هز الهلال ياسيد

زعلان أخي فوزي .. أنا لا أقصد إلا الخير .. بأن نكون مرايا صادقة ..
ومن أشارتك الوارده في ردك على الأخ شريف ظهر ذلك بوضوح ..
أما عن القصيدة .. فأنا عادة لا أتناول الكلام إلا على ما يستحق هذا الجهد من القراءة
ومن طرح الإنطباع ..
أما وان الأمر أخذ أحد أشكال المواجهة .. لذا أذكر فقط بعض ما في القصيدة من سوالب ,
كان يجب على الدكتور/ فوزي أن يتجنبها بحكم خبرته ودرايته بالشعر وأدواته ..
* غلبت على القصيدة الصياغة النثرية التي خرجت ببعض السطور عن شاعريتها ..
فقط أقول أن أستعمال المضارع دائما يصنع الصورة ويفعل الحدث .........!! وبهذا يمكن للشاعر
أن يتجنب الخطابية والمباشرة ........................
* فكرة القصيدة / اسقاطة على هذا الشعب الساكت الباكي رغم ما يكابده من آلام وأوجاع وما يعتريه من مصائب ومحن , وأيضا ضياع لحقوقه , وما يحصده من انكسارات للحلم .. إلخ . وهي أيضاً محاولة لطرح عاطفة اللوم والتوبيخ لهذا الشعب الطيب المسالم , ومخاطبة هذا الشعب / الوطن بضمير الأنا
التي سيطرت على الشاعر .
كما أن الخطاب يحمل علامات الشكوي , مما يدلل على انهزامية النفس الشاعرة .. وهذه الشكوى صيغت بمفردات رصت رصاً ذهنياً , مما جعلها تخرج عن نطاق الشعر كما ذكرنا .. كما يقول :
( واحنا تمللى المخلصين / واحنا اللي فيك المظلومين / والمطحونين / والمقهورين / والمعجونين ..)
كما أن الإشارة بالفرعون ليست بالدالة على هذا الطاغوت الذي استخف قومه فأطاعوه ..
أن القصيدة كتبت من الخارج , وكان يجب على الشاعرة استعمال فنيةالحذف ...
وأرجو مع مراجعة القصيدة من الشاعر مرة أخري .. أن يعود على هذه الأسطر ..
غرقان يشد في غرقان / يا حافرين الأرض حبة صبر / الشعب طيب راضي يتقيد / و[ الكل بيئيد..!!] /الكل عزا في الوطن وهو بيعيد ..!! / هز الهلال يا سيد فرعونا هو السيد /الصوت يرتد بموته/...............................!! ألست معي أيها الشاعر الصديق بأن هذه السطور من تفعيلات مختلفة ...............
والكثير من هذا جعل العمل يحمل النثرية أكثر من الشعرية المنشودة في كتابة القصيدة ..
أخيراً دائما نحن نشد على يد المبدع لمحاولته ..
.................................................. .................. أرجو من أخي وصديق الدكتور / فوزي
ألا يستعمل هذه النقط بدلا من ذكر إسم الزميل أو الموجه إليه الكلام ..
نحن نتعامل مع أدباء أرتقى فكرهم وثقافتهم , ولهذا نحن ما زلنا بجانبهم ونتواصل معهم ..
كل الشكر والتقدير لأخي الدكتور / فوزي ..
خالص تحياتي

زرعت بذرة السكات
نبتت ف ارضك حنضلة
طرحت ثمار الانكسار
احصد بقى
ياشعب ياساكن قبور الصمت
انت اللى سلمت الزمام
ورفضت تمشى للامام
وانت اللى بعت
عوصت ليه المسئلة؟
تعبان انا
جى النهاردة بتشتكى
والدمعه فوق خدك طوفان
وتقولى هات ايدك – غرقان انا
تعالى وشدنى
غرقان يشد فى غرقان..!
انا همى واصل للودان
ياحافرين الارض
حبة صبر
خلو القبر يهضمنى
بلدى انا اللى شاريها
وهى بتضنى
ارفع قيمتها ف كل ارض
وهى بتهينى
اموت فداها شهيد
تنزع قميص الشهادة
وترفض تكفنى
تنهش ف لحمى الديابة
ورفضة تدفنى
وازرع جناين الامل
تطرح محبة
تحصدها منى
تمد ايدها للغريب
وانا تهملنى
متعودين ع الجرح منك ياوطن
متعودين
ان قلت حق نقول امين
وان قلت زور بنقول امين
واحنا تملى المخلصين
نرويك عرق
واحنا اللى فيك المظلومين
والمطحونين
والمقهورين
والمعجونين مية نكد
ونعيش الم
ونموت كمد
ناخد بايدك للعلا
وانت تاخدنا لاسفلين
طب يرضى مين؟
طحين المر للغلابة اصبح عجين
واحنا اللى ليه الاكالين
وانت بتشرب دمنا
وانت بتطحن عضمنا
اخلصنا ليك
وانت اللى سافح دمنا
تطرح همومنا زهرنا ف قلب الحياه
انت بتيجى ف بختنا
ورضينا بيك
وانت اللى لم ترضى بنا
احنا اللى ليك
وانت ماكنت يوم لنا
بنمد ايدنا تعضنا
فرعون زمان
جاب القيود
ضفر لنا قيد الوعود
والشعب طيب
راضى يتقيد
قيد وقيد
والكل بيئيد
الكل عزا ف الوطن
وهو بيعيد
(وهز الهلال ياسيد
فرعونا هو السيد)
من يومها راكب ع الكتاف
والشعب نازل فيه هتاف
طوح عصايته الكل خاف
واللى افتكر
يعمل دكر
حطوة ف قلب المعتقل
الكل قام
يهتف بانه اولعوبان
موتور بيدن الادان
ف غير ادان
وبيختصم سيدنا الولى
سيدنا الهمام
الكل اصبح ليه جبان
الكل يجرى ع القدم
الكل بيبوس القدم
يبدو الندم
شفاعه سيدنا المفترى
انا قلبى يصرخ بالقوى
الصوت يرتد يموته
وكانت كل بلوته
انه فيوم قال لى وطن
ضهرى انقطم
ماخلاص بقى
انت اللى راضى بالهطل
تسكن وتشرب ف العطن
كل اللى رايح واللى جاى
يقول دا مين ؟
واحيات نبى المرسالين
خجلان وانا بنطق وطن

الاستاذ والشعار والدكتور/فوزى ابو دنيا
هنيئا لنا بهذه القصيدة احدى روائعك
جميلة ومليئة بالاحساس والابداع
تقبل تحياتى

أستاذى العزيز :د. فوزى أبو دنيا
بعيدا عن هنات كيبوردية تواجدت
أقول:
ابتداءا بعنوان لافت مميز ودخولا فى افتتاحية _هى من أروع ما قرأت_ وانتهاءا بأسلوب استفاهمى
يليه جوابا يائسا, استطاع الشاعر هنا التحدث بلسان شريحة من المجتمع , يغلب على هذه الشريحة
روح السلبية والانهزامية , التى تتمثل فى إسقاط كل الهموم وتبعاتها على الوطن وأبنائه. قرأت هنا
قدرة إبداعية سلسة واضحة ومعبرة فى ذات الوقت , تعبر فى وضوح عن إسقاط سياسى وفكرى
يتغلغل تلك الشريحة. جاءت الألفاظ شيقة ومثيرة مناسبة للحالة الشعورية للشاعر . جاءت التراكيب
والتشبيهات غاية فى الإبداع..جاءت تدعم إحساس الشاعر وتبثه للمتلقى , فيستجيب المتلقى فى يسر
ويتناغم مع فيض ابداع الشاعر. لمست هنا مقدرة سردية غنائية وحكائية عالية, لم يفقد فيها الشاعر
الخيط الحبكى للسرد والحكاء بالرغم من غوصه فى الأزمنة. جاء الأسلوب الأستفهامى فى أكثر من
موضع لإقرار الهموم الفردية التى تطغى على فكر الشاعر.
الشاعر المبدع :فوزى أبو دنيا
لاأستطيع أن أقتبس كل التشبيهات التى أعجبتنى فهى كثيرة, ولكننى سأقتبس هنا فقرة من أجمل ما
قرأت على الإطلاق:
"زرعت بذرة السكات
نبتت ف ارضك حنضلة
طرحت ثمار الانكسار
احصد بقى"
هنا قصة قصيرة جدا متكاملة الأركان ..تحتاج منى وقتا آخر للتحليل...هنا شهقة ابداعية للشاعر أبو
دنيا...فلتسمح لى بإهدائك عنوان لها فتصبح:

الحصاد المر
"زرعت بذرة السكات
نبتت ف ارضك حنضلة
طرحت ثمار الانكسار
احصد بقى"
قصة قصيرة جدا بقلم الشاعر الأديب : فوزى أبو دنيا

أجمل شذى من الوردة لإبداعك
د. نجلاء طمان

اختى الاديبة طمان
اسعدنى مرورك وتعليقك جدا
الا انى كنت اود انت تقدمى للقارىء خصائص القصة والقصيدة حتى لايحدث لبس لدى البعض
وصلنى عبيرك ياوردتى المفضلة
تحياتى وتقديرى

اختى الاديبة طمان
اسعدنى مرورك وتعليقك جدا
الا انى كنت اود انت تقدمى للقارىء خصائص القصة والقصيدة حتى لايحدث لبس لدى البعض
وصلنى عبيرك ياوردتى المفضلة
تحياتى وتقديرى

لم أقصد أبدا أن يحدث لبس

قطعا أعود ثانية

للقصيدة وللشعبى كله

فانتظر رجوعى.

شذى الوردة

د. نجلاء طمان