دعوة إلى حلبة الحريري , لمن يريد أن يتيتم ولده

مرحباً بك يا سمو
ونحن معك نقول :
من يستطيع محاكاة حرف أبي القاسم ؟؟
وإنما نحن نستفزه
لكي ننهل من ينابيعه عندما تتدفق شعراً وفكراً
ولك التقدير
ولي عودة للترحيب بك شعراً
في تتالي الردود
بورك فيك

مرحباً بك يا سمو
ونحن معك نقول :
من يستطيع محاكاة حرف أبي القاسم ؟؟
وإنما نحن نستفزه
لكي ننهل من ينابيعه عندما تتدفق شعراً وفكراً
ولك التقدير
ولي عودة للترحيب بك شعراً
في تتالي الردود
بورك فيك

الأخ الحبيب أبا حفص
تحية طيبة
لا يشك قلم بقدرتك على استفزاز اليراع ، واستكمال دورة المكر حتى تطلع شمس الحرية من رقاد الوهن والشفاء يكللها بمنة الله وفضله ، وأرى قدرتك والسريرة تشهد لك على منبر فكر لا يتعكر بكلمة نبت أو معنى شرخ جدار القصد فـظـُنَّ بها على غير محمل، وهي شهادة غير مجروحة بك لأنك الصديق الذي حمل الشعر فوق طاقته ، واردف على مهر الخيال مشاعر يجمح بها الافق إلى أعنة المسار .
وللأديبة عفيفة اللغة ، سامية القصد سمو الكعبي أوجه قافلة التحايا ، محملة بعطر الشعر ، يحدوها بيان النور هدية لها .

ـــــــــ

أفانين الهدى تظهر وهزاع لها يستر كأن اللوم أرضعه حليب عتابه الأصفر فكان بكل قافية يحابي خله الأكبر وينسى موعدا ضربت عليه الصدق بنت السر ويرمينا بزور ما به يأتي رديف الشر سمو الكعب ما شهدت سوى حق ولا أكثر لها الآداب طائعة بيانا بالرؤى يثمر بألفاظ العفاف أتت لتشهد سقطة الأمكر فشكري من ورود الطل (ل) يأتيها ولا أنكر على بدء معاركنا تعود بسطر أولى الكر أبا حفص أيا قلب أسيفا جاء يستغفر فلا باقات أحرفه بورد بنانه تعصر ولا إشراق غايته بطعم وسيلة يقطر ولا شريان معناه يزامن نبضة الأبهر كإعجاز النخيل بدا خواء القصد والمظهر ةيعلم موعد الحكا م بعد لحيظة يسفر وأن الشعر ميناء بمركب حرفنا يعمر ومرساة الفتى قلم لبحر مصيره يعبر وما في دفتر الشكوى يشاكس بالردى عبقر عيون الليل محبرتي وأقلامي بها تسهر فقل يا نجم تجربتي لكم تلقي حروف الجر

ــــــــــــــــــــــــ
تحياتي ابا حفص

أستاذي الحبيب أبا القاسم
لاشكر يفي بمنزلتك و قدرك
ولا بيان يكفي للتعبير عما في قلبي لك من ود وإجلال
وإنما عودتي لتنسيق بيانك الشعري الجميل
وللرد شعراً عود أخرى
ولك المحبة

أخي الدكتور عمر
وما أنت إلا الوفاء عينه ، والقلب يحمل عليك حبا لا قبل لك به ، ومنه شرفة خصصت لكرسي حبك ، وأسدلت عليها ستارة الندى لتبقى تحت ظلال الفؤاد ندية سرمدية الاخضرار .

ــــــــ

ولما جاءني يكبر ودادي نلته أكثر وأطلقت الوفا جهرا بقلب الخل مستنصر أبا حفص ، ألا تدري بأنك للحجا عبقر وللشريان خفقته فلا حب به يضمر ورأس الأمر ملك يد فخذ ماشئت واستثمر وضارب يوم مكرمة بقلبينا ولا تشكر فلا شكر على ثقة فهذا دربك الأخضر ستبقى مثلما عرفت ليالينا فتى يبهر

ــــــــــــــــــــ
تحياتي أخي الحبيب
لا حرمنا منك

تخاصمني فلا تثريــ ــب في خصمين أو أكثر غدا ينجو بفعلته جلال والخـَطـَا يـُجـْبَرْ وذاك الندُّ ماجدنا بقرض الشعر ولـَّى حُـر

ـــــــــــــــ
تحياتي لك أيها الشاعر الحبيب محمد أمين السعيدي .
لم أهملك أخي ، ولكن الخصومة بازدياد ، وكل مراوغ في صف عاد
فخصماي لدودان ولا طاقة لهما بنزال مواجهة إلا من وراء جدر .

ــــــــــــــ


وبعد أن نفق صاحبنا الغامدي بطعنتك يا أبا القاسم
فقد بات الميدان حكماً بيننا
فلنرثينه أولاً
ثم لنعودن إلى قراعك
...
مودتي ومحبتي
ـــــــــــــــــــــــــ ـــ

ولا زال الذي يزخر بخيط حريره يزأر و تعجبُني صلابتُه و يُغريني إذا اسْتَنْفَر و لكنْ لَيسَ لِيْ ذَنبٌ فليلةُ أمس , قُلْتُ : ( اخْتَر ) فَفرَّ فإنني أسلُو أوِ اخْترْ هَهُنا تُنْحَر و ما ألفيتُهُ إلا يُعيدُ الكرَّ بعدَ الكَر فلما ظنَّ صاحبُنا بأنيَّ ماجدٌ أَخْسَر و أنيَ صَيْدُ رَمْيَتِهِ كما أردى الأخَ الأصْغَر تأَبَّطَ شَرَّهَ و أتى كِلانا قَدْ " تَأَبَّطْ شَر " فإن يَسْتَلَّ سَمهَرَهُ سَنَذْبَحُهُ بِمَا سَمْهَر و إنْ يختالُ قافيةً فنحنُ لِمَنْ بِها اسْتَكْبَر و إنْ أَغْرَى بهِ الكَشْمِيْ رُ قدْ نُرْدِيهِ إنْ كَشْمَر فيا سُلطانَنا مَهْلاً سَنَدْفِنُ ماجداً أغْبَر و نَقْبرُهُ بِلَحْدِ الحُبّ ( بِ ) في شِريانِنا الأبْهَر فَيا للهِ مَنْ أَرْدَيْ تَ يَا للهِ مَنْ أَقْبَر وَ نَرجعُ خَيلُنا تعدو فتحْطِمُ قَصْرَكَ المَرْمَر أَمَ أنَّكَ خِلْتَنا بِالصَّمْ تِ نُغْمِضُ طَرفَنا الأحور طعنتَ الغامديَّ فلا مفرَّ اليومَ أَنْ نَثْأر مَفازاتٌ سَنقطعُها و أنهارُ الردى تُعبر و نأتيكُم على صهوا تِ أجيادِ البَلا الأصْفر إذا ما الشمسُ قد مالتْ بِكمْ ( و الليلُ قدْ أَدْبَر ) و جاءتْ أختُنا " بِسُمُوّ ( وِ ) ها " , و بَيانُها بَرَّر تقولُ : ( حرامُ , خَلُّوهُ فشيبٌ منهُ يَتَفَجَّر و لا تُردُوهُ , إنَّ لَدَيْ هِ أطفالاً لَهُمْ يَسْهَر ) فكيفَ بِحقِّ بارينا يَجُزُّ حبيَبنا الأطهر و ننسى طَعْنَةً في صد رِ غَامِدِنا لها دَبَّر و نتركُهُ يفرُّ بِفِعْ لِهِ , و بِسَيْفِهِ الأغْدَر ؟؟ و نَرْثِي نَخْلَةً وَرْقا ءَ , حَزَّ نَواتَها , قَطْمَر لِكي يَهنا بأكوا بِ النَّبيذِ , إذا لها أَبْسَر و يجلسُ فوقَ كُرسيّ ( يٍ ) خُيوطُ حريرِهِ دَسَّر فلا و اللهِ لَنْ نَنسى أبا شمسٍ فلا يُعْذَر و لَسْنا مَنْ نبيعُ رجا لَنا بِالزَّيتِ و الزَّعتَر سنحرقُ أرضَ مَنْ أَدْمَى جبينَ الصاحبِ الأسْمَر و نحصدُ جُنْدَ مَنْ أغوى و نَفْتُكُ بالذي بَعْثَر نُتَبِّرُ ما بَنَتْ يَدُهُ فَأنْعِمْ بِالذي تَبَّر فخُذْ مِنَّا مِثالَ الرّ ( رُ ) عْبِ و اذْكُرْ بُرْجَ سِبْتَمْبَر و أَنْظِرْنا لِكي نأتيْ كَ طَرْفَةَ عَيْن أو أَصْغَر

الهي هل بنا تشفقْ فقد صرنا بهم أسكرْ وقد صاروا لنا أبهى لنا أزهى لنا أبهرْ لقد أخذوا عنان الحسْ فصرنا بعدهم أخسرْ وإن جُلنا بـعـدَتُـنا فلابدٌ همُ الأشعرْ سلامٌ من ( عطافِ) الودْ ولا ردٌ سوى أعطرْ

د/ محمد الحريري
أ / ماجد الغامدي
د/ جلال الدين هزاع
وكل الشعراء المارين من هنا
تحية اجلال وتقدير على هذه الخيمة الأدبية في سوق ( الواحة ) على قطيفة الشعر الحمراء عاطفة ً وعاصفهْ ..
الخضراء وداً صافياً وإخاءً سامياً ...
والأبيات السابقة أبدا أبدا أبدا لاتعتبروا أنها معارضة
فمن أنا في ديوانكم العربي هذا سوى مترقب متذوق متعجب معجب ولاأكثر
أرجو التعليق بهدوء وانتقدوا بدون سلاح.....فأنا أحب السلام
وأعرف أعرف وأثق أثق أن الهنات في حشو البيت كثيرة منها ( الحس ) و( الود ) لكن تقبلوها كما هي................ماشي ؟

ماشي ...

مقبولة مع وافر الرضا والامتنان
ولك طاقة من الجوري لا تقل عن عطر مرورك شذى
وبهاءً
ولك تقديري
وعود بترتيب الردود شعراً

دخلنا غزوةَ الأحزا بِ..لم نحصد وكم نبذر ! بذرنا وِدَّكم صيفاً ولم ينبت سوى العرعر فهذا قينقاع الإفك ضمَّ منافقي "الأنضر" (1) وقد خندقتُ ساحتهم فلم ينجوا !! ..ولم نظفر!! وأُغلقُ مكتب التحقيـ ـقِ ..أُقفلُ ذلكَ المحضر !!

(1) بني قينقاع وبني النضر (منافقي المدينة اليهود)
(2) ريحي أي فرسي كقول أبي العلاء:

وقد اغتدي والليلُ يبكي تأسّفاً على نفسِهِ والنجمُ في الغربِ مائلُ بِريحٍ أُعيرت حافراً من زبرجدٍ لها التبرُ جسمٌ واللجينُ خلاخلُ

وعلى المتضرر مراجعة السلطات !!

ــــــــــ
كلما تذكرت شبابك الندي يا ابن غامد
تذكرت معه ضربة أبي القاسم التي بعثرك بها
فنالني الأسى
و استبد بي الحزن
وثار الدم في عروقي
رغبة في الثأر لك
ولن نقول إلا :
يرحمك الله
ولكن , الدم بالدم , ولن نرضى إلا بك قرير العين في لحدك
فلك مني الفاتحة على روحك الطاهرة
ولعلك ترفل الآن بين الحور العين في جنة الفردوس ( الجوَّاليَّة )
هههه
مع ودي
ــــــــــــــــــــ

سأذكرُ يا أخي الأطهر صُمودَكَ في قِراعِ الشَّر و لنْ تَكْفِيكَ قافيةٌ لِكي أَرْثِيكَ يا عَنْبَر نَفَقْتَ و ما لنا بُدٌّ مِن الشَّلالِ كَي نَثْأَر تَوَغَّلَ فيكَ رُمحُ هوا هُ , ثُمَّ بِطَعْنِكم , بَشَّر لأنتقمنَّ يا مَنْ في صِباهِ اغْتِيْلَ , مِنْ عَنْتَر حَريرُ الشعرِ قد أغوا كَ بالقِنْطَارِ إذ قَنْطَر فَسَاقَكَ سَوْقَ مَنْ بِجَبِيْ نِهِ قَدْ تُلَّ كي يُقْبَر و قَطَّعَ مِنكَ أوصالَ الدّ ( دَ ) هَاءَ فَبِتَّ تَتَحَسَّر و حَزَّكَ أَثْلَمُ الأسيا فِ , حيثَ بِقَتْلِكَ اسْتَبْشَر و أشفى غِلَّهُ مِنْ قَلْ بِكَ النَّدْيانِ إذْ فَجَّر و صَنْفَرَ حَدَّهُ الصَّدْيَا نَ , بِئْسَ الحَدُّ إذْ صَنْفَر فَنَمْ في لَحْدِكِ المَفْرُو شِ بِالرَّيْحَانِ وَ الإذْخر 1 سأثأرُ يا حبيبَ هوا يَ , مِن سُلطانِنا الأغْدَر و وَعْدٌ أنْ أَرُدَّ الدَّيْ نَ , دَيْنَ شَبَابِكَ الأنْضَر ففي دُنْيايَ لَنْ يَكْفِيْ هِ مِنْ طَعْناتِيَ الخنْجَر و في أُخْرَاكَ لا تَرْحَمْ هُ يَومَ الجَّمْعِ في المَحْشَر و مهما قالَ أو أغوا كَ , لا تَصْفَحْ , إذا بَرَّر و راقِبْنِي إذا يا صا ح قد لَوَّحْتُ بالسَّمْهَر انا الطَّحَّانُ لا كَلَّا سُ يَغْلِبُني إذا غَبَّر 2 أنا الفَتَّاكُ لا قَزٌّ يَلُفُّ يَدَيَّ , لَنْ يَقْدَر فلا سُلطانُ عُثْمَانٍ بِأنطَاكِيَّةٍ يَقْهَر 3 و لا أَسِتَانَةُ الخازو قِ , يَحْرُسُ غِيَّها الجَنْدَر 4 و لا خَطُّ " السَّفَرْ بَرْلِكْ " يُمَهِّدُ أرْضِيَ الأوعَر 5 وَ حَقُّكَ يا أخي مَحْفُو ظُ بينَ الَّليثِ و الكَنْغَر و في أوراقِ مَحضرِنا و في الأرشيفِ في المَخْفَر

ـــــــــــــ
هامش :
1- الإذخر : نبات طيب الرائحة
2- مقتبس عن المثل الشعبي : ( كلَّاس ما يغبِّر على طحَّان ) والكلاس هو من يعمل في البناء ( يستخدم الكلس أو الجبس في عمليات الطلاء )
3- سلطان عثمان : رمز للدولة العثمانية
4- الخازوق : وتد خشبي يدق في دبر المجرمين ولا سيما الفارين من التجنيد ( السفر برلك ) في العهد الثماني , حتى يخرج من الرأس , الجندر : ( الجندرما ) الجنود أو الدَّرَك باللغة التركية
5- السفر برلك : هو عملية نقل الشباب العربي عبر خط حديد الحجاز الذي يمر في الجزيرة السورية إلى الاستانة لسوقهم إلى التجنيد الالزامي في الجيش التركي

مستمتعة بهذه المتابعة

ونحن في كنف حضورك الأسعدفبك تسمو الرؤى يا سمو
لك مودتي
وتقديري
أديبتنا الكريمة
أهلاً ومرحباً

ـــــــــــــــــــــــ

ولكن يتوجب على من يدخل هذا الموضوع منذ الآن
قراءة الفاتحة على روح حبيبنا الغامدي
...
وله حبي الدائم