المظاهر الفنية في قصيدة ما قيمة المرء لــ :د.هزاع

هذه وقفة لدراسة المظاهر الفنية في قصيدتي :

ما قيمة المرء

هنا

https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ad.php?t=22987

بيد الأخ الناقد :
وائل أبي حمزة
آمل منكم الوقف على ما فيها
ولكم التقدير

ــــــــــــــــــــــــ
طيب الله أوقاتكم بعطر المغفرة والرحمة .

سيكون لنا الآن وقفة متأملة مع بعض الظواهر الفنية في هذه القصيدة الفياضة بالمشاعر ...

* وأول ما يواجهنا من مشاعر الألم والأسى كثرة الألفاظ الدالة والموحية بذلك مثل : ( البكاء ,

أتلفه , حزن , الدموع , النوى , أذوي ..... )

* انسجام البحر البسيط ذي الامتداد اللفظي والعروضي مع أنات الصدر التي ينفس بها الشاعر عن

آلامه ومعاناته .. وقد صدق فيه قول الشريف الرضي :

كم زفرة ضعفت فصارت أنة ....... تممتها بتنفس الصعداء

* يكثر الشاعر من استخدام الأفعال الماضية قياسا مع المضارعة فمثلا :

قلبـي وَ قلبُـكِ طِفـلانٍ وَ حَولَهُمـا ......... ذُؤْبانُ كَمْ نَهَشَـتْ مِـنْ قَلبِنـا تَرَفـا

قُيُودُنا غُرْبَـةٌ كَـمْ بَاعـدتْ وَ نَـوَىً ......... وَ الوَجْدُ يا طِفْلَتِي في أضْلُعِـي رَسَفـا

أحلامَنـا وَ الأمَانـي الغافِيـاتِ عَلـى ........ طُهْرِ الرُّؤَى - لَيْتَ شِعْرِي - دَهْرُنَا نَسَفا

بِالجمرِ كَمْ حَـرَّقَ العُـذَّالُ مَقْصَدَنـا ....... وَ كَمْ وَ كَمْ رَجَّمُوا , بِئْسَاً لِمَنْ قَذَفـا

كانوا كَرِيْحٍ عَلـى أشْلائِنـا عَصَفَـتْ ....... إِعْصَارَ حِقْـدٍ وَ لا مـأوى إِذا عَصَفـا

أَذْوي , لَقَدْ قَصَفُوا يَـا وَيْحَهُـمْ فَنَنَـاً ....... كَمْ ضَمَّنَا فَرَحَاً , يا وَيحَ مَـنْ قَصَفـا

بينما لم يرد في هذه القطعة إلا فعل مضارع واحد ( أذوي ) ودلالة ذلك أن الألم الذي يعاني منه صاحبنا

دفين قديم لم تمحه الساعات والأيام التي تلته .. ولنا أن ننظر إلى هذه الأفعال الماضية حتى نجدها من

مثل : ( نهشت , حرق , رجموا , قصفوا .... ) .

* مع ملاحظة الجزالة والقوة في ألفاظ القصيدة إلا أننا نجدها بعيدة عن المعجمية والوعورة .. وذلك

أننا لو صعب علينا معرفة معنى كلمة ما فإننا نفهم دلالتها من سياقها مثل : ( وَ الوَجْدُ يا طِفْلَتِي في

أضْلُعِـي رَسَفـا ) وقد دلنا السياق على أنه الوجد استقر في الضلوع مكبلا مقيدا .

* سيروا معي في الأبيات وانظروا عدد ( كم ) الخبرية التكثيرية المستخدمة ...

ذُؤْبانُ كَمْ نَهَشَـتْ مِـنْ قَلبِنـا تَرَفـا , قُيُودُنا غُرْبَـةٌ كَـمْ بَاعـدتْ وَ نَـوَىً , بِالجمرِ كَمْ حَـرَّقَ العُـذَّالُ

مَقْصَدَنـا , وَ كَمْ وَ كَمْ رَجَّمُوا , بِئْسَاً لِمَنْ قَذَفـا , كَمْ ضَمَّنَا فَرَحَاً , يا وَيحَ مَـنْ قَصَفـا ..... وغيرها

الكثير الكثير . فلماذا ؟

الذي يريد أن يؤكد على أمر يكرره ... وشاعرنا أراد أن يعكس الكم الهائل من المعاناة فكان استخدامه

لـ ( كم ) الخبرية التكثيرية بهذه الصورة وبعدد وصل إلى عشر .

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++*

هذه نظرة سريعة لم أتغلغل فيها إلى ما بين السطور واكتفيت بما هو واضح بين للقارئ .

وللدكتور هزاع مني أحسن القول وأجزل الاحترام وأوفر الإعجاب .

هى وقفة تحليلية لكنها بليغة

شذى الوردة لكاتب الوقفة

وللقصيدة الرائعة

ولصاحب القصيدة


د. نجلاء طمان

ولك من التقدير أجله
ومن الامتنان أصدقه
ومن الود أطهره
..
أشرقت بحضورك الصفحة أيتها المكرمة
ونالت بمرورك شهادة تقدير
فلك التحية