أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: قراءة لقصيدة "دموعي في سحر الليل" لزاهية الشامية

  1. #1
    الصورة الرمزية زاهية شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2004
    المشاركات : 10,345
    المواضيع : 575
    الردود : 10345
    المعدل اليومي : 1.42

    افتراضي قراءة لقصيدة "دموعي في سحر الليل" لزاهية الشامية

    قراءة لقصيدة "دموعي في سحر الليل" لزاهية الشامية
    عزف حزين على أوتار الحرب وأنغام الهزائم العربية المتلاحقة
    الباحة ـ قراءة علي الزهراني

    احتوتها الاحزان في قلب الاحدث الدامية في كل شبر من ارض الوطن العربي الكبير فلسطين الجريحة ولبنان المقاومة والعراق النزيف دماء ملطخة تحكي جبن العدو واشلاء متناثرة تصرخ بصمت نحن هنا فأين أنتم ؟ حرب صهيونية غادرة ماكره أداة لدولة كبرى تنفذ على طريقتها ماتشاء ! تجلى ذلك واضح في بوح الشعراء وان كان سلاح كلام لكنه امضى من السيف كما كان في عهد الفتوحات الاسلامية الاولى ..شاعرتنا سكبت في نصها وجع امة وصراخ مساكين اطفال جثث بعضها فوق بعض تعلق نوم الضميرالعربي الا من رحم ربي !!في هذا النص " الدامي " شخصته الشاعرة باتقان نقرأ الحروف ونرى منها سيلان الدماء يعد خنجرا غرز فيها بإحكام حاولت الشاعرة استقبال تلك الدماء النازفة بيديها او على الاقل تخفيف النزف ولكن هيهات انى لها ذلك !!في نصها " دموعي في سحر الليلة " عرضت المرض وتم تشخيصه وساهمت بكلماتها ببعض العلاج ولكنه مسكين افلا يلبث ان يعود اكثر ضراوة واشده ايلاما وانزف وجها ! ارسلت شاعرتنا نداءات صارخة مؤلمة تريد تجييش العواطف النائمة ترمز في شعرها القاصي المؤثر الي الجميع ان يصحوا من غفلتهم او من سباتهم !!وترسل رسائل موقوتة الى الاصوات الحرة في وسائل الاعلام وتتساءل ان يعرف العالم لكنه ما يفعله ارهابيو بنو صهيون من جرائم مع سبق الاصرار والترصد ! لن اطيل لندخل في ضمير وحياة القصيدة للشاعرة " بنت البحر "
    بداية تشخيص الحالة
    تقول
    حرب هزت قلب الانسان
    في كل كان
    فتصاعد صوت الرفض لها
    ما فرق بين جموع مسلمةٍ
    وجموع اخرى تقطن في شتى الاوطان

    هنا الشاعرة تعلن ان هناك حربا ولكن ليست متكافئة وإلا لم هزت القلوب التي تحمل ضمير الانسانية في " كل مكان " اعلان الكلية مطلقا ! بل ذهبت الى ابعد من ذلك الرفض لكل ما يحدث فالشعوب المسلمة التي عبرت عنها بذكاء بكلمة " جموع " هي قصدت ذلك عنوة والشعوب الاخرى غير المسلمة تعلن الرفض هي الاخر !
    وصف الحالة
    هبت بعواصف بشرية
    تتنكر حربا وحشية
    لا تعرف خوفا من رب
    لا تحفظ عهدا في درب
    تقتل أطفالا ونساء
    هدمت مدنا
    حرقت شجراً
    هوجاء بريح دموية

    أجمل مافي نصها غير عاطفتها الحارة الباكية اختياراتها للكلمات كانت اكثر من معبرة وفي مكانها الصحيح وصعب جدا استبدالها او زحزحتها ! تقول هذه الحرب اتت شبهتها مثل العواصف الهابة الى لا تبقي ولاتذر ! والاكثر انا المشبه الجموع البشرية تستنكر بوضوح تلك الحرب ووصفتها بالوحشية ضمنا انها دون ادنى درجات الرحمة قلب ميت ارهابي وادخلتنا الشاعرة بقوة معها في ان تلك الحرب لا تعرف معنى الخوف فضلا عن الاله وترمز بذكاء " الشاعرة " انها لا تعرف العهد فضلا ان تحفظه وبنو صهيون على مدى التاريخ هذه صفاتهم ومنها قتل ا لاطفال .. والنساء هدم المدن ..حرق الشجر قد يتساءل القارئ لسطوري لماذا بدأت الشاعرة بالاطفال وانتهت بالشجر ؟ لأن الشاعر ة قررت قبل ذلك ان حرب العدو " وحشية لايعرفون الخوف من اله ليس لديهم عهدا ولاذمة .." فالطبيعي انهم الدماء عندهم سواسية لافرق لذا التتبع المنطقي الذي اوردته الشاعرة جاء باتقان بل وصل مداه الى " الحيوانات اعزكم الله "!!
    النداء الاول
    يا أهل العاصفة السوداء
    عودوا للرشد كفاكم تقتيلا ودماء

    وانى لبني صهيون الرشد كي يعودوا
    هؤلاء رضعوا دم الحقد وفطموا على دم الخيانة والجبن وحبوا على دم القتل وساروا على الدماء أوردت الشاعرة هنا سؤالا للاسف الاجابة مفزعة منه من يملك صاروخا هل يهدم دارا عامرة كانت بالاحياء؟ الفرحة كانت بين الاطفال تغني للعمر القادم همس رجاء تتخيل مقبل أيام = قد تجمع اهلا مع جيران = ليعيشوا العمر بدون شقاء = هنا الشاعرة احسنت بعبارة " تتخيل " لكن الان هل يتحول الخيال الى واقع ثم ترجمته الى حقيقة؟ !"
    النداء الثاني
    ياسكان المعمورة ثوروا ثوروا
    لن نترك كفا للاجرام تباعدكم
    كي تقتلكم فردا فردا
    وجماعات في قصف عداء

    كررت كلمة " ثوروا " ولكن نداءها هذه المرة عاما لكل من يسكن الارض لجأت احيانا ولو انه قليلا الشاعرة الى هذا التكرار من فورة العاطفة الجياشة وربما لتأكيد المعنى وبث الحماس في نفوس قارئه بدليل التعبير الجيد بكلمة " كفا " القصد منها النيل والبطش وهنا محاولة ربما " يائسة " من الشاعرة لتعريف العالم بخطورة هذه الحرب وتبعاتها فهي تبدأ بدولة ثم تنتقل حماها الى الكل فهي تحمل من وجه نظرها انها " قصف وعداء " هنا تبرز " حرمية تلك الحرب وبشاعة اهدافها "
    النداء الثالث
    ياسكان الأرض المحتلة
    أرض الدنيا كل الدنيا

    قوموا ثوروا .. ولنعلن ..إضرابا في كل مكان هيا احتجوا فالموت يعربد دون لجام هذان النداءان " ياسكان .هيا احتجوا .." اتيا مناسبين لحال المخاطب وكأن الشاعرة ترمز بذكاء الى وصف الظلم والقهر والمعاناة من ساكني الارض وعبرت بكلمة " محتلة " تعبيرا عن السخط وعدم الرضا على كيان العدو فضلا عن وجوده فالموت آت لا محالة وشبعه بـ " اللجام " دليل على التخبط العشواء لملاحقة الموت
    النداء الخامس
    يا أحرار الدنيا هيا ..نمنع صاروخا عن ظلم يقصف ازهار البستان " هنا منع الصاروخ كناية عن الاستعداد والتهيؤ بشقيه المعنوي والمادي وكان جيدا وفي مكانه " تبعات هذا العدوان وشر هذه الحرب انها ظالمة وهل اشد ظلما من قتل الاطفال .وهنا التشبيه جاء جميلا ويدل على دقة اختيار كلماتها " اقصدالشاعرة " بأزهار البستان اللذين يلتقيان بالنضارة ونعومة الملمس وبراءة الوجوه ولكن بني صهيون لايعرفون عهدا ولاذمة طفلا عن مقاتل شابا عن شيب ! قاتلهم الله انى يؤفكون
    الاستفهامات الاربعة؟
    أين الاخلاق الدينية
    أين الاعراف الدولية
    أين الحكام؟
    أين الاصوات الحرة في الاعلام؟

    هنا تحــاول الشاعرة بشكل جيد ايــراد الاسئلة ضمنا الاستفهامات وقد وظفتها في مكانها " اقصد خاتمة النص " الصحيح بدأت بكلمات مرتبة منطقية فالاخلاق ثم المصبوغة بالدين وهنا يدل على تمسك الشاعرة دينيا تم الاعراف الدولية وهكذا .. السؤال الاخير اتى في الصميم فالاعلام العربي بات قاصرا في ارسال رسالة الموت والدمار وما يفعله المجرمون بنا ..أين تلك القنوات التي تحكي للعالم الة الموت بيد العدو والجثث تهوي تحت البنايات ؟ !" " فحتى الموت وتبعاته طمئنت الشاعرة وعدم الخشية وكأنه تقصد قوله تعالى " فلا تخشوهم واخشون " لان العمر والموت التوأمان مكتوب بيد العلام سبحانه ! " ثوروا " ..قوموا بمظاهرة ضد الاجرام " ثوروا " ..قوموا بمظاهرة ضد الإجرام كررت الشاعرة كلمة " ثوروا " خمس مرات ارها حشوا مقحما لا داع له فلو اكتفت بواحدة او اثنين لكان اولى ولكن كما يبدو من النص العاطفة الجياشة والغيرة الدينية سبقت ذلك فشاعره كغيرها تملك قلبا رقيقا . وختمت دموعها النازفة في هذا النص بأمان اشبه بالمستحيل
    تقول : نادوا الحياة هانئة يحكمها العدل بشرع سلام هنا نشير الى شيئين : الاول : كيف تأتي الحياة ثم الهانئة مع العدل ثم كذبة صدقناها " السلام " ؟ الثاني : يبدو أن الثورة الغاضبة " الانتفاضة " هي من ستجلب الاربعة الحياة
    أخيرا
    1- عاطفة الشاعرة هنا في هذا النص عاطفة جدا ملتهبة والاكيد انها " صادقة " بل اذهب الى أبعد من ذلك واقــول ان عاطفتها مندفعة بقوة قد توحي بشيء من الخيال المستحيل .
    2- في بداية النص الباكي قالت : " حرب " هزت قلب الانسان " نكرت الحرب عمدا لتدلل مقدار الالم وفاجعة الاسى " فالحرب " تأخذ كل شيء في طريقها الاخضر واليابس وظفتها الشاعرة بإتقان "
    3- في البيت الاتي : " هوجاء بريح دموية " من الاشياء الملفتة في النص اختيار الشاعرة بشكل جيد للكلمات وتوظيفها في النص فالهوجاء التي لا اتزان فيها تقذف في كل اتجاه ومزجتها الشاعرة بريح ومعلوم ان الريح لا تأتي بخير بل بعذاب !!ثم اخيرا انهت ثلاثية وصفها للحرب انها دموية !!.
    http://www.albilad-daily.com/files/t...ure_index.html
    حسبي اللهُ ونعم الوكيل

  2. #2
    الصورة الرمزية زاهية شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2004
    المشاركات : 10,345
    المواضيع : 575
    الردود : 10345
    المعدل اليومي : 1.42

    افتراضي


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    حربٌ هزَّت قلبَ الإنسانْ
    في كلِّ مكانْ
    فتصاعدَ صوتُ الرَّفضِ لها
    مافرَّقَ بينَ جموعٍ مسلمةٍ
    وجموعٍ أخرى تقطنُ في شتى الأوطانْ
    هبَّت بعواصفَ بشرية ْ
    تستنكرُ حربًا وحشية ْ
    لاتعرفُ خوفًا من ربٍّ
    لاتحفظ ُعهدًا في دربٍّ
    تقتل أطفالا ونساءً
    هدمتْ مدنا
    حرقتْ شجرًا
    هوجاء بريحٍ دموية ْ
    ياأهل العاصفة ِ السوداءْ
    عودوا للرُّشدِ كفاكم تقتيلاً ودماءْ
    من يملك صاروخًا هل يهدم دارًا عامرة كانت بالأحياء؟
    الفرحة كانت بين الأطفال تغني للعمرِ القادم همسَ رجاءْ
    تتخيل مقبلَ أيامٍ
    قد يجمعُ أهلا مع جيران ْ
    ليعشوا العمْرَ بٍدونَ شقاءْ
    ياسكان المعمورة ثوروا ثوروا
    لن نتركَ كفًا للإجرام تباعدكم
    كي تقتلكم فردًا فردًا
    وجماعاتٍ في قصفِ عداءْ
    ياسكانَ الأرضِ المحتلة ْ
    أرض الدنيا كلِّ الدنيا
    قوموا ثوروا ولنعلن إضرابًا في كلِّ مكانْ
    هيااحتجوا فالموتُ يعربدُ دون لجامْ
    ياأحرارَ الدنيا هياكي نمنعَ صاروخًا
    عن ظلم ٍ يقطف أزهارَ البستانْ
    أين الأخلاق الدينية ْ
    أين الأعرافُ الدولية ْ
    إين الحكامْ
    أين الأصواتُ الحرَّةُ في الإعلام ْ
    لاتخشوا موتًا أو سجنا
    فالعمْر عليكم مكتوبٌ بيدِ العلّامْ
    ثوروا...قوموا بمظاهرةٍ ضدَّ الإجرامْ
    ثوروا...قوموا بمظاهرةٍ ضدَّ الإجرامْ
    نادوا لحياةٍ هانِئةٍ يحكمُها العدلُ بشرعِ سلام
    شعر
    بنت البحر
    يكفيكم فخرًا فأحمد منكم***وكفى به نسبًا لعزِّ المؤمن
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية د. محمد حسن السمان شاعر وناقد
    تاريخ التسجيل : Aug 2005
    المشاركات : 4,319
    المواضيع : 59
    الردود : 4319
    المعدل اليومي : 0.63

    افتراضي

    سلام الـلـه عليكم
    الأخت الفاضلة الأديبة الكبيرة الشاعرة زاهية

    بدأت بالاطلاع على القراءة , معجبا متذوقا الاحساس العالي بالقصيدة , وكنت أفرح كلما مر الناقد ببيت أو ببيتين منها , ليفتح آفاقا في الرؤية , ويحاول أن يحس نبض الشاعرة , ويعيش عالم القصيدة , وتمنيت لو أني أقرأ القصيدة , كنت أحسّ أن الناقد الأديب على الزهراني , قد شوّقني لقراءتها , على الرغم من احساسي بجمال القصيدة , من خلال قراءة بعض الابيات التي جاءت في مساق القراءة التحليلية , وعندما انتهيت من قراءة الدراسة , وجدتني فرحا سعيدا , بوجود القصيدة , بعد الدراسة , بشكل مستقل منفصل , القصيدة أكثر من رائعة , وربما ما تفضل به الأخ الأديب علي الزهراني , مستخدما مهارته التحليلية , وإحساسه المرهف بالقصيدة , جعلني أتذوق القصيدة , بشكل أكبر , وفتح أمامي نوافذ مشرعة في الاحاطة بجمالياتها وحرارة نبضاتها , ولكن كلمة صادقة لابد أن أسوقها هنا , دون محاباة ودبلوماسية , القصيدة رائعة جدا .
    ولابد لي من أسجّل شكري للأديبة الشاعرة الاستاذة زاهية , لجهدها الطيب , في نقل ونشر هذه الدراسة في الواحة المباركة .

    د. محمد حسن السمان

  4. #4

  5. #5
  6. #6
    الصورة الرمزية علي الزهراني أديب
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    المشاركات : 346
    المواضيع : 45
    الردود : 346
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    الأخت الكريمة والشاعرة الرائعة : زاهية
    ماذا أقول 000والله تلعثمت الكلمات بين شفتي
    وحارت أصابعي في كيفية الرد ولكن أقول لك
    أنت مبدعة وتستحقين الكثير000000
    أخت كريمة في منتدى كريم وأعضاء كرام 000
    بين الأنثى والأفعى أشياء000 ومنها السواد ؟!

  7. #7
    الصورة الرمزية زاهية شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2004
    المشاركات : 10,345
    المواضيع : 575
    الردود : 10345
    المعدل اليومي : 1.42

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمة الخاني مشاهدة المشاركة
    تسجيل حضور
    بارك الله بك استاذتنا
    بالتوفيق
    ريمة الغالية
    لك الشكر والتقدير أيتها السباقة إلى الخير
    أختك
    بنت البحر

  8. #8
    الصورة الرمزية زاهية شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2004
    المشاركات : 10,345
    المواضيع : 575
    الردود : 10345
    المعدل اليومي : 1.42

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الزهراني مشاهدة المشاركة
    الأخت الكريمة والشاعرة الرائعة : زاهية
    ماذا أقول 000والله تلعثمت الكلمات بين شفتي
    وحارت أصابعي في كيفية الرد ولكن أقول لك
    أنت مبدعة وتستحقين الكثير000000
    أخت كريمة في منتدى كريم وأعضاء كرام 000
    علي الزهراني أخي المكرم
    هنا أنت المبدع في هذه القراءة التي تفضلتَ بنشرها في الصحيفة المذكورة ..تستحق الشكر والله فهذه القصيدة خرجت من قلبي تلقائيا وأنا أبكي فجرَ يومٍ كان القصف العدواني يدك لبنان ،والدمار يملأ كل مكان
    ونشرتُها حتى دون تنقيح ،وقبل أن أنشر قراءتك لها هنا في الواحة وجدتها في رواء وعليها توقيع العربية ولاأدري من وضعها .فأحضرتها إلى الواحة وكنتَ قد أرسلتَ لي يومَا إلى الواحة هذه القراءة ولم أنشرها وقتها .فلك الشكر وبارك الله بك ناقدًا وإعلاميًا رائعا وأخًا فاضلا أعتز به.على فكرة دخلت بها الآن مسابقة في المرافئ ليس طمعًا بالفوز الذي لايعنيني مطلقًا، ولكن لتصل إلى الناس في كل مكان .
    أختك
    بنت البحر
    أختك
    بنت البحر

  9. #9
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي


    نص معبر يستشعر الهم الإنساني في ظل انتشار ثقافة القتل والتدمير بدعوى السلام والحرية ، جاء بمباشرة واضحة تناسب شخصية الشاعرة المبدعة ، وتناسب الحدث الذي تتحدث عنه مما لا يحتمل الرمز ولا الإسقاط.

    وقراءة نقدية مميزة تستشرف آفاق المعاني المبتغاة من أخ عرفناه أديبا متميزا وقلبا نقيا صادقا أبدع حقا في هذه الممارسة النقدية.


    وفقكما الله وحفظ أمة الإسلام من كل شر.



    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    الصورة الرمزية زاهية شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2004
    المشاركات : 10,345
    المواضيع : 575
    الردود : 10345
    المعدل اليومي : 1.42

    افتراضي

    بارك الله بك أخي المكرم د.سمير العمري
    مرورك هنا يثري النص
    تاركًا فيه شذى من فكرك العميق
    ومعرفتك بأبعاد النصوص ومراميها
    لك شكري وتقديري
    أختك
    بنت البحر

المواضيع المتشابهه

  1. قراءة لقصيدة"تدللي" للشاعر د. سمير العمري
    بواسطة احمد خلف في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 03-03-2013, 09:58 AM
  2. قراءة نقدية وتحليلية لقصيدة الليل - تميم البرغوثي -
    بواسطة أنس إبراهيم في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 29-06-2008, 04:19 PM
  3. قراءة الممكن وإمكانية القراءة ( قراءة لقصيدة لي ما يبرر وحشتي للشاعر يحيى السماوي )
    بواسطة هشام مصطفى في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 09-06-2008, 09:46 PM
  4. ترجمة قصيدة دموعي في سحر الليل إلى الإنكليزية(لزاهية بنت البحر)
    بواسطة زاهية في المنتدى الشِّعْرُ الأَجنَبِيُّ وَالمُتَرْجَمُ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 19-09-2007, 08:22 PM
  5. دموعي في سحر الليلة
    بواسطة زاهية في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 13-11-2006, 10:51 AM