أحدث المشاركات

قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: دوريس سمعان »»»»»

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: قصة واقعية مؤلمة

  1. #1
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Jul 2004
    الدولة : غزة فلسطين
    العمر : 72
    المشاركات : 2,005
    المواضيع : 323
    الردود : 2005
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي قصة واقعية مؤلمة

    قصة واقعية مؤلمة

    العذراء والدش

    صاحبة القصة تقول :

    عرفت ( العلاقة الوضعية ) عبر القنوات الفضائية ، فأرادت أن تخوض التجربة ، فماذا جنت ؟

    لقد جنت هذه البكر العذراء جنينا بين أحشائها بعد قصة دامية مؤلمة ،

    وقعت الفتاة مع صاحبها في قبضة رجال الأمن ،

    وأتى أبوها بعد استدعائه ليرى الفاجعة .. وقف أمام ابنته ، وقد تمنى الموت قبل أن يراها

    في ذلك الموقف .. صرخ في مجمع من رجال الأمن :

    دعوني أقتلها ، لقد شوهت سمعتي .... لقد سودت وجهي .... لقد دمرت شرفي ....

    وفي هذه اللحظة رفعت البنت رأسها


    وواجهت أباها بهذه الأبيات :

    كفى لوماً أبي أنت المُــــــــــلام ...... كفاك فلم يعد يجدي المـــــــــــلامُ

    بــــأي مواجع الآلام أشكـــــــــو ...... أبي من أين يسعفني الكـــــــــــلامُ

    أنا العذراء يا أبتـــــــــــاه أمست ...... على الأرجاس يبصرها الكــــــرامُ

    سهام العار تغرس في عفافـــــي ...... وما أدراك ما تلك السهــــــــــــــامُ

    أبي من ذا سيغض الطرف عني ...... وفي الأحشاء يختلج الحــــــــــــرامُ

    أبي من ذا سيقبلني فتـــــــــــــاة ...... لها في أعين الناس اتهـــــــــــــــامُ

    جراح الجسم تلتئم اصطبــــــاراً ...... وما للعرض إن جرح التئــــــــــــامُ

    أبي هذا عفافي لا تلمنــــــــــــي ...... فمن كفيك دنسه الحــــــــــــــــــرامُ

    زرعت بدارنـــــــــا أطباق دش ..... . جناها يا أبي سم وســـــــــــــــــــامُ

    نرى الإغراء راقصة وكأســـــا ...... وعهرا ً يرتقي عنه الكــــــــــــــلامُ

    فلو للصخر يا أبتاه قلـــــــــــب ..... . لثار .... فكيف يا أبت الأنــــــــــامُ

    تخاصمني على أنقاض طهري ...... و فيك اليوم لو تدري الخصــــــــــــامُ

    ندمت ندامة لو وزعوهــــــــــا ...... ع لى ضلال قومي لاستقامـــــــــــوا

    إلهي إن عفوت فلا أبالــــــــــي ...... وإن ألقى من الناس الكـــــــــــــلام

    أبي حطمتني وأتيت تبكـــــــــي ...... على الأنقاض ما هذا الحطـــــــــامُ؟

    أبي هذا جناك دماء طهــــــــري ...... فمن فينا يا أبتِ المُــــــــــــــــــلام ُ؟

    * يا فتى الإسلام .. ويا شبل العقيدة .. وبعد تأملك لهذه القصة المؤثرة وهذه القصيدة المؤلمة ،

    أخاطبك مخاطبة الأخت لأخيها .. أخاطب فيك رجولتك المكتملة وغيرتك المشتعلة ،

    وأهمس في قلبك الطيب النقي وضميرك الطيب الحي هذه التساؤلات . وأنا على أمل بالله

    أن تستجيب لندائي وأن تحقق غايتي ومرادي ..
    أخي الفاضل أختي الحبيبة ... أسالك بالذي خلقك وشق سمعك وبصرك ، أترضون أن تربوا

    أبنائكم وبناتكم على القنوات الفضائية ؟ أم أنكما ترضون أن تقفا هذا الموقف

    ( عافاني الله وإياكم من الذل والهوان والندامة والخسران )

    أيها الأخ المبارك .. وأيتها الأخت المباركة .. أما آن لكم بعد هذا أن تدمروا هذا الدش قبل أن يدمركم ؟

    ولا تنسوا أن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه .

    إليكم بعض ما قاله فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين في التحذير من اقتناء

    صحن استقبال البث الإعلامي ( الدش ) والاحتفاظ به ( في خطبة الجمعة 25/3/1417هـ)


    قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت

    وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة " ( صحيح مسلم ج/3 كتاب الأمارة ص 33) ..

    وهذه الرعاية تشمل الرعاية الكبرى العامة والرعاية الصغرى الخاصة وتشمل رعاية الرجل

    في أهله لقول النبي صلى الله عليه وسلم " الرجل راعي في أهله ومسئول عن رعيته "

    وعلى هذا من مات وقد خلف في بيته شيئا من صحون الاستقبال ( الدشوش ) فإنه قد مات

    وهو غاش لرعيته لأن إيجاده عندهم أو تمكينهم منه مع القدرة على منعهم وهو يرى

    أنهم يستعملونه في كل ما ينقل فيه غش لهم فإذا مات في هذه الحال فقد مات وهو

    غاش لهم فيخشى أن يشمله الوعيد .. ولهذا أقول : إن أي معصية تترتب على هذا ( الدش )

    الذي ركبه الإنسان قبل موته أو أمكن أهله منه مع القدرة على منعهم فإن عليه من وزر هذه المعصية نصيباً

    وإن طال الزمن وكثرت المعاصي .

    ( فاحذر أخي المسلم ) أحذر أن تخلف بعدكما يكون إثما عليك في قبرك ،

    وما كان عندك من هذه ( الدشوش ) فإن الواجب عليك تحطيمه لأنه لا يمكن الانتفاع به إلا

    على الوجه المحرم غالبا ،، - وأنت تعلم ذلك تمام العلم - ،، ولا يمكنك بيعه لأنك إذا بعته سلطت المشتري

    على استعماله في معصية الله ، وكذلك إذا وهبته كان ذلك معونة على ما فيه من إثم وعصيان .

    وحينئذ تكون ممن أعان على الإثم والعدوان ، وكذلك إن وهبته فأنت معين على الإثم والعدوان ،،

    ولا طريق للتوبة من ذلك قبل الموت إلا بتكسير هذه الآلة ( الدش ) التي حصل فيها من الشر والبلاء

    ما هو معلوم اليوم للعام والخاص .

    احذر( يا أخي ) وأنتِ ( يا أختي ) : أن يفاجئك الموت وهو في بيتك ،، احذر .. احذر .. احذر..

    فإن إثمها ستبوء به وسوف يجري عليك بعد موتك ، نسأل الله العافية ،

    وأن يهدينا وإخواننا المسلمين صراطه المستقيم ،، وأن يتولانا بعنايته ،

    ويحفظنا من الزلل برعايته ، أنه جواد كريم .

    ------------
    اللهم يا من تعلم السِّرَّ منّا لا تكشف السترَ عنّا وكن معنا حيث كنّا ورضِّنا وارضَ عنّا وعافنا واعفُ عنّا واغفر لنا وارحمنا

  2. #2
    أديب
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 9,079
    المواضيع : 101
    الردود : 9079
    المعدل اليومي : 1.38

    افتراضي

    العزيز العمري...
    من حيث العنوان اجد بأنه جاء بشكل عام / اي لايمكن تحديد معالم القصة من خلاله / لكنه جاء يبحث الواقع ككل / وهذا بلاشك قد يفقد القصة بعض قوتها / من حيث البنية القصية / لان بلاشك العنوان له علاقة وطيدة بالمضمون/ وبما يجري داخل اروقة السرد / اما عن النص فوجدت فيه / انه كان بالامكان ان كتابة القصيدة / كمدخل وعدم الالتجاء الى بداية كهذه تعني بالرواية اكثر / او الدراما/ ومن ثم كان بالامكان القيام بالشرح المفصل للقصيدة / واسباب كتابها والطريقة / وكذلك ما اوحى لك بها / ولكن مع ذلك هذا لاينكر بأنك تملك /قدرة فائقة على السرد / وعلى الحفر في واقع انساني متفجر بمآسيه / وبما تحمله الارادة الانسانية على التحدي والتجاوز / بغض النظر عن السبل والطرق المؤدية لهذا التجاوز والتحدي/ وبالرغم من اختلاف املاءات الواقع/ القصة اتت تؤكد لنا هذه الفكرة / وربما عالجت في طياتها احدى المشاكل التي بقيت ترافق الوجود الانساني في مجتمعاتنا/ من حيث بقاء قتل الانسان بسبب المسائل المخلة بالشرف/ وقد ابدعت في استغلال الواقع العياني وما آلت اليه الاحوال فيه من تدني في المستوى الاخلاقي / وصياع البنية الاجتماعية / والقيم الاخلاقية / من اجل الابقاء على التناسق المطلوب للفكرة من حيث الوصول الى لحظة الذروة في الانفعال الداخلي للشخوص الاساسية / وتوجيه رسالة من خلالها الى الشباب بل الى الاجتماع بصورة عامة / حيث بدا لي وكأن النص دعوي بحت / ومثل هذه النصوص ربما يحتاجها الاجتماع سواء أكانت قصيدة أم خاطرة / ام قصة / من اجل اعادة بناء وتشكيل ما هدم بسبب الافكار التي هدمت الانسان من داخله الاخلاقي / وتركته مظهرا جميلا على اروقة الحياة.
    دمت بخير
    محبتي لك
    جوتيار

  3. #3
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Jul 2004
    الدولة : غزة فلسطين
    العمر : 72
    المشاركات : 2,005
    المواضيع : 323
    الردود : 2005
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    الأخت الكريمة جوتيار تمر
    عفواً . . لقد فاتني أن أقول بأن القصة منقولة وليست لي ، فأنا لا أجيد كتابة القصة
    وكان هدفي من نقلها العبرة والعظة فقط وليس البناء القصصي لها
    ملاحظاتك ممتازة ، وإن حاولت أن أكتب قصة مستقبلاً سآخذ بها إن شاء الله
    دمتِ يألف خير

  4. #4
    الصورة الرمزية وفاء شوكت خضر أديبة وقاصة
    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : موطن الحزن والفقد
    المشاركات : 9,734
    المواضيع : 296
    الردود : 9734
    المعدل اليومي : 1.49

    افتراضي

    الأخ الكريم / عطية العمري ..

    جزاك الله خيرا أخي الكريم على هذا التنبيه وهذا الوعظ ..
    لكن أخي الفاضل ..
    ألا ترى أن هناك قنوات فضائية تبث ما يقوم الخلق ، أو يأتي بالمنفعة ..
    ألا ترى أن استعمال التكنولوجيا له وجهان ، أحدهما نافع والآخر ضار ..
    إذن ليست القنوات الفضائية هي السبب ، بل من يترك أبناءه بلا رقابة ، ويترك لهم كل المباحات
    بين أيديهم ، ومن هنا يقع الإثم على عاتق المربي وليس الدش الذي نستطيع توجيهه حيث شئنا .
    هذا أمر يطول النقاش فيه ..
    ولهذا علي أن أنقل النص حيث يجب أن يكون حتى يتناوله الأعضاء كمادة للنقاش ، في منتدى الدعوة .

    شكرا لك على سعة صدرك ..
    جزاك الله خيرا أيها الفاضل .
    //عندما تشتد المواقف الأشداء هم المستمرون//

  5. #5
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Jul 2004
    الدولة : غزة فلسطين
    العمر : 72
    المشاركات : 2,005
    المواضيع : 323
    الردود : 2005
    المعدل اليومي : 0.28

    افتراضي

    الأخت الفاضلة وفاء شوكت خضر حفظها الله
    أشكرك شكرًا جزيلاً على مرورك واهتمامك وعلى ملاحظتك القيمة
    فعلاً . . العيب ليس في الدش ، وخاصةً بعد انتشار القنوات الفضائية المفيدة كالقنوات الدينية والقنوات العلمية والقنوات الرياضية والقنوات الإخبارية والقنوات الوثائقية
    ولكن العيب في كيفية الاستخدام وانعدام مراقبة الأهل وتوجيهاتهم لأبنائهم
    ويمكن أن يكون الدش ذا فائدة عظيمة إذا أُحسِن استخدامه
    دمتِ بألف خير

المواضيع المتشابهه

  1. حمولة مؤلمة
    بواسطة زاهية في المنتدى القِصَّةُ القَصِيرَةُ جِدًّا
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 26-01-2020, 12:08 AM
  2. المتشرد -أقصوصة - نزار ب. الزين -مع ذكرى مؤلمة
    بواسطة نزار ب. الزين في المنتدى القِصَّةُ وَالمَسْرَحِيَّةُ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 11-06-2008, 09:33 PM
  3. مشاهد مؤلمة فى واقع الأمة
    بواسطة سيد يوسف في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 28-09-2005, 12:33 PM
  4. قصة قصيرة واقعية (خداع مسئول)
    بواسطة سيف الاسلام في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 18-04-2005, 08:11 AM