أحترت بين البحرين ايهما موجه أعلى ؟!
عطر كل فم [كاملة]» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» من أقوال أهل الواحة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» زفير قلب!» بقلم ملاد الجزائري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عذْراً فلسطينُ ما عُدْتِ لنا الأّمَا» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الشجرة ذات الرائحة الزكية» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شذرات عطرة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» عيــــــادة الواحـــة» بقلم ناريمان الشريف » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» نقد رسالة في جواب شريف بن الطاهر عن عصمة المعصوم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
أحترت بين البحرين ايهما موجه أعلى ؟!
الأقوى هو الأعلى
https://www.youtube.com/watch?v=FLCSphvKzpM
كيف يحكم القزم ان الموجين أعلى من بعضهما وهما مرتفعين للأعلى ؟
لن يخفى عليه رأيت الأمواج العالية حتى وإن كان قزما ..
فالنظر إلى الأعلى لا يحتاج طولا, ولكن يحتاج لبصيرة نافذة وبصر ثاقب..
ذات مساء غاب القمر
فغضب الناس
فلما طلع محمرا
أتهمه الناس بكثرة اكل اللوز فطلع فمه محمرا
صباح مشرق بوجودك أيها الصباح ..
الحب عزيزي ..
وهم نمنحه دون أن نعرف ماهيته ..
والكذب والصدق فيه سواء ..
فلا تتعب القلب خلفه بالحبث عنه ..
هو كالهواء تحسه ولكن لا تستطيع أن تمسكه ..
مرحبا بك بعد غياب ..
نشتاق لك بيننا بحق ..
تعرف قدرك عندي ..
كل التحية أيها المشاغب الجميل ..
//عندما تشتد المواقف الأشداء هم المستمرون//
ارفض الاشاعات
:)
عندما رفض الغريق يدك الممدودة لتنقذه وأنت الوحيد بقربه
أملا بأن يمد يده البعيد في خياله والذي سيموت الغريق ولن يأتي حلمه لينقذه
بضع خبطات وتتعب اليدين ثم يستسلم للماء ليملأ رئتيه ويموت
اذا كان القمر جميلا فلم تعيبه بالبثور
ساحة معركة لها صراع يخصها كأستراتيجيات وافراد
البعض يريد ان يجلس في العريش أعلى الجبل يتفرج على الصراع ويقول رايه
وآخرين يستخدمون طريقة محرض الفتنة وعدد غير قليل يمارسون دورا يتعلق بحطب النار
الصراع المحسوم بالقدر لن نغيره
لكن ايضا لانستسلم بحجة لانعلم ما هيتها كمن يقعد عن الصلاة بحجة أن القدر قضى عليه أن لايصلي وهو يكذب إذ لايفرق بين إرادتين لضعف علمه وعدم فهمه
السؤال :
لم نساهم بمزيد من الإحباط ؟
هل لأننا نشعر بذلك ؟
أم هو اسقاط على واقع مقيت نشاهده ؟
برأيكم ما هي الحلول ؟