أحدث المشاركات
صفحة 5 من 49 الأولىالأولى 12345678910111213141535 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 485

الموضوع: رسائل في صندوق – العقل –

  1. #41
    الصورة الرمزية أبوبكر سليمان الزوي قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    الدولة : حيث أنا من أرض الله الواسعة
    المشاركات : 478
    المواضيع : 29
    الردود : 478
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    الأخ الفاضل - خليل حلاوجي .. تحية التواصل على درب الأخوّة

    كأني فهمت من ردك الأخوي السابق الذي يفيض أخوّة وثقة في النفس ، واستعداداً تاماً لقبول النقد .. أنك تتوقع مني انتقاداً لبعض ما ورد في رسائلك .!
    والحال أني وجدت فيك من يُـشاطرني -مبدئياً على أقل تقدير- حيرتي التي يصارعها الأمل- الذي لا أجد له عذراً في الاستسلام .

    أخي .. كثيرة هي وجميلة تلك التساؤلات والإيماءات التي استوقفتني في رسائلك إلى صندوق العقل ..
    أذكر منها على سبيل المثال لا حصر .. الآن تتقرر صورة غدنا ..

    أخي الكريم .. هذا يعني أن مأساتنا اليوم ، هي ما قرره أسلافنا بالأمس . وهذا يعني أن رسائلك إلى العقل إنما تطالبه الاستفادة من التاريخ وعدم تكرار الخطأ .
    وهذا يعني أن تساؤلات الأخت الكريمة( فتنة قهوجي) عن حال الأمة - إنما تصب في ذات الاتجاه .
    - قال أحدهم : إن من بين الفروق الكثيرة والكبيرة بين الإنسان والفأر ، هي أن الإنسان يقرأ التاريخ ، والفأر لا يقرأ التاريخ .
    ولذلك فنحن نرى أن أعداداً كثيرة من الفئران - تقطن ذات المكان ، ويتم اصطيادها جميعها بذات الوسيلة وذات الطعم .! لأنها لا تتعظ .

    - أخي العزيز .. ما حصل في بدايات القرن الماضي ، والذي تقرر على إثره حاضرنا ؛ لا يتحمل وزره والمسئولية عنه -من ندعوهم بالأعداء والمستعمرين -وحدهم .
    بل إني أذهب أبعد من ذلك فأقول أن أسلافنا هم من أعطى للمستعمر والمحتل ، الحجة والشرعية للإمعان في محاصرتنا والاستمرار في ملاحقتنا
    ومراقبتنا حتى اليوم ؛ وعدم السماح لنا بالنهوض . وقد سرنا على نهج أسلافنا المعاصرين ؛ كما ساروا هم على نهج أسلافهم السابقين .

    أخي الكريم .. إن تضخيم أهداف ومخططات الآخرين ، وربط مصير الأمة بإفشالها -وعدم القدرة على إفشالها .
    ووصف كل من اختلفنا معه بالعدو الأبدي ؛ وإطلاق التهديدات باتجاهه ، وتوعده بالويل والثبور ، مع علمنا بأن المواجهة معه - لصالحه .
    وإعطاء الصبغة الدينية لكل اختلافاتنا مع الآخرين ؛ وإطلاق شعارات ومصطلحات دينية وقومية كبيرة المدلول ، وتفتقد لآلية التطبيق ؛ وجعلها من ثوابت الأمة -ومن ثم الفشل في تحقيقها .
    - وغير ذلك كثير ، مما جعل الإنسان العربي المسلم كما تراه اليوم ؛ يعيش أمجاداً وهمية ، يحتقر غيره -وهم أفضل منه حالاً ؛ يتغنى بعزة -لا يشعر بها ؛ يُـؤول هزائمه إلى انتصارات ، ويرى انتصارات الآخرين عليه هزائم لهم ؛ يُـحاول إثبات أمـر-وجد نفسه تفتخر به - ولم يدر ما هو .!

    .. للحديث الشيق معك بقية .. تحياتي ..
    إذا سرَّكَ ألا يعود الحكيم لمجلسك .. فانصحه بفعلِ ما هو أعلم به منك !

  2. #42
    الصورة الرمزية معاذ الديري شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2003
    الدولة : خارج المكان
    العمر : 49
    المشاركات : 3,313
    المواضيع : 133
    الردود : 3313
    المعدل اليومي : 0.43

    افتراضي

    7
    يا وطني المسافر
    تسكنني ولا أسكنك
    انت بالنسبة لي وحيد
    وانا بالنسبة لك واحد
    تعيش فيَّ .. ولا أعيش فيك
    أغادرك فلا تغادرني
    تجبرني أن اكرهك .. فأحبك أكثر .
    كلما مزقت جواز سفري ..
    اصدرت واحداغيره
    حتى اصبحت قطا بسبعة جوازات ..
    كلها تحمل علمك
    كلها تحمل صوري
    كلها تخلو مني .
    عـاقــد الحــاجبــين
    http://m-diri.maktoobblog.com

  3. #43
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    المزوري ... السامق
    قولك (أخي الكريم .. هذا يعني أن مأساتنا اليوم ، هي ما قرره أسلافنا بالأمس . وهذا يعني أن رسائلك إلى العقل إنما تطالبه الاستفادة من التاريخ وعدم تكرار الخطأ .وهذا يعني أن تساؤلات الأخت الكريمة( فتنة قهوجي) عن حال الأمة - إنما تصب في ذات الاتجاه .- قال أحدهم : إن من بين الفروق الكثيرة والكبيرة بين الإنسان والفأر ، هي أن الإنسان يقرأ التاريخ ، والفأر لا يقرأ التاريخ .
    ولذلك فنحن نرى أن أعداداً كثيرة من الفئران - تقطن ذات المكان ، ويتم اصطيادها جميعها بذات الوسيلة وذات الطعم .! لأنها لا تتعظ .

    اقول
    نعم ايها النجيب
    في مولد الحبيب الرحيم محمد انتهى عصر الخوارقية وبدأت الانسانية تفطن لتعمل بقانون قرآني عظيم هو قانون السننية

    {سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً }الفتح23

    {سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلاَ تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلاً }الإسراء77

    {اسْتِكْبَاراً فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلاً }فاطر43

    ولكن بكل أسف اليوم لم يستفد من هذا التقرير السماوي احدا ً من المسلمين
    وصرنا نصدق ان النصر حليف المؤمنين من دون اعداد مااستطعنا له من عدة ومن تمكين

    وصرنا وصرنا وصرنا

    لو فطنا للسننية لادركنا ان نفصل بين مفهوم المجتمع الاسلامي والاسلام
    بين الدولة والحاكم
    بين الحكومة واهل لاالحل والعقد


    \

    مرور سريع ولي عودة لاكمال الحوار
    الإنسان : موقف

  4. #44
    الصورة الرمزية يسرى علي آل فنه شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2004
    الدولة : سلطنة عمان
    المشاركات : 2,428
    المواضيع : 109
    الردود : 2428
    المعدل اليومي : 0.33

    افتراضي

    اخوتي الكرام

    أتابعكم بود لأقطف من ثمار وعيكم كل خير

    وإن تكن من رسالة اذكر بها نفسي معكم و أتركها في بريد الوعي هنا فهي

    مفهوم اسلامي مهم ألا وهو الإحسان

    (أعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك)

    ويبقى لدي سؤال أتمنى اعطائي جواباً مختصراً عليه وهو:-

    كيف نقرأ التاريخ لنستفيد منه ؟

    أمدكم الله بنور من نور حكمته

    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

  5. #45
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    كيف نقرأ التاريخ لنستفيد منه ؟

    \
    الاخت الكريمة يسرى
    يقول الله تعالى موجها لنا
    {قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ }آل عمران137

    {قُلْ سِيرُواْ فِي الأَرْضِ ثُمَّ انظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ }الأنعام11

    {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }الحج46

    {قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ }النمل69

    هل تلاحظين اختي الغالية ان الله تعال يقول سيروا في الارض لتأخذوا عبرة عمن سبقكم وهنا اريد ان انبهك
    الى ان الله تعالى يريدنا ونحن نسير في التاريخ فنعتبر

    ان نواصل المسير في الارض

    نعم

    التاريخ فقط للعبرة .... لااكثر ولا أقل

    المهم

    ان نجعل اهتمامنا ليس بالماضي بل بالمستقبل بدليل قول الله تعالى

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }الحشر18

    لاحظي صيغة المستقبل القرآنية

    وخلاصة الامر

    نحن غافلون عن آلية هامة اسمها

    الية الحذف والاضافة

    نحذف مايضرنا ونضيف ماينفعنا

    بقيت مسألة اخيرة : هل كل مااورثه لنا الاباء نأخذ به ؟
    اقول

    القرآن أجابنا فقال عن آباؤنا

    {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَن سَيِّئَاتِهِمْ }الأحقاف16

    \

    وانا خادم للقرآن ولكم أخوتي الكرام
    فلا تبخلوا علي باسئلتكم التي تستفز جمجمتي المتواضعة

  6. #46
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    العمر : 59
    المشاركات : 47
    المواضيع : 4
    الردود : 47
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    يا أخ خليل السؤال الاهم
    هل الاعتراف بالسيئات مسموح به قبل كل هذا ؟
    و ما هو الضمان و كل التجارب _ مع احترامي للايات التي جاءت في مثالك _ تثبت العكس
    المشكلة يا سيدي ليست بالقرآن ..
    ومن هذا الذي يأخذ بالقرآن ...
    المشكلة بهذه الفئة التي تعتقد نفسها حفيظة قرآن و منفذة لما جاء في القرآن و مفسرة لكلمات القرآن و القرآن و الدين مع الاسف منها براء ..
    و حقيقة لم يصلني المعنى المقصود من حذف و اخذ أو اضافة
    ممكن أعرف عن أي تاريخ تتحدث يا أخ خليل
    فالتاريخ حقبات .. و متعدد الاشكال .. منها الديني و منها السياسي و منها الاجتماعي وووو
    فالتاريخ الديني عليه تحفظات و تابوهات و تعتيم
    و السياسي بعض من تابوهات و تحفظات وكثير من خيانات وتزوير و تعتيم
    الاجتماعي تراكمات تخلف و عادات و تقاليد بالية بعضها نسب الى الدين زورا و بعضها الاخر الحديث فيه من المحرمات ...
    لكن في النهاية نجد أن السمة العامة لما نسميه تاريخ هو محرمات و ممنوعات و التعتيم
    محبتي و احترامي و تقديري

  7. #47
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    الاخت فتنة

    دعينا اذن نحرر المصطلحات فنتفق على مضمونها قبل الخوض في التعميمات وتحصينا ً لمواقفنا من اي سوء فهم

    قولك

    ممكن أعرف عن أي تاريخ تتحدث يا أخ خليل

    اقول

    التاريخ هو كل مامضى زمنه عن لحظتنا الآنية
    فقبل لحظة وقبل مليار عام هما عندي ... تاريخ
    اما خصوصيتنا نحن المسلمين فهي تتضمن تاريخ الاسلام نفسه وهو تاريخنا جميعنا ...

    وهنا سيبدأ الخلط عند كثيرين ومنهم أنا لولا ان هداني الله ففرقت بين ماهو سماوي مقدس من تاريخنا الاسلامي وبين ماهو بشري غير معصوم في هذا التاريخ
    ولو قرأت مقالتي ( القرآن كمما قرأته \2 ) ستدركين مغزى مااقول

  8. #48
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    العمر : 59
    المشاركات : 47
    المواضيع : 4
    الردود : 47
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    اشكرك أستاذ خليل لاجابتي و ساراجع المقالة ان شاء الله أكيد فيها معلومات قيمة
    وتماما اصبت يا سيدي الكريم هو هذا الخلط ما اقصده ..
    محبتي و تقديري و احترامي

  9. #49
    الصورة الرمزية كنعان محمود قاسم قلم مشارك
    تاريخ التسجيل : May 2007
    الدولة : الموصل
    العمر : 42
    المشاركات : 224
    المواضيع : 27
    الردود : 224
    المعدل اليومي : 0.04

    افتراضي

    بوركت اخي واستاذي خليل الحلاوجي
    اود ان اطرح عليك سؤال قد شغلني منذ مدة
    ما الحكم الشرعي لمن يحكم بغير ما انزل الله
    حيث ان مجتمعاتنا العربية والاسلامية على الاغلب لا تحكم بما انزل الله فما الحكم في ذلك
    وكيف يكفر المسلم عن ذنبه في عصرنا هذا ان اذنب كجريمة القتل او غيرها

    تقبل تحياتي
    النجاة بالصدق

  10. #50
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    الاستاذة فتنة

    المشكلة التي لم اجد لها حلا ً وانا منشغل بهم الدعوة الى الله

    الله الذي قرأت اسمائه وصفاته في قرآننا المجيد

    هي الآتي

    انني كلمسلم لاافرق بين عظمة الماضي وهوان الحاضر، فالمسلمون من الصحابة الاوائل أبدعوا حضارة انسانية سامية وكان لهم مواقف ورؤى ضخمة في المشهد التاريخي والحضاري ، وكان دورهم في التاريخ قيادي ورائد ومثمر ونافع للكون كله

    اما اليوم فنحن لسنا في مركز العالم، بل دولنا عاجزة عن حل مشاكلها
    وعلى حد عبارة المفكر السعودي ابراهيم البلهيهي
    صرنا حجر عثرة في طريق التقدم الانساني وطبعا انا لااوافقه هنا

    يااختي

    مانريده غير ممكن وماهو ممكن لانريده

    الفجوة عميقة بين هدفنا والواقع، بين الإمكانيات والإرادات،

    الشلل مخيف في بعض اجزاء الجسم الإسلامي

    والامل كل الامل

    في رجال الاسلام ونساءه اليوم ممن نذروال انفسهم لحمل هم هذا الدين

    وأكرم بها من تجارة مع الله


    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ }الصف10

    ان ننذر انفسنا لهذا الدين المتين
    وقرآنه العظيم

    \

    بالغ تقديري

صفحة 5 من 49 الأولىالأولى 12345678910111213141535 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. رسائل في صندوق القلب / 5
    بواسطة خليل حلاوجي في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 111
    آخر مشاركة: 19-10-2012, 04:27 PM
  2. رسائل في صندوق الغابة
    بواسطة عبير عيسى غزلان في المنتدى الأَدَبُ السَّاخِرُ
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 26-09-2011, 01:10 PM
  3. فِي صُنْدُوقِ بَرِيدٍ عَصَبيّ!
    بواسطة أحمد حسن محمد في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 30-05-2010, 03:50 PM
  4. صندوق بريدكم الإلكتروني (مما لذ وطاب من صندوق الوراد)
    بواسطة فضاءات يراع في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 29
    آخر مشاركة: 22-06-2008, 03:35 PM