مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» حُرقة» بقلم لطيفة أسير » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الدجال الأعور» بقلم هَنا نور » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حَقِيْقَةٌ مُخْجِلَةٌ» بقلم محمد حمود الحميري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» على هامش الأمس 2» بقلم عصام إبراهيم فقيري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» غزلية» بقلم يحيى سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» قراءة فى مقال الزراعة المثالية ولعنــة الأدويــة الكيماويــة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
اخي فارس
يسعدني ان استمتع بها هنا ايضا
لك كل الود ورمضان كريم
كتابةُ الشعر مضيعةٌ للوقتِ
المرسى http://poetofoea.blogspot.com/
الحبيب عمر
مساؤك ورد وفل وعنبر
أهلا بعودتك والعود أحمدُ
نساؤه بدلا من نسائه
ملاحظة صحيحة لأنها في موضع رفع
هنا تعمدت أن يكون الليث بدلا من الذئبلو قلت : كالذئب لكانت أبلغ
فمن المعروف أن الذئب هو من يصطاد الغنم أكثر من الأسد
ولا سيما في موقعها هنا فكلمة الذئب تعبر عن عن مكر الشاعر أكثر من كلمة الليث
ولا يمنع ذلك من بقاء كلمة الليث فهي معبرة أيضًا
لأن الليث هو (الملك )الذي يمثل الغرور والقوة
وزوجاته اللواتي يصطادن بدلا عنه لأرضاءه !!
هههههه
يَ ا غَ ا فِ لَ نْ قَ تَ لَ لْ هَ وَ ا- يَــا غَـافـلاً قَـتَـلَ الـهَـوى ... رِفقـاً عَلـيـهِ فَـمـا انفَـطَـمْ !!
رفقًا به , وهنا يحتاج البيت للتعديل عروضيًا
/0/0//0 ** ///0//0
رِفْ قَ نْ عَ لَ يْ هِ فَ مَ نْ فَ طَ مْ
/0/0//0 **///0//0
وهنا البيت لا غبار عليه عروضياً
وإذا كنت تقصد رفقا عليه تعدل الى رفقا به
فجائز الأثنان وكما قال الشاعرعلي الحصري القيرواني
لَأَجرُكُمُ بِالوَصلِ أَفضَلُ مغنَمٍ *** بِعَيشِكُمُ رِفقاً عَلَيهِ قَليلا
والشاعر عبد العزيز آل مبارك
أَلا يا ساجِعاً غَنَّى سُحَيراً ** بِحَقِّ شُجُونِهِ رِفقاً عَلَيهِ
-نعم هي جميلة أيضا في قولك أعلاهيـا أَنـتَ تَعـرِفُ مَـنْ أَنَــا ؟؟! ... نَسَبِـي الـكِـرامُ وذو النِـعَـمْ !!
لو جعلتها :
نسبي كريمٌ ذو نعم
أو
أهلي الكرام ذوو النعم
لكانت أبلغ وأجمل
وجميلة في قول الشاعر حسان بن ثابت
نَسَبي أَصيلٌ في الكِرامِ وَمِذوَدي *** تَكوي مَواسِمُهُ جُنوبَ المُصطَلي
ملاحظة صائبة وخطأ طباعي من قبلي !!- الـكُــلُّ يَـعــرِفُ إِنَّــنِــي ... خَنـسَـاءُ مَسكَنُـهَـا الـهَـرَمْ !!
أنني بهمزة فوق الألف ( مفتوحة )
لأنها وقعت في القول غير محكية , ولو أنها وقعت في القول محكية من قبيل : ( قال إني عبد الله ) .. سورة مريم لوجب كسرها
وأراك قد أحسنت بها عندما جعلتها مفتوحة في بيتك هذا :
أَنَسِيتِ يَـا بَـدرَ البـدورِ مَآثِـرِي ... أَنَسِيتِ كَمْ قَدْ قُلتِ : ( أَنَّكَ شاعِري ) !!
أعتقد هنا يضوء هي الأصح والأنسب- نــورٌ يَـضــوءُ بِجَبـهَـتـي ... بَــدرٌ إِذا اللـيـلُ ادلَـهَــمْ !!
يضيءُ
قال الشاعر موسى بن الحسين
بدرٌ يَضوء إذا تَبرقع وجهه ** فيشفُّ برقعه به وملاؤهُ
وفي المعاجم
تاج العروس
وقد ضاءَ الشَّيْءُ يَضُوءُ
ضَوْأً بالفتح وضُوءاً بالضَّمِّ، وضَاءَت النارُ
وفي لسان العرب
وقال الزجاج في قوله تعالى: كُلَّما أَضاءَ لهم مَشَوْا فِيهِ يقال: ضاءَ السِّراجُ يَضوءُ وأَضاءَ
يُضِيءُ. قال: واللغة الثانية هي المُختارة، وقد يكون الضِّياءُ جمعاً.
وفي جمهرة اللغة
الضَّوء: معروف؛ أضاءَ الصُّبْحُ يُضيىء إضاءةً وضاءَ يَضوء ضَوْءاً. والضَوء والضُّوء
واحد. ورجل وَضِيُّ: بَيِّنُ الوَضاءةِ من قوم وِالضَّوء: معروف؛ أضاءَ الصُّبْحُ يُضيىء إضاءةً وضاءَ يَضوء ضَوْءاً. والضَوء والضُّوء
واحد. ورجل وَضِيُّ: بَيِّنُ الوَضاءةِ من قوم وِضاءٍ، وهو الجميل
الوجه. ووَضُؤَ الرجل وَضاءةً، إذا صار وَضيئاً. ومنه توضَّأت بالماء، إذا تطهَّرتَ به.ضاءٍ، وهو الجميل
الوجه. ووَضُؤَ الرجل وَضاءةً، إذا صار وَضيئاً. ومنه توضَّأت بالماء، إذا تطهَّرتَ به.
ملاحظة صائبة ودقيقة- وَلَقَـدْ وَفَيـتُ وَإنَّ قَلبِـيَ طَاهِـرٌ ... لَمْ أَدرِ أَنَّكِ تَقتُلِينِـي ..فَغَـادِرِي !!
الشطر الثاني فيه زيادة حركة يتم تصويبها بحذف ياء المتكلم في كلمة تقتليني فتصبح ( تقتلينَ )
,,,
- هَيهَاتَ أَقسُو وَ أَنتِ مِـلء جَوانِحِـي ... يَاعِطرَ أَيّامِي وَنَبـع مَحَاجِـرِي
الشطر الأول فيه حركة زائدة بسبب الواو
وقد يناسب تعديله إلى شيء من قبيل :
هيهات أن أقسو , وأنتِ جوانحي
أو فقط بحذف الواو
شكري وتقديري الى الحبيب د . عمر لمتابعته المستمرة
التي تدل على علم ووعي وخلق عال..
ودي للجميع
الحبيب القريب فارس
ما أروع حوارك وما أكرمك ردك
دعني أعد معك لكي أثني على قولك مع وافر تقديري
ـــــــ
- بخصوص هذا :
يَ ا غَ ا فِ لَ نْ قَ تَ لَ لْ هَ وَ ا
/0/0//0 ** ///0//0
رِفْ قَ نْ عَ لَ يْ هِ فَ مَ نْ فَ طَ مْ
/0/0//0 **///0//0
وهنا البيت لا غبار عليه عروضياً
البيت سليم عروضيًا ولم أقل أنه غير ذلك وإنما قلت : لو أنك تستبدل رفقًا عليه بــ ( رفقًا به ) سيختل
ومع ما جئت به من سلامة القول فسأزيد هذا :
من لسان العرب :
الرِّفْق: ضد العنْف. رَفَق بالأَمر وله وعليه يَرْفُق رِفْقاً
وهذا يوضح أنك قد قلت الصواب وطالما أن في الأمر سعة
فرفقًا عليه صحيحة تمامًا
- وكذا في ملاحظتك حول :
ضاء يضوء و يضيء
فقد أحسنت بما قدمت لنا من فائدة
فدعني أجزل لك الشكر لتوسيع آفاق الحوار
ولأنك قد جئت بإجابات رائعة تنم عن ثقافة وعلم واسعين
بوركت ولك ودي
قصيدة جميلة أقصد قصيدتان جميلتان فإني قد شعرت بأنهما من غير ذات النبع. وأحسبني وقعت على الكثير من إضاءات الشعر الجميل ولكني رصدت أيضا عدة مواضع هممت أن أشيرإليها لولا رأيت أن أخي الكريم د. عمر قد سبق إليها وهو السباق إلى الخير.
لا فض فوك شاعرا!
تحياتي