الشوق والصراف والحرية.

الديري..
هل تنوي ان تداهمنا في عقر دارنا...؟
لابأس نترصد بك ايها السامق..
جاء النص فيه نكهة البوح الذاتي، وكاني بك تريد ان تسطر هنا مذكراتك معها، هي من الهمتك..
بحثت موضوعا حساسا وربما هو الامل الوحيد المواسي للعاشقين، في ترحالهم العشقي بين الذات الداخلية والاخرى الخارجية، الشوق، وكم وصفك ومقارنتك واقعية،من حيث الدلالة، وربما اجدت في انهاء النص لكونك كنت مطالبا بحق تريد ان يمنحك بعض الوجود الاسمى.
الحب في الحقيقة ليس نزوعا نحو الامتلاك الجسمي بل هو رغبة في الاستيلاء على حرية الاخر من حيث هي حرية،والحق ان مايريد الحب امتلاكه انما هو الشعور او الضمير لا الجسد او الحقيقة المادية،واطرف ما في الحب ان لاينشأ الا بين حريتين لكنه لايتحقق الا بمحاولة احدى الحريتين استلاب الحرية الاخرى.
ايها الرائع لك مني اطيب الاماني
ومحبتي لك خالصة
جوتيار

شكرا ايها الفيلسوف .. طبعا لا يفتى ومالك في المدينة ..
ليس بالضرورة ان يتحدث الكاتب عن نفسه دائما كما اسلفت ..
ربما هي افكار تبدأ ركاما ثم ترى الودق يخرج من خلالها ..
الحرية في الحب .. ام الدكتاتورية ؟
فكرة لعبت باكبر مساحات فكري وانا اتفرج مندهشا .. دون ان افهم قوانين لعبتها .
صدقني لست اعرف !

تحيات حائرة

أهي اشواق مهدورة أم ممنوعة من الصرف؟!
أيا يكن الأمر فأكتب وأكتب وأكتب
لا تتوقف عن الكتابة مطلقاً
أجعل من كل قصة عشق تمر بها ملحمة
وأصنع لكل امرأة تلتقيها تمثال
فتش عن الحرف التاسع والعشرين
فتش عن امرأة ليس لها عنوان
فإن وجدته أو وجدتها
هناك حينها قد تلتقيان.

خاطرة لايشبهها شيء
اطيب تحية

أهنئك أخي معاذ على هذا النثر التبر..
لقد وقفت على شرفته أتأمله فقط بينما أشرعة المشاعر تطوِّف بي هنا وهناك
راق لي العنوان والفكرة ........
وبدا نصك جديدا تتناوشه الروعة من كل مكان بهذا الاندياح الذي بالكاد انتهى ونحن منطلقين معه دون نهاية ودون حد
تقبل أخي كل تقديري وكل تحيتي

معاذ .. دلني من هي أرجوك !!
كي أتعلم منها كيف جعلتك أسيرا ً لديها .. وصرافا ً وتعد اصناف الحب !!

بحاجة للدرس .. كي أجعله يكتب عن المتسولين والعتالين .. وعن ما لا يخطر ببال !!

معاذ اشكرك جدا .. وأشكرها

وبانتظار العنوان .. لا تنسى أرجوك !!

تحيات منتظرة

ميــــــنا

الأخ معاذ الديري ..
ما هذه الروعة الشاعرية ، وهذا الفيض المتدفق من شكوى الكرية ، والمطالبة ببعض الدكتاتورية ،
حين يكون المحب صادقا ، يسلم حتى الروح لمن يحب ، فلا عجب أن لا تفارق خيالك ، وقد استولت على كل جزء من كيانك ، فباتت هي عصب الحس لديك ، لتكون في كل ما ترى وتسمع وتشم وتتذوق .
لا لن نحسدها ، فما أظنها إلا جديرة بقلب مثل قلبك .
لعل لهفة الشوق جعلت يدك تجري على لوحة المفاتيح ، لتبث لواعج الفؤاد ، فسقطت منك بعض الحروف .
رائع أنت بهذا الفيض من المشاعر الصادقة ..
وهنيئا لهـــــــــــــا ..
تحية واحترام لعاشق صادق .

شكرا لتوقيعك الكريم..
صدقت فقد كتبتها مباشرة بدون تحضير مسبق .. وليست لدي نسخة مكتوبة .. وعليه فلا تعتبي على بعض الاخطاء العارضة ..
تحياتي الكبيرة .

الأخ الأديب القدير معاذ

تجلة تلميذ وتحية محب

أنا أشفق على نفسي من مثل هذه النصوص تتعبني جدا ، وترهقني جدا ، وذلك إني أزعم أن مثل هذه النصوص تلامس سويداء قلبي حتى أجد نبضه يتردد مع كل حرف فيها ، وأنا حين أقول : أزعم أعني المُتَأثر لا المُؤَثِر ، هذا من جهة ، ومن جهة أخرى لا أستطيع الفكاك من النص الذي يتملكني إلا أن أبوح له بما فعله بي ، وقد قال لي أحد أساتذتي : " إن البيان عن البيان صعب " . وقد تأكد لي ذلك حين أردت أن أبين عما أعتلج في حنايا القلب ، وساور العقل حتى وجدت نفسي سارحا .. وكأنني أنا الآخر في طابور طويل إلا أني لا أملك من سحر البيان ما متعك الله به ..

***

أتسمح لي أيها الأديب الكبير أن أتطفل على مائدة نصك التي وسعت الأساتذة الكبار الذين سبقوني إليها ..

تروقني الفكرة المبتكرة وذلك القياس البديع الذي لا يتنبه له إلا أمثالك ، وهو أمر أطنب الإمام عبد القاهر الجرجاني في بيان إقتدار ومنزلة من يحسن انتزاعه والتنبه له ، وعده دليلا وشاهدا على رحابة الأفق ، وشدة الذكاء ، وسرعة اللمح ... وهل الأدب إلا هذا ؟

ثم جاءت انتقالاتك كمسرى النسيم انسيابا ولطفا حتى أني لم أشعر بأي وقفة تعوق حركتي مع النص ...

***

أستاذي الكريم لست أدري لم لا تروقني النصوص المتكئة على الرمز الغامض المتدثر بالضباب ، لا أقرأه ، وإن قرأته لا أفهمه ... ، ولذا ألفيت نصا عربيا خالصا ليست فيه هجنة النصوص التي كتبت بالعربية - مع التحفظ - وهي أجنبية فكرا ووجدانا ورؤية ومنهجا ...

أستاذي الكريم كنت أود أن أقف طويلا أمام نصك كوقوفك الطويل عند ذلك المصرف - وليته كان أطول - ولكني لا أسمح لنفسي بالتطفل أكثر .

ولك الإكبار والتوقير