوّلِ الصفّ للمتابعـة..
    تقبّل عميقَ تقديري وافتخاري نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وألف باقة من الورد والندى

  3. #3

  4. #4
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 2,235
    المواضيع : 384
    الردود : 2235
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    الأخت الكريمة الأستاذة حرمة الله

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    شكرا لكريم ترحيبك.

    الرقمي عندما يدرس للفكر فيه متعة وفيه كشف عن لطائف في اللغة .
    يسعدني أن أكسبك له.

    سأسألُ عنـكِ أشواقـي وأضلُعَهــا
    سأسْ ءَ لعنْ كأشْ واقي وأض لُ عها
    = 3 1 3 3 2 2 3 1 3 =3 ((4) 3 4 3 ((4)

    أيا قبـرَ الحبيبــةِ، هاجَني الكلَـفُ
    أيا قبْ رلْ حبي بَ تها جنلْ كَلفو = 3 4 3 ((4) 3 ((4)

    هذا هو الوافر التام، وبعض الشعراء ينزلق إليه في سياق البسيط وذلك أن

    الصدر = 3 11 - 2 3 - 4 3 - 1 3 ( متفعلُ فاعلن مسْـتفعلن فعلن)
    العجز = 3 2 - 2 3 - 1 3 3 - 1 3 ( متفعلْ فاعلن مسَـتفعلن فعِلن)

    أهديك هذا الرابط:

    http://www.geocities.com/khashan_kh/sanoreehim.html

    يرعاك الله

  5. #5
    الصورة الرمزية سحر الليالي أديبة
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    الدولة : الحبيبة كــويت
    العمر : 38
    المشاركات : 10,147
    المواضيع : 309
    الردود : 10147
    المعدل اليومي : 1.50

    افتراضي

    أستاذي الفاضل خشان:

    شكرا لك على هذا الجهد الكبير


    بارك الله فيك

    وتقبل خالص إحترامي وتقديري وباقة ياسمين

  6. #6
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 2,235
    المواضيع : 384
    الردود : 2235
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    الأخ الأستاذ د. فوزي أبو دنيا

    أتشرف أخي الكريم بأن أكون بين الكرام أمثالك في هذا المنتدى الطيب

    الأبيات عموما على وزن الهزج . ولكن هذا يستدعي التعديلات بإضافة ما هو ملون ليستقيم وزن بعض الأبيات.



    فتى مصر.بغنى و ا دي الغنا مارق لحد الغيط
    فتى 3 –مصْ 2 – ربْ 2 – غنى 3 – وا 2 - دلْ 2 – غنى 3 – ما 2 – رق2 – لحدْ 3 – دلْ 2 – غي 2 – ط ه
    3 4 3 4 3 4 3 4 ه
    وماشى يرص حباتو كانها خيط
    وما 3 –شيْ 2 – رصْ 2 – صحبْ 3 – با 2 – تو – كأنْ 3 – ها– خي 3 – ط ه
    = 3 2 2 3 2 2 3 1 3 ه = 3 4 3 4 3 4 ه

    هذا بلفظ (كأنـْها ) بتسكين النون، ولو شددتها كما في الفصحى يصبح آخر الشطر كأنْ نَ هخي طْ = 3 1 3 ه = 3 ((4) ه ويصبح وزن الأبيات جميعا على تفعيلة الوافر. ويندر في الشعر الشعبي وجود السبب الثقيل ومتى رأيته في شعر شعبي فاعلم على الأغلب أن الشاعر مثقف متأثر بالفصحى.

    وماسك فاسو وبيعزق فى عز الحر
    وما سكْ فا سوبْ يعْ زقْ فعزْ زلْ حرْ
    = 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4

    وعرقو ع الجبين نازل يشر شر شرْ
    وعَرْ 3 – قو 2 –علْ 2 – جبنْ 3 – نا -2 زلْ 2 - يشرْ 3 – شرْ 2 – شرْ 2
    3 4 3 4 3 4

    طبعا التركيز في التعديل منصرف للوزن لا للمعنى.


    أتمنى أن أكسبك للرقمي وأهديك هذا الرابط:

    http://www.geocities.com/khashan_kh/63-bayany.html

    والله يرعاك.

  7. #7
    الصورة الرمزية د. فوزى أبو دنيا عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    الدولة : Misr - Cairo
    العمر : 62
    المشاركات : 1,770
    المواضيع : 120
    الردود : 1770
    المعدل اليومي : 0.27

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان
    الأخ الأستاذ د. فوزي أبو دنيا

    أتشرف أخي الكريم بأن أكون بين الكرام أمثالك في هذا المنتدى الطيب

    الأبيات عموما على وزن الهزج . ولكن هذا يستدعي التعديلات بإضافة ما هو ملون ليستقيم وزن بعض الأبيات.



    فتى مصر.بغنى و ا دي الغنا مارق لحد الغيط
    فتى 3 –مصْ 2 – ربْ 2 – غنى 3 – وا 2 - دلْ 2 – غنى 3 – ما 2 – رق2 – لحدْ 3 – دلْ 2 – غي 2 – ط ه
    3 4 3 4 3 4 3 4 ه
    وماشى يرص حباتو كانها خيط
    وما 3 –شيْ 2 – رصْ 2 – صحبْ 3 – با 2 – تو – كأنْ 3 – ها– خي 3 – ط ه
    = 3 2 2 3 2 2 3 1 3 ه = 3 4 3 4 3 4 ه

    هذا بلفظ (كأنـْها ) بتسكين النون، ولو شددتها كما في الفصحى يصبح آخر الشطر كأنْ نَ هخي طْ = 3 1 3 ه = 3 ((4) ه ويصبح وزن الأبيات جميعا على تفعيلة الوافر. ويندر في الشعر الشعبي وجود السبب الثقيل ومتى رأيته في شعر شعبي فاعلم على الأغلب أن الشاعر مثقف متأثر بالفصحى.

    وماسك فاسو وبيعزق فى عز الحر
    وما سكْ فا سوبْ يعْ زقْ فعزْ زلْ حرْ
    = 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4

    وعرقو ع الجبين نازل يشر شر شرْ
    وعَرْ 3 – قو 2 –علْ 2 – جبنْ 3 – نا -2 زلْ 2 - يشرْ 3 – شرْ 2 – شرْ 2
    3 4 3 4 3 4

    طبعا التركيز في التعديل منصرف للوزن لا للمعنى.


    أتمنى أن أكسبك للرقمي وأهديك هذا الرابط:

    http://www.geocities.com/khashan_kh/63-bayany.html

    والله يرعاك.
    اخى الفلضل الاستاذ خشان
    انت كسبت قلبى قبل ان تكسبنى انا

    هناك كتاب الكترونى لهذا العمل وان لم يكن فلماذا لم تقم بذلك
    كما اننى علمت بوجود برنامج الكترونى يقوم بوزن الشعر
    ولكنى لم استطع الحصول عليه واعلم ان لك باع فية مع المهندس الذى صممه

    انظر التعديل فى التوقيع


    دمت بخير ولك كل الود والتحية

  8. #8
  9. #9
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2002
    المشاركات : 2,235
    المواضيع : 384
    الردود : 2235
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر الليالي
    أستاذي الفاضل خشان:

    شكرا لك على هذا الجهد الكبير


    بارك الله فيك

    وتقبل خالص إحترامي وتقديري وباقة ياسمين
    الأخت الكريمة الأستاذة سحر الليالي

    شكرا على كلماتك الطيبة.

    وأتمنى أن يجد الرقمي طريقه إليك كما تجدها باقات الورد.

    يرعاك الله.

  10. #10

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. برنامج العروض للمساعدة في وزن الشعر
    بواسطة آمال المصري في المنتدى العرُوضُ وَالقَافِيَةُ
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 05-10-2012, 05:18 AM
  2. تيسير وزن الشعر الشعبي بالأرقام
    بواسطة نادية حسين في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 02-05-2007, 03:40 AM
  3. تيسير وزن الشعر الشعبي
    بواسطة خشان محمد خشان في المنتدى أَدَبُ العَامِيَّة العَرَبِيَّةِ
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 11-02-2007, 11:52 PM
  4. تسهيل وزن الشعر الشعبي
    بواسطة خشان محمد خشان في المنتدى أَدَبُ العَامِيَّة العَرَبِيَّةِ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-10-2004, 10:30 AM