خليل أشكرك كثيرا على المرور هنا و اشكر أكثر على تعليقك الجميل ..تعجبني في صداقتنا .... المصارحة .... ايها السامق
في القصيدة أفكار مكثفة أوافقك في جلها ولا أوافقك عند بعضها
تقول
وكلمـا كــرر التـاريـخ لعبـتـه
تُلاعـب العـرب فـي أحداثـه نقـمُ
الأحرى أن نبالغ في استقراء غيب الغد ولندع الموتى وتاريخهم فالفجيعة اليوم أوصلت المارينز إلى عتبات مساجدنا
ولماذا الندم ..؟؟؟
يا قلب فاندمْ على ما فات من زمـن ٍ
وهـل يعيـد إليـك العـزّة النّـدم ُ؟
ولماذا البكاء ؟؟؟
تبكـي الشهامـة والأمجـاد راحـلـة
وتسدل الدمع مـن هجرانهـا الشيـمُ
وهل الغدر بدأ إلا من المسلم لأخيه المسلم في بضع انتماءات عرقية ومذهبية وحزبية وقطرية ... تشتتنا ؟
هـذي حيـاةٌ ريـاح الغـدر تسكنهـا
فـي كـل منعطـف جـان ٍ ومتّهـمُ
أما قولك هنا
وكيف أهرب مـن خـزي يُطاردنـا
ووجهـه فـي بقـاع الأرض يرتسـمُ
فأقترح أن نكتبه بماء الذهب لفصاحته وبلاغته وتكثيفه في الرؤية
هنا أنت تقول
بنـي أميّـة مـا زالـت معاركـهـم
تردد الشعر كـي تحيـا بـه الهمـم ُ
ولم تزل صرخة الحجّـاج صارخـة
في كل حي وأهل الحـي مـا فهمـوا
جيش الطواويس مات الجيش من زمن ٍ
فمـن يُقاتـل والأبطـالُ مـا سلمـوا
ومـن يُعيـد إلـى أرضـي بكارتهـا
وقد تنـاوب فـي أحضانهـا العجـمُ
يا ويلتاه وما في الأرض مـن عمـرٍ
وليس فـي جفنـات الحكـم معتصـمُ
هذازمـان بـه الأحـقـاد حاكـمـة
وفـي ربـاه نمـى التعذيـب الألــمُ
تعجبت كيف أنك تجعل العجم هم سبب بلوانا ... والحق أقول أننا السبب بما كسبت أيدينا لا أيدي غيرنا
أخي الحبيب
يعاني الناس ويشقون في فلسطين والعراق لأن الظلم وكما يقول الوردي لا يحرك الثورات الاجتماعية بل وعي الظلم ووعي الفقر فهذا هو الذي يحرك الناس، وإلا فالناس عبر العصور شربوا من نغب التهمام أنفاسا فلم يتغيروا.. كما يقول خالص الجلبي
\
لك كل الود ايها السامق
تقبل محبتي وامتناني
شكرا