الفرق بين القصيدة والخاطرة .. (( للنقاش ))

السلام عليكم ورحمة الله

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
وبعد ..


الفرق بين القصيدة والخاطرة :

الفرق بين القصيدة الشعرية .. والخاطرة ( النص النثري )
هو فرق كبير ولا يمكن التغافل عنه أو تجاهله .. وذالك
أن القصيدة الشعرية هي ملتزمة بالوزن في جميع أحوالها
وأنواعها .. سواء كانت قصيدة عاموديه أو قصيدة حرة
شعر تفعيلة .. ويلتزم الشعر العامودي بالقافية على حسب
ما يبنيها الشاعر في قصيدته .. وهناك أنواع كثيرة جدا
لطريقة تركيب القصيدة حسب القافية .. ولعل أشهر نوعين
هما الطريقة المهملة .. كما في الشعر الفصيح حيث يكون
الصدر دون قافية والعجز ملتزم بالقافية فقط ..
والنوع الآخر هو على الطريقة المضمومة
وهي أن يكون الصدر على قافية ..
والعجز على قافية أخرى أيضا ..
ويكثر النظم عليه في الشعر النبطي .

أما الشعر الحر ( شعر التفعيلة ) فهو ملتزم بالوزن
ولكن لا يلتزم بالقافية .. ويكون على تفعيلة واحدة
من أول كلمة وسطر .. إلى آخر كلمة وسطر أيضا

وأي نص غير ملتزم بالوزن فهو بالتالي ليس
شعرا .. بل هو نص نثري .. ويعرف بفن الخاطرة

وليس هناك شيء يسمى بالقصيدة النثرية على الإطلاق
فالشعر هو كلام موزون مقفى .. وإن كان شعراء
الحداثة قد ابتكروا الشعر الحر الذي لا يلتزم بالقافية
ولكنهم ضلوا ملتزمين بـ الوزن .. فالوزن هو أساس
جميع النصوص الشعرية .. وإلا لأصبح كل كلام نقوله
هو بالتالي شعر .. وهذا لا يمكن على الإطلاق ..

والخاطرة هي نص أدبي نثري يعبر عن
ما يجول في خاطر من يكتبه بعيدا عن التقيد
بالوزن والقافية .. وهو فن محمود وجميل
ولكن يتشوه متى ما أقحمناه في مجال الشعر
فهنا نحمله مالا يحتمل .. حيث أنه لا وزن بهي
وعندما نقارنه بالشعر الموزون يظهر لنا
أنه كا قصيدة مختلة الوزن .. وبالتالي هي
معيبة .. ولا يمكن قبولها .


وجميعنا يعلم أن أنواع النصوص الأدبية هي كالتالي :

1- قصيدة شعرية
2- نص نثري ( خاطرة )
3- مقال
4- قصة أو رواية


ولا يمكن الخلط بين أي نوع منها مع الثاني
فكل نوع منها هو فن قائم بحد ذاته ..


هذا .. والموضوع أحبتي الكرام هو
خاضع للنقاش وتبادل وجهات النظر
فلا تترددوا في أي طرح ..

تحيتي الطيبة .. وتقديري .





.

سلام الـلـه عليكم
الأخ الفاضل الأديب أحمد هادي الكندي

أشعرني معك فيما ذهبت اليه من تقسيمات , بين الاجناس المختلفة للأدب , الشعر والنثر والقصة والرواية , والشعر هو الكلام الموزون المقفى , ومنه نشأ شعر التفعيلة , والنثر يضم الخاطرة والمقال , ثم هناك القصة باشكالها والرواية الطويلة . ووفق تقسيماتك فلا وجود للشعر الحداثي , أو ما يسمى بقصيدة النثر , فهي على الرغم من وجودها , ووجود مؤيديها , تعتبر انطلاقا من تقسيماتك شكلا من أشكال الخاطرة الأدبية .
وسأعود إليك بدراسة مجملة في أدب الحداثة , كنت قد قدمتها مرتجلة في إحدى الامسيات الأدبية الاسبوعية لأدباء الواحة في فرع دولة الكويت , فربما استطعنا معا التوسع في الموضوع , وأثرنا النقاش , لنفتح مجالا من المرونة , يحتوي كل عمل ابداعي .

د. محمد حسن السمان

الدكتور الفاضل \ محمد حسن السمان


أهلا ومرحبا بك ..

الحقيقة أسعدني ذهابك إليّ كما ذكرك ..
أو بمعنى أدق ذهابك وذهابي إلى ما هو صائب
نعم النصوص الأدبية هي أما شعر ملتزم بالوزن
أو خاطرة ومقالة .. أو قصة ورواية ..

وليس هناك مصطلح يعرف بالقصيدة النثرية ..
فمصطلح القصيدة .. يطلق فقط على ما كان شعرا فقط ..

والنثر هو فن فارسي دخل إلى الأدب العربي في العصر
العباسي كما تشير بعض الكتب والروايات المتخصصة
في فن وعالم النثر ..


وشعر الحداثة هو مصطلح أطلقه شعراء العامودي
على شعراء التفعيلة الحر في تلميح منهم برفض
هذا النوع من أنواع الشعر .. حيث أنهم استحدثوه
من الشعر العامودي .. فهم التزموا بالوزن ولكن
أهملوا القافية ..

ونحن مجبرون على قبول هذا النوع من الشعر
مدام أنه قد فرض نفسه وبشدة .. فهو يدرس
في الجامعات ومعترف بهي أكاديميا وعلميا ..

وقد مرّ بهي شعراء فطاحله أثروه و وثقوه
بقصائدهم التي باتت تضاهي القصيدة العامودية
أمثال الشاعر الراحل الهرم نزار قباني
والشاعر المهاجر احمد مطر .. وغيره وغيره

ولا أخفيك سرا إذا ما قلت لك أن الصرع بين هذان النوعان
من الشعر قد خف بين شعراء الفصيح أو هدء قليلا
ولكنها اشتدت وبشدة بين شعراء العامية وخصوصا في
منطقة الخليج .. ولكن سوف يفرض نفسه في اعتقادي
لوجود شعراء مبدعين فيه ..
وخذ مثلا قصيدة الأماكن للشاعر صالح الشادي
التي تغنى بها الفنان محمد عبده واشتهرت في الوطن
العربي من المحيط إلى الخليج ..


نعم أخي الكريم أنتظر عودتك الميمونة
وما تحمله من دراسه و طرح ونقاش ..

تحيتي الطيبة لك .. وتقديري

اهلا بك اخي الكريم شاعر البحور

موضوع جدير بأن يناقش خاصه واننا نعاني من ضعف البعض في الوزن وخجلنا من مواجهتهم خاصه وان ماينثروه جميل واحيانا مقفى يفتقر للقليل من الوزن
ارجوا ان يثبت الموضوع
وليتك كتبته في قسم علي درب الابداع
حيث التواجد هناك يفوق التواجد في هذا القسم

لك كل الشكر والتقدير

وجزاك الله خير

أختي الفاضلة والكريمة \ شاعرة البحور أيضا ..

حياكِ الله وبياكِ ..
واسعد دنياكِ بكل خير وصلاح

الحقيقة أسمحي لي في البداية أن أستطرد قليلا
حيث أنه هناك من غضب من طرحي هذا
وحملني كلام لم أقله أبدا ..

فأنا لست ضد النثر كـ فن جميل و ممتع
بل أن النثر فيه حرية وطلاقة تتيح للكاتب
أن يعبر عن ما يخالجه من شعور بدون
قيود مثل الشعر بنوعيه عموما ..

وأنا هنا لست ضد النثر أبدا ..
بل أنا من كتاب النثر وقرائه أيضا ..

ولست ضد أي طريقة يعبر فيها كل شخص
عن مشاعره وما يحس بهي ..
فـ للجميع الحرية المطلقة في التعبير
عن مشاعرهم كيف ما شاءوا ..
وبأي فنن شاءوا .. فالفنون كثيرة ..

ولكن أنا ضد الخلط بين النثر والشعر فقط

وكتبت هذا الموضوع لنستفيد جميعا
والمجال مفتوح للنقاش الحر الراقي
فربما كنت أنا على خطئ وكانوا هم على
صواب ..؟


وبالنسبة للأخوة الأعضاء الكرام في قسم
أدب العامية .. نحترم كل طرحهم وهو مجهود
يستحق الثناء والتقدير .. دون شك

ولكن نحن جاهزين للرد على كل من طلب
النقد أو الرأي في ما يكتب .. أما من لم
يطلب نقد أو رأي فلا يجدر بنا أن نفرض
عليه شيء لا يحبذه أو يريده ..


راعكِ الله أختاه .. وأشكركِ
على مروركِ العاطر الميمون

ولكِ تحيتي الطيبة .. وتقديري .

الأديب الأستاذ: أحمد الكندى

هى دعوة للحوار أغبطك عليها, ولكل فرد الحرية فى التعبير عن رأيه, ويتم تلقى كل رأى واستقباله بسعة صدر. شكرا على الدعوة الحوارية, وأعود ثانية للرد, لكن بعد سيدى السمان احتراما لأسبقيته.

شذى الوردة لسعة صدرك

د. نجلاء طمان

الأستاذة الدكتورة \ نجلاء طمان

حياكِ الله وبياكِ

وأسعدني مروركِ الميمون هذا
والمتصفح والموضوع تحت أمركم
وأمر جميع الأخوة والأخوات الكرام


ونعم كما تفضلتِ .. فلكل شخص
كامل الحرية في اختيار الطريقة
التي تناسبه لطرح ما يجول في
خاطره من مشاعر وأحاسيس
فالفنون كثيرة ..
وكل فن له جمالياته التي يتميّز بها
عن الفنون الأخرى ..
ولكن لا يأتينا بقصة مثلا ويسميها
قصيدة ... أو يأتينا بنص نثري
ويطلق عليه قصيدة .. أو يأتينا
بمقال ويسميه قصة ..
فهذا لا يجوز .. لنسمي كل فن
وطرح واجتهاد بمسماه الصحيح
حتى نحافظ على هذا الموروث
الأدبي ليسعد بهي من يأتي بعدنا
من الأجيال القادمة .. كما حفظه
لنا من سبقونا من الأجيال السابقة


حتى تعودي أستاذتي الكريمة
أتمنى لكِ كل التوفيق


ولكِ تحيتي الطيبة .. وتقديري

أخي

لي عوده اكيده ولكن بعد الأستاذ السمان والأستاذه السامقه


فقط قد أضع حرفاً أكتب فيه بداية رد
العاميه هي أساس كل أدب
فهي لغتنا التي نجد نفسنا بها وانا أعتقد أن كل أو جل الكتاب هنا لديهم بالعاميه ما يعشقونه
أما بالنسبه للنثر
فلست أدري ولكن سهل أن تكتب نص نثري
ولكن صعب أن تكتب نص نثري ينال إعجاب أهل الأدب


تقبل فائق إحترامي ولي عوده بعد الأساتذه الأجلاء