أحدث المشاركات

نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13

الموضوع: أيها السادة !.............

  1. #1
    الصورة الرمزية محمد المختار زادني شاعر
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    الدولة : المملكة المغربية
    المشاركات : 1,230
    المواضيع : 143
    الردود : 1230
    المعدل اليومي : 0.18

    افتراضي أيها السادة !.............

    تأكدوا أيها السادة أنني سأضع فكري البسيط تارة تحت حدّ مشارطكم، وأخرى فوق أنانيتكم –إن كانت المسيطرة – ليفضحها ويقهر شوكتها المغروزة في قلب الفكر العربي المعاصر الذي دخلته الهشاشة فأفقدته الموضوعية وصفاء الرؤيا.
    من منا لا يريد التمسك بحبل الأمل في نهضة فكرية حقيقية تكسبنا بعض الاحترام بين الأمم؟ ومن منا لا يريد أن يوصف بالنعوت والتفضيلات التي تدغدغ فينا عصب الاعتزاز بالذات لقاء ما نكتب أو ننجز من أعمال تستحق الشكر والتقدير؟ لكن تعالوا معي نقف مليا أمام حقيقة هويتنا بعد أن نعري الكهوف ونفتح أبواب المسارح ونوسع مسارات الأسواق!
    نحن شعب لا نقرأ إلا قليلا، ولا نعرف من لغتنا إلا ما تتداوله الصحافة وما تبثه وسائل الإعلام، وتفاعلنا مع ما نسمع او نقرأ لا يتعدى عملية فرز ذاتية تختصر غاليا في كلمتي: "مقبول" أو " مرفوض" تبعا لموروثنا ومستوانا الفكري ودرجة معرفتنا الأكاديمية ، وما هو سائد في بيئتنا الاجتماعية القريبة ... وغاليا ما ندخل في نقاشات نستعرض فيها "عضلاتنا الثقافية " لنوهم الحاضرين بسعة الاطلاع وثراء الثقافة؛ نقمع من هم دوننا – في اعتقادنا – ونحابي من نلمس فيهم بوادر إعمال الفكر والتزام المنطق السليم، خشية أن يكشفوا للحاضرين قصور حجتنا ... كذلك نفعل في المنتديات الأدبية والفكرية التي باتت تنبت على الشبكة مثلما ينبت الفطر في الأماكن الرطبة المهجورة . نريد أن يكون ما نعتقده معتقد الناس جميعا وليس هذا فحسب، بل نريد أن يكرهوا ما نكره ويحبوا ما نحب لنتخذ منهم أصدقاء وأحبة . وكل من يحيد عن هذا المسلك فهو الآخر الذي يضر بسمعتنا الأدبية ويعارض فكرنا من اجل المعارضة فقط ! ...
    وأعود لأوضح كلامي وأبيّن جليا ما أرمي إليه من هذا الطرح؛ كل من انتسب إلى أسرة هذا الصرح الثقافي ، وجد فيه ما يناسب توجهه وتآلف مع إخوانه فتفاعل مع ما قرأ وكتب ليُقرأَ له، وشارك "برأيه" في ما يُنشر. فهل قدّر ما يكون لرأيه من أثر على النصوص وعلى القراء، وهل التزم الموضوعية حين كان يكتب الرّد أم انه ركب حمار المجاملة القصير !؟ وهبْ أنه كان موضوعيا صِرْفاً؛ أفلا ينزعج كاتب النص وينفعل كالمدافع عن فلتة قلم لا قبل له بالنقاش في تفاصيلها ؟...
    أرى هنا صورة للواقع العربي مجسدة في أسرتنا بهذا الصرح الذي نريده صرح الكلمة الصادقة والرسالة السامية للفكر والأدب. الأمل الذي لن يتحقق إلا إذا تعلمنا كيف نتعامل مع النصوص وأخذنا بأسباب التحليل العلمي وتحلينا بروح الحياد وتقبل النقد البنّاء والارتقاء بروح الحوار...قد ترون في ما اكتبه ما يشبه الاتهام ، وأرجو أن يُبرّأ بحجة أنني لست إلا واحدا منكم ولا أدعي من الالتزام برسالة الأدب ما يعلي شأني بينكم؛ بل إن ما أملى علي كتابة هذا الطرح واقع ما نحن عليه : نكتب موضوعا أو نطرح سؤالا من الأهمية بمكان، ثم نعزف عن الخوض في مناقشته لمجرد ردّ لم يعجبنا مضمونه !!! فهل ترون أن هذه حال ما نصبو إليه وتصبو إليه رابطة الواحة الثقافية؟

  2. #2
    الصورة الرمزية د. نجلاء طمان أديبة وناقدة
    تاريخ التسجيل : Mar 2007
    الدولة : في عالمٍ آخر... لا أستطيع التعبير عنه
    المشاركات : 4,224
    المواضيع : 71
    الردود : 4224
    المعدل اليومي : 0.68

    افتراضي

    أولا لم أفهم جيدا قصدك الكريم من النداء بأيها السادة.

    هل هو موجه الى القراء الذين سيدخلون صفحتك, إن كان سيدي فقد فقد حوارك أبسط آليات الحوار والنقاش الهادف, فلا يجوز أن ننادي للحوار ثم نتهم المنادى بالأنانية قبل حتى أن يدلي برأيه. ثم وجدت منكم سيدي تعميم لمن يركب على حد قولك حمار المجاملة_ وهو تعبير آخر لا يليق بالنقاش_ فحتى من يسيء لا يهان, لأن المعاملة الطيبة هي من تعلم لا الإهانة, ولأننا في صرح يعتمد على الحوار السامي, ولاأن النقد الإيجابي هو البناء الذي يبني لا السلبي العنيف الذي يثبط ويهدم. فلا أعتقد أبدا أن كل من يرد هنا يجامل , ولا أقصد نفسي ولا أختصها, إنما المجاملين هنا قلة.


    شكرا لك, تقبل ثقل مروري

    د. نجلاء طمان
    الناس أمواتٌ نيامٌ.. إذا ماتوا انتبهوا !!!

  3. #3
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    العمر : 54
    المشاركات : 3,604
    المواضيع : 420
    الردود : 3604
    المعدل اليومي : 0.56

    افتراضي

    ربما قصدت ماارمي اليه في نصوصي وربما لك راي اخر ولكن مااراه فعلا
    هو اننا بحاجه لنهضه فكريه وتحرر من دوامة افكار وجدانيه لاتهبنا جديدا
    لك كل الشكر ولنا عودة عندنا نجد حلا حاسما لتهينا
    فرسان الثقافة

  4. #4
    الصورة الرمزية محمد المختار زادني شاعر
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    الدولة : المملكة المغربية
    المشاركات : 1,230
    المواضيع : 143
    الردود : 1230
    المعدل اليومي : 0.18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نجلاء طمان مشاهدة المشاركة
    أولا لم أفهم جيدا قصدك الكريم من النداء بأيها السادة.
    هل هو موجه الى القراء الذين سيدخلون صفحتك, إن كان سيدي فقد فقد حوارك أبسط آليات الحوار والنقاش الهادف, فلا يجوز أن ننادي للحوار ثم نتهم المنادى بالأنانية قبل حتى أن يدلي برأيه. ثم وجدت منكم سيدي تعميم لمن يركب على حد قولك حمار المجاملة_ وهو تعبير آخر لا يليق بالنقاش_ فحتى من يسيء لا يهان, لأن المعاملة الطيبة هي من تعلم لا الإهانة, ولأننا في صرح يعتمد على الحوار السامي, ولاأن النقد الإيجابي هو البناء الذي يبني لا السلبي العنيف الذي يثبط ويهدم. فلا أعتقد أبدا أن كل من يرد هنا يجامل , ولا أقصد نفسي ولا أختصها, إنما المجاملين هنا قلة.
    شكرا لك, تقبل ثقل مروري
    د. نجلاء طمان

    أبدأ بشكرك على صراحتك - ولا مجال هنا للمجاملة – فإني أشكرك كثيرا على إبداء رأيك بتلقائية وصدق. فأنا أقصد بما كتبت كل من يجعل من صفحات المنتدى وجها يخالف ما يجب أن تكون عليه من الجدية وتبادل الآراء بحرية مسؤولة تحدها حدود أدبيات الفكر التواق لإصلاح ما طرأ على الذوق من تشويش وتدني بات يظهر جليا في منتديات عديدة على الشبكة. فنحن نريد أن تتميز الواحة بالصدق والتعبير الهادف إلى تغيير سلوك من يرتادون المنتديات من أجل تبادل عبارات الإطراء المبالغ فيه دون تمعن في مضمون النص أو في شكله ...
    لست أتهم أحدا بعينه "بالأنانية " بل أقول لمن ينتظرون أن يُحمَدوا كذبا ونفاقا؛ إن صرح الواحة ليس مكانا للعبث بألفاظ المجاملة ولا هو مكان لاستعراض العضلات بالحروف ! إذ يكتب أحد منا مقالا أو يطرح تساؤلا جديرا بالمناقشة والتحليل ومتى تفضل أحد الإخوة بإبداء رأي لا يكون منتظرا من الكاتب، نراه يترك الموضوع ويتحول إلى شرفة أخرى حيث يأمل أن يجد من يدغدغ أنانيته بألفاظ قد تكون بلا معنى .
    إن ما كتبته لا يهين أحدا وإنما يهين تصرفا سيئا أرجو أن نترفع عنه جميعنا إن أردنا أن نؤدي رسالتنا بما يجب من الحزم والجدية وها أنت رددت بما كان يجب أن يقابل به كلام كهذا وأبديت رأيك مشكورة . وإني لأقدر فيك صراحتك وأحترم رأيك أيما احترام . لم نختلف إذن فالهدف واحد كلنا نريد ملتقى الواحة صرحا للحوار السامي ونريد أن يكون النقد بناء . ثم إن مرورك كان الأول وليس الأثقل ...

    مع عبارات التقدير والاحترام

  5. #5
    الصورة الرمزية محمد المختار زادني شاعر
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    الدولة : المملكة المغربية
    المشاركات : 1,230
    المواضيع : 143
    الردود : 1230
    المعدل اليومي : 0.18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمة الخاني مشاهدة المشاركة
    ربما قصدت ماارمي اليه في نصوصي وربما لك رأي آخر ولكن ماأراه فعلا
    هو أننا بحاجه لنهضة فكرية وتحرر من دوامة أفكار وجدانية لاتهبنا جديدا
    لك كل الشكر ولنا عودة عندما نجد حلا حاسما لتهينا
    هذا ليس رأيي وحدي في هذه الشرفة فهو ما قد يكون الكثير من الإخوة قد لمسوه وغضوا الطرف عنه كي لا يثار مثل هذا النقاش ...
    النهضة الفكرية تنبعث منكم جميعكم إخوتي بالواحة الغراء وما أنا إلا واحد ممن يريدون ترك الكلام الذي لاينفع إلى ما يكون أجدر أن نوليه الاهتمام ونعمل فيه الفكر والتحليل.

    لك تحياتي

  6. #6
    الصورة الرمزية أبوبكر سليمان الزوي قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    الدولة : حيث أنا من أرض الله الواسعة
    المشاركات : 478
    المواضيع : 29
    الردود : 478
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي


    الأخوة الأفاضل جميعاً .. السلام عليكم

    أرجـو ألا أبدو متناقضاً في فهمي لما قرأت هنا ..

    فقد قرأت الموضوع والردود ، ورغم ما يبدو من استياء وتساؤلات حيال لغة الطرح ونهجه وهدفه ، إلا أني وجدت الجميع يسير في ذات الطريق القويم -والحمد لله .

    فإن كانت نبرة الانتقاد في الموضوع- شاملة للجميع وجديدة وحادّة بعض الشيء - وليست معتادة ، فيبدو أنها ردة فعل -عفوية -لدى الأخ \ زادني ، الذي ربما يكون قد لاحظ على التعاطي الحواري مع الموضوعات الفكرية - صبغة المحدودية -حد الإجحاف - سواء من قِـبَل صاحب المقالة أو منا نحن كقـُرّاءٍ وكُتـَّابٍ ومحاورين مفترضين .

    وقد وجدت في رد الأخت \ الدكتورة نجلاء طمان - على هذا الطرح .. نقداً تفصيلياً ، وتعاطياً صريحاً واضحاً قوياً - طالما افتقدناه في حواراتنا الفكرية ..

    الشكر موصول للأخ محمد زادني ، وللأخت الفاضلة د. نجلاء طمان ، والأخت العزيزة ريمة الخاني .

    وأرجو أن تـُشكّـل هذه المقالة محطة فاصلة وأن ترسم لنا لغة جديدة في النقد والحوار .
    إذا سرَّكَ ألا يعود الحكيم لمجلسك .. فانصحه بفعلِ ما هو أعلم به منك !

  7. #7
    الصورة الرمزية عدنان أحمد البحيصي شهيد العدوان على غزة 2008/12/27
    تاريخ التسجيل : Feb 2003
    الدولة : بلد الرباط (فلسطين)
    العمر : 41
    المشاركات : 6,717
    المواضيع : 686
    الردود : 6717
    المعدل اليومي : 0.87

    افتراضي

    نرجو من الأخ محمد المختار زادني الإلتزام بأدبيات الخطاب ومن ثم بأدبيات الحوار

    شكراً للجميع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    الصورة الرمزية محمد المختار زادني شاعر
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    الدولة : المملكة المغربية
    المشاركات : 1,230
    المواضيع : 143
    الردود : 1230
    المعدل اليومي : 0.18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان أحمد البحيصي مشاهدة المشاركة
    نرجو من الأخ محمد المختار زادني الإلتزام بأدبيات الخطاب ومن ثم بأدبيات الحوار
    شكراً للجميع
    كم يسعدني أن تنشر قائمة تحدد بنود وأدبيات الخطاب - سأحفظها عن ظهر قلب- أما أدبيات الحوار فهي التي أشار إليها الأخ أبوبكر سليمان.

    عموما، لم أجد ما يزعج في كل ما جاء من ردود لأنها كانت صريحة وبعيدة عن الأسلوب الفضفاض .
    شكرا لكم

  9. #9
    الصورة الرمزية عدنان أحمد البحيصي شهيد العدوان على غزة 2008/12/27
    تاريخ التسجيل : Feb 2003
    الدولة : بلد الرباط (فلسطين)
    العمر : 41
    المشاركات : 6,717
    المواضيع : 686
    الردود : 6717
    المعدل اليومي : 0.87

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المختار زادني مشاهدة المشاركة
    كم يسعدني أن تنشر قائمة تحدد بنود وأدبيات الخطاب - سأحفظها عن ظهر قلب- أما أدبيات الحوار فهي التي أشار إليها الأخ أبوبكر سليمان.
    عموما، لم أجد ما يزعج في كل ما جاء من ردود لأنها كانت صريحة وبعيدة عن الأسلوب الفضفاض .
    شكرا لكم
    الأخ الفاضل محمد المختار زادني

    لست أطلب منك أن تحفظها عن ظهر قلب، إنما طلبت منك ما طلبت بعد أن وردني شكاوى من بعض الزملاء واعتراضهم على اسلوبك

    كل ما يهمني أن تظل الألفة والمحبة قائمة

    بوركت

  10. #10
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    طالعت الموضوع الذي أثاره الأخ محمد المختار زادني فوجدته تشخيصا دقيقا للحالة المتردية التي وصل إليها المشهد الثقافي العربي بشكل عام فكرا وأدبا ومعرفة. وللحق فإني لا أجد إلا أن أوافق على مضمون الطرح بشكل كبير بل أراه مجرد إشارات لما هو أعظم مصاب وأعم بلاء على واقع الأمة الذي أوردها التهلكة وأورثها العجز والتأخر والجهل العميم.

    إننا نعيش زمنا عجيبا يعتمد الإعلام وآلياته منهج تقدير وتقييم وتقويم فيحتفي بالأباطيل الراجفة كونها استطاعت بأساليبها الدنيئة حينا وفرصها المحظوظة حينا آخر الوصول إلى منبر إعلامي أيا كان ويتجاهل الحقائق الراسخة كونها عجزت عن التلون بما يؤهلها للوصول إلى حيث وصل غيرها ممن امتهن نفسه وأذل كرامته من أجل ذلك. وهذا الزمن العجيب وآلياته قد أرست في واقع الأمة مفهوم البطولة الجديد الذي يقوم على أن تحظى بتسليط الضوء والوصول إلى الشهرة بأية وسيلة خصوصا في ظل تقديم القدوة في أهل الغناء والرقص واللعب والتمثيل وغيرها ، وبما يلزم لعب دور البطولة هذا من انكفاء على الذات ونرجسية الإحساس وأنانية العمل والنتيجة ليسعى كل شخص للعمل وفق قواعد اللعبة الجديدة في هذا الزمان بحثا عن الشهرة ولعب دور البطولة الموهوم من خلالها ناسيا أو متناسيا أن التاريخ لا يفتح صفحاته المشرقات إلا لمن كان أهل عزة وكرامة وكف بذل وعدل ومنهج صدق وأرب.

    نعم ، تعيش الأمة الآن حالة من التردي والتخلف والجهل نتيجة الانكفاء على الذات والصراع على إثبات القدرات واستعراض الملكات ونتيجة حالة الوهم والنشوة الزائفة التي تنتج من موجات الثناء الزائف والمديح المتملق الذي بات غاية عند الجل إن لم يكن الكل ، وانشغل الجميع عن صالح الأمة بصالح الذات ومصالح الأفراد والمجموعات. هذه حال في غاية الخطورة لا ريب ، ولكن أشد منها خطورة هو ما يدعي به كل واحد منهم من أنه يعمل ما يعمل لصالح الأمة وأنه يضحي بكذا وكذا من أجلها على حساب نفسه ، وتجده يكثر من الحديث عن تردي الأمة وتخلفها وأنه الأحرص على النهوض بها لولا "تخاذل غيره" ، وحين الصهر يعرف التبر فتجد معدنه وأمثاله حين التعرض للاختبار ترابا لا ذهبا والأيام دوما خير شاهد على مقارنة القول بالفعل ، وكما أقول دائما ما أيسر التنظير وأعسر التدبير.

    إن الجهل عدو صاحبه ويكون أشد عداوة حين يكون جهلا مركبا في أشخاص يجهلون ولا يعلمون أنهم يجهلون وينشغلون بالغير ولا يشتغلون بالخير فتجد همتهم لا تقوم إلا للهدم والإيذاء والطعن في الأصحاب قبل الأعداء والانتقاد لكل جهد بناء والتباهي بكل أمر لهم يرمون غيرهم بدائهم وينسلون وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا. وتالله إن أهم عوامل تردي الأمة وسقوطها هي هذه الحالة المخاتلة بازدواجية التعاطي مع الواقع بقول يخالف فعل وفعل يخالف قول ، ثم هذا التوجه الفردي والانكفاء على الذات باعتبارها الغاية والوجود في معناه ومحتواه فلا صواب إلاها ولا أرب سوى بها ولها.

    وإن كان الاعتزاز بالذات في غير محله أمر سيء فأسوأ منه هو التعرض للغير من أهل الجهد والهمة والعطاء بالطعن واللعن واللحن في الشخص وفي النص باعتبار الإساءة إليهم رفعة لمن يسيء إليهم سلوكا لدرب الصعود على أكتاف الخير والمنهج الميكافيلي أن الغاية تبرر الوسيلة. ومثل هؤلاء يعتمدون العمل الوصولي والشلليات البغيضة ركوبا لحمار المجاملة الأعرج والثناء المخاتل بعمل تبادلي كل في مجاله.

    ولعل في طبيعة الشبكة المنفتحة والتي يجد فيها الكثيرون متنفسا لهم ويستخدمها العديد كوسيلة للتعبير عن الذات إما بإبراز الملكات والقدرات الحقيقية والعمل عليها ومحاولة صقلها أو توجيهها للإفادة والاستفادة أو بمحاولة تفريغ أمراض النفوس القاصرة عن البلوغ المتخمة بالولوغ. والمتأمل لواقع الشبكة العالمية والتفاعل العربي معها يجد ما يملأ النفوس أسفا وأسى من إقبال الملايين على السفاهات ، ووقوع الجل ممن يعتبرون أنفسهم مثقفين في دائرة التباهي والتكالب على أي موقع يجدون فيه من يصفق لهم تصفيقا يرضي غرورهم أو يخدم أغراضهم ولا يترفعون حتى في انتهاج سلوك لا يليق للحصول على هذا الثناء والتصفيق ، وتجدهم أقرب الناس إلى غضب وهجر متى وجدوا تعاملا جديا أو تصحيحيا أو ردا توجيهيا أو مصارحة حقيقية ، فيسارعون حينها في اتهام الآخر وتجييش من يستطيع ضد كل من يتعرض له بنصح أو بقدح وإن كان منصفا.

    ولعلني وقد أشرت أخي إلى رابطة الواحة الثقافية أعترف لك بأن الواحة أصابها في الفترات الأخيرة حالة من مثل هذا الأمر من جنوح المشاركات والردود إلى خدمة الشخص لا النص وإلى حالات من الشللية المكشوفة للمجاملات والتحزبات وهذا أمر رفضته الواحة منذ بداياتها وترفضه الآن لتعود كما يرى الجميع إلى الاهتمام بالكيف لا الكم وبإعادة منهجها الذي عرفت به واحترمت لأجله من الجدية والنزاهة والمصداقية في المواضيع والردود والتوجهات والغايات.
    إن رابطة الواحة الثقافية ومن خلال ملتقاها تنحو منحى جديا وحازما أكثر من ذي قبل في الاهتمام بالرقي في التعاطي بود واحترام ولكن في ذات الوقت بصدق والتزام سواء في الأدب أو في الفكر وستعمل على أن تحدد لها منهجا فكريا أدبيا واضحا قابل للحياة على مدى الأجيال القادمة. وإننا نرجو أن يدرك الجميع أن الطرح الجدي والعمل على خدمة النص لا الشخص والرقي بمستوى التعاطي في الواحة سواء في طرح المواضيع والردود أو في مستوى التعامل الفردي والجماعي بين الأعضاء بما يكفل الحب الصادق والود المكين والنزاهة الجادة والجد ذا الأرب.

    وستظل الواحة صرحا راقيا كبيرا بمنهجه وبفكره وبأهدافه وبالصادقين من أعضائه خدمة حقيقية للأمة فكرا وأدبا وخلقا ، ولن نسمح بغير هذا وثقتنا دوما بالكرام والكريمات من أبناء الأمة في أن نتعاون دوما على البر والتقوى لا على الإثم والعدوان ، وأن نخلص الجهد قولا وفعلا للرقي بواقع الأمة وإعادة صياغة أجيالها بما يعيد لها عزتها وكرامتها.



    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. إلى السادة القائمين على المنتديات الأدبية
    بواسطة خشان محمد خشان في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 27-09-2005, 11:43 PM
  2. تحياتي أيها السادة الكرام ..
    بواسطة إدريس الشعشوعي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 05-03-2005, 10:55 AM