لا أحد...بأتجاه أحد ....والنخلة بلا رأ س

	وانا اعجنُ اختلاف الضوء جاءتْ إلي نخلةٌ ـ بلا راس ـ حررتْ هشاشتي بوابلٍ غامض.. وحررتني من هذا التآكل.. في هذا البرد النخلةُ بلا رأس وانا مازالتُ واقفا ً .. لا مُنحنيا ً اعجنُ اختلافَ الضوء..! تسألني طفلة ٌ يهمسُ لها الموت بالنوم ـ لماذا نجومُ العراق تصطادُ قلبي ؟ لماذا قمرُ بابل كفاكهةِ الجنة ؟؟ لماذا ليلُ عشتار يُغني بطعم التأمل ؟؟؟ تسألني طفلةٌ وانا اعجنُ منتصفَ العمر كي تطمئنَ الطفولة ُ..! وحتى احددَ نهرَنا المنتطر أقول لها النخلةُ بلا راس ـ النخلةُ أمي ـ دخلَ الفاتحونَ ثوبَها وأطلقوا على عيوننا وصايا القبور..! في جهةِ ما يُتابعُني الداخلُ ويؤكدُ لي.. غيابي..! مُترنحا أمام نفسي غارقا في البدايات افتحُ نصبَ الحرية لتدخل إرادتي عاريا كالمدى اغوي هزيمةَ الغسق بالعودة ..! متمردا على الذكريات..! لهذا الوطن خيط ٌ اخرس اشتري تورطي بالخيال ..لا لشئ ٍ بل لإشباع غريزة الترنح .. وأمام نفسي اليوم يسألني الحليبُ حليبُ رائحة الخبز .. وحياء القرويات حليبُ الاس المبارك .. وهيام النورس اليوم يسالُني قلقي .. اهربُ ثم اعزفُ لحنُ هروبي ورغم تورطي بالضياع امزجُ نشيدَ التوهج بروح ثيابي وارقصُ .. ارقصُ .. ارقصُ ينهضُ من جمجمتي طقسُ المقابر تنهضُ جثثٌ تكسرُ كلَّ المرايا تنهضُ غيومٌ ليسَ لها لهجتي تقصفُـني .. وتقول : ثملٌ هذا النور ثملٌ .. وثقيل في جهةٍ ما يُتابعُني الداخلُ ويؤكدُ لي .. غيابي وحتى احدد احتاجُ تشردي احتاجُ بعضا من المكان احتاجُ لونكَ ـ ايَّها الليل ـ مثلما عّودتَ تبعثري..! لي اختلاف الضوء ولي طفولتي التي توصلُ معي لغةَ الاختراق ايّها النخلةُ .. لا مفرَّ العطشُ جسدٌ نصفهُ أنا .. والأخر انتِ في جهةٍ ما يُتابعُني الداخلُ ويؤكدُ لي .. غيابي سأمنح اللاقرار مسافة اللغة لينطلق هذا الكهف الطيني ... لا وقوفَ في بلادٍ امنحُها الحلمَ وتمنحُني ديدانَ المحطات قالتْ بغدادُ اعانقكَ لترطبَ انوثتي احسُ بخجلٍ يمسكُ مطري الليلُ مهربٌ لتورط الكائنات وانتَ طيفٌ متهورٌ تُداعبُ اذنيَّ قالتْ بغدادُ بكارتي من شمس .. امارسُ اللّذةَ بالنور بين فخذيَ يرقدُ البحر ويتكسرُ الزفي قالتْ بغدادُ : كلُ الطرق تؤدي اليكَ سامنحك قدميَْ ايهُا المخُيف ـ القميصُ تُشيدةُ الصحراء والسقيفةُ واحدة ـ ساجعلُ جذعَكِ ايتُها النخلةُ ـ والتي بلا راس ـ موجةً لطفولتي فورائي كتلة ٌ من المنفيين تفتتُ الوانَهم سفنُ الشوق وحنين يزدحمُ بالخصوبة لا سبيلَ لكِ ـ ايتها الارواح ـ تاريخنا اصلع الرئتين تحملُنا الخيولُ المقدسة ـ وبلا حقائب ـ نرشقُ الفضاءَ بالنفايات لا نوافذَ ليُقاسمنا القمرُ لعبةَ الجمال انفاسُنا تفترسُنا بالضجيج لا وسادةَ لعيوننا السوداء نفتحُ البابَ لأمعائنا الغليظة أحلامنا في مستنقع الهزائم نديمُنا هاجسٌ أنيق ـ يدعو لنا بالدخان ـ لا سبيلَ لك ـ أيتها الأرواح ـ مادامَ المكان يُزيفُ السائلَ المنوي ليستنسخ جهنم في جهةٍ ما يتابعُني الداخلُ ويؤكدُ لي .. غيابي اربطُ السوادَ با لغرلةِ واجلسُ باحثا عن الرؤوس التي غطستْ بالفجيعةِ امزجُ طرقَ الارامل بالفساد المبرر اصيحُ بـ علي الوردي ـ *1 ليُرتبَ هذهِ الولائم على طبق التاريخ انهضُ بلا جسد اسيجُ البقعةَ التي انجنتْ تلكَ المقابر اقفزُ باتجاه أحلامي ـ انا القادمُ من عشتار ـ قدري قطارٌ يطحنُ تفككي في الليل مرينَ بيكم حمد * 2 القهوةُ ترفضُ المكان والهيل نطَّ الى الدموع ليواصلَ التلاشي ايتها الدلال اليتيمة عاطلٌ انا مثل نملةٍ عرجاء اقفُ امامَ بوابةِ الدم واقول : ادخلوا نجومكم ايَّها العراقيون لا تُحطمنّكم تلكَ الكراسي العمياء انا العاطلُ عن الذوبان عمامتي من التمر اعترفُ لامواجي بالحب اذبحُ لها الكلمات قربانا لشعاع عطلي متيمٌ انا بتموز لكنّ القنابلَ اورثتْ اجسادنَا رياح النوم ورغم تورطي المستمر اربطَ السوادَ بالعزلة واصيحُ بـ) ابي ذر ) 3* منفيونَ لكننا نحملُ هواءَ العراق ببقايا الروح نحملُ تلكَ النخلةَ ـ والتي بلا راس ـ منفيونَ لكنّ لنا لغةٌ تحطمُ الحجر في جهةٍ ما يُتابعُني الداخلُ ويؤكدُ لي .. غيابي قائما ابشرُ الضوءَ بي انا العودةُ الباقيةْ تعرفُني لغتي قلمي ـ نخلةٌ بلا راس ـ لا موتَ لي لكنَّ الترابَ احاطَ بصورتي وهزَّ بجذعي الذي ادركَ اللعبةَ وجاءَ الرمزُ بغايتهِ ـ الغرفةُ ضيقةٌ ـ وانا صوتٌ من عصرٍ اخرى .. وشعاعْ وانا حليفُ الظلامَ والفوضى اتلذذُ بحريتي في جوف الليل وارتلُ ـ لا احد .. باتجاه احد ـ ارجمُ رائحةَ الصباح باسئلةٍ من نهر دجلةَ اعاكسُ ملوحةَ الفحر بدفوف اقماري احاصرُ المسافات باجتثاث الزمن انا المباغتُ لي ارفضُ غيبوبة المذبحة في جهةٍ ما يُتابعُني الداخلُ ويؤكدُ لي .. غيابي وانا ا شاكسُ الاضطراب انفجرتْ فكرةٌ مفخخة امامَ حوارٍ اخرس سقطتْ حرفٌ قتيلةٌ وكلماتٌ اصابَها التامل في تلكَ اللحظة جاءني الفراتُ يزحفُ فوقَ جثثٍ تُشكلُ راسي واخرى نزفت نزفتْ حتى ادركني الغرق في جهةٍ ما نخلةٌ بلا راس نخلةٌ وغياب

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
هامش
(1) باحث تاريخي واجتماعي عراقي
(2) أغنية عراقية من كلمات الشاعر مظفر النواب
(3) صحابي جليل

أخي حسن رحيم الخرساني
أهلا بك في الواحة
وبالشعر الذي أتى بك
أحييك وأرحب بك
ينابيع السبيعي

أهلا بالشاعر الصديق حسن رحيم خرساني
قرأتها هنا و أعيد قراءتها هنا مبدياً اعجابي بها من جديد
و مهنئا بفوزك بجائزة الشعر فأنت قلم يستحق أن يتابع
قصيدة نثرية جميلة و عميقة فلله درك
فقط ليتك تقوم بتكبير الخط في المرات القادمة و لك الشكر
تقبل مودتي و تقديري و امتناني
و أهلا بك
د. جمال

أخي حسن رحيم الخرساني
أهلا بك في الواحة
وبالشعر الذي أتى بك
أحييك وأرحب بك
ينابيع السبيعي

-----------------------------------------
سيدي ينابيع السبيعي
شكرا ً لكم على هذه الكلمات النبيلة
لكم مني
كل الحب

أهلا بالشاعر الصديق حسن رحيم خرساني
قرأتها هنا و أعيد قراءتها هنا مبدياً اعجابي بها من جديد
و مهنئا بفوزك بجائزة الشعر فأنت قلم يستحق أن يتابع
قصيدة نثرية جميلة و عميقة فلله درك
فقط ليتك تقوم بتكبير الخط في المرات القادمة و لك الشكر
تقبل مودتي و تقديري و امتناني
و أهلا بك
د. جمال

-----------------------------

	أستاذي الجليل الدكتور جمال مرسي وأنا أستحم ُ بنور كلماتك َ أبهجني وجودك هنا لتنير َ لنا الطريق لكَ مني كل التقدير

الأخ الكريم حسن رحيم الخرساني:

دعني بداية أرحب بك في أفياء واحة الخير فأهلاً بك ومرحبا هنا حيث النخبة وحيث الغراس الخصب والمورد العذب.

ثم دعني أمدح فيك هذه القدرة الرائعة على رسم الصور وتوظيف الأساليب وهي وإن كانت تبدو كاستمرار لموجة اندثرت مما سمي بالحداثة الشعرية إلا أنها حقيقة تعبر عن مقدرة تستحق التوقف عندها والإشادة بمقدرتها الرائعة في التعبير والتصوير.

ولكني أقول بكل ود إن ما كتبت لا نعده شعراً فنحن لا نعترف بما يسمى الشعر النثري أو النثر الشعري بل نعترف وندرك وفق المسميات والمصطلحات أن هناك شعر وهناك نثر ، وأما ما يميز الشعر عن النثر فهو الجرس والوزن كأساس وليس الصور والأخيلة ، وعليه فإن ما كتبت أنت في تقديري أنا لو تم كتابته بشكل نثري بأسلوب الفقرة لكان نصاً من النثر الأدبي الأخاذ والبيان الساحر. وتذكر أخي أن النثر الجميل يبز الشعر غير الجميل وحتى الجميل متى استوفى مميزاته وخصائصه.

أهلاً بك في أفياء الواحة وإكراماً لك ومراعاة لقدرك سنترك هذا النص هذه المرة في قسم الشعر الفصيح ليكون بعده ما نحب من شعر جميل أو نثر جميل ولا أحسبك إلا قادراً على كليهما.



تقبل التحية.

	د. سمير العمري الأخ الكريم حسن رحيم الخرساني: دعني بداية أرحب بك في أفياء واحة الخير فأهلاً بك ومرحبا هنا حيث النخبة وحيث الغراس الخصب والمورد العذب. ثم دعني أمدح فيك هذه القدرة الرائعة على رسم الصور وتوظيف الأساليب وهي وإن كانت تبدو كاستمرار لموجة اندثرت مما سمي بالحداثة الشعرية إلا أنها حقيقة تعبر عن مقدرة تستحق التوقف عندها والإشادة بمقدرتها الرائعة في التعبير والتصوير. ولكني أقول بكل ود إن ما كتبت لا نعده شعراً فنحن لا نعترف بما يسمى الشعر النثري أو النثر الشعري بل نعترف وندرك وفق المسميات والمصطلحات أن هناك شعر وهناك نثر ، وأما ما يميز الشعر عن النثر فهو الجرس والوزن كأساس وليس الصور والأخيلة ، وعليه فإن ما كتبت أنت في تقديري أنا لو تم كتابته بشكل نثري بأسلوب الفقرة لكان نصاً من النثر الأدبي الأخاذ والبيان الساحر. وتذكر أخي أن النثر الجميل يبز الشعر غير الجميل وحتى الجميل متى استوفى مميزاته وخصائصه. أهلاً بك في أفياء الواحة وإكراماً لك ومراعاة لقدرك سنترك هذا النص هذه المرة في قسم الشعر الفصيح ليكون بعده ما نحب من شعر جميل أو نثر جميل ولا أحسبك إلا قادراً على كليهما. تقبل التحية

-----------------------------

	سيدي الجميل الدكتور سمير العمري شكرا ً جزيلا ً لهذه الكلمات النبيلة والقلب الكبير ولهذا الكرم في إبقاء النص رغم أعتقادكم أن الشعر هو كما ذكرتم وأنا أحترم ُ رأيكم على ما تأمنون به .. أتمنى لكم كل الخير وطالبا ً منكم السماح لعدم معرفتي المسبقة بمنهجكم في النشر .. شكرا ً لكم ثانية ً ولكم مني كل التقدير

حداثة النص ... وتحقيق العالمية.
الأستاذ الكاتب الفذ والأديب المتألق أخي الأستاذ
حسن رحيم الخرساني
أهلا بك هنا
وأفخرأن لك قلم يرسم المشاعر والمشاهد بهذا الألق والخيال الرائع.
سيدي أتفق كل الاتفاق مع أستاذنا د.. سمير العمري فيما ذهب إليه من عرض للفرق بين الشعر والنثر باختصار وبساطة ودون تكلف .
نعم سيدي الحد واضح والفاصل متوهج ولا داعي للخلط بين المسميات.
فالناثر شاعر بمشاعره وأسلوبه والشاعر شاعر بموسيقاه وصوره المتراقصة,وترانيمه.واللغة الشاعرة أساس أي نص دون أن نزيل الحواجز الطبيعية بين ما هومنثور وما هو (مشعور) إن صح التعبير.
وقد أختلف أو أتفق مع بعض الحداثيين في قولهم بأن على الشاعر ألا يظل متقولبا في حدود الأشكال القديمة وعليه أن يجد لنفسه قالبا خاصا يتفق مع ضرورات عصره الذي يعيش فيه وهذه حقيقة أوافق عليها ولكن في حدود أن الشعر شعر والنثر نثر.
ومعظم الحداثيين يكتب النثر على أنه الشعر لأسباب عدة :
منها عدم القدرة على صياغة القصيدة الكلاسيكية القالب وهروبا من معالجة الأوزان والبحورأوالتي قد يراها معوقة في نظره أو عاجزة على استيعاب دفقاته الفكرية والشعورية .
وهناك من يكتب وعينه على الترجمة ظنا منه أنه قد يحقق العالمية .
وفي رأيي لكي يحقق النص العالمية , يجب أن يكون مغرقا في المحلية حد ملامسته للجذور الإنسانية المشتركة للإنسان في أي مكان.
وعلى أية حال فالنثر أكثر رحابة واتساعا في تقبل الأفكار والدفقات الشعورية الغزيرة والمفصلة والتي تحتاج إلى تعمق فلسفي وشروحات مكثفة. وفي الروايات الحديثة هناك من أتبع الأسلوب الشاعري في تصوير المشاهد رغم كثافة الأحداث , ورغم هذا فبقي النص نثرا مرسلا لا شعرا.
ورغم اتفاقي مع أخي د. سمير العري في كثير مما رمى إليه , غير أنني قد أقف إلى يسار المداخلة هنا في أن لشعر التفعيلة مكان لا يبخس على خرائط الشعر العربي الحديث.
لكما مني باقات ورد وخالص الحب.
ودعاء بالتوفيق.

	الحبيب الأستاذ محمد نديم تحية وحب شكرا ً لك على هذه المداخلة الرائعة وعلى كلماتك البيضاء ... لك مني كل الحب

اؤيد تماما قول الدكتور سمير ..
واعبر عن اعجابي الكبير بنص الاستاذ الحرساني ..الذي اراه ايضا نثرا يفوق الشعر .
واعجاب اكبر بادب الرد وتواضع يرفعه بيننا كثيرا ..

لك مني كل الاحترام .