أ – تاء التأنيث
تاء التأنيث : هي حرف من حروف التأنيث تلحق : 1- الحرف ، ويكون التأنيث لفظياً ؛ والحروف التي تلحقها هي [ ثم العاطفة – رب الجارة – لا النافية ] مثل [ ( جاء محمد ثمت علي) ، و( ولا ت حين مناص ) ، و( ربت زوج غير غيور ) ] تَ : حرف تأنيث مبني علي السكون المقدر منع من ظهوره الفتح العارض لا محل له من الإعراب 0 2- الفعل الماضي ؛ مثل [ قالت : رب إني وضعتها أنثي ] تْ : حرف تأنيث مبني علي السكون الظاهر لا محل له من الإعراب 0
( ملاحظة ) : تاء التأنيث الساكنة إذا وليها ساكن بنيت علي السكون المقدر للكسر العارض ؛ [ قالت الملائكة : ألم يأتكم نذير ] تِ : حرف تأنيث مبني علي السكون المقدر منع من ظهوره الكسر العارض منعاً لالتقاء الساكنين 0

ب- تاء الخطاب
تاء الخطاب : وهى التاء التى توجد فى ضمائر الخطاب على الرأي القائل أن ضمائر الخطاب تتكون من " أن " وبقية الحروف لواحق ، وبيانها كالآتي : 1- تاء المفرد المذكر المبنية علي الفتح ؛ مثل [... أنت الرقيب عليهم ] تَ : حرف خطاب مبني علي الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب 0 2- تاء المفردة المؤنثة المبنية علي الكسر ؛ مثل [ أنت فتاة مهذبة ] تِ : حرف خطاب مبني علي الكسر الظاهر لا محل له من الإعراب 0 3 – المثني بنوعيه ؛ مثل [ ( أنتما مؤمنان ) ، و( أنتما مؤمنتان ) ] تُ : حرف خطاب مبني علي الضم الظاهر لا محل له من الإعراب 0
( ملاحظة ) " الميم " من ضمير المثني " تما " حرف فصل مبني علي الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب 0 والألف: حرف دال علي المثني مبني علي السكون لا محل له من الإعراب 0
4 – جمع الذكور ؛ مثل [ أنتم مجاهدون ] ت ُ : سبقت 0 والميم : حرف دال علي الجمع المذكر مبني علي السكون الظاهر لا محل له من الإعراب 0 5 – جمع الإناث ؛ مثل [ أنتن مجاهدات ] ت ُ : سبقت 0 والنون : حرف دال علي الجمع المؤنث مبني علي الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب 0

ج ـ تاء الحكاية
تاء الحكاية : هي التاء التي تحكي التأنيث في الاسم المستثبت منه في كلمتي ( من , وأي) في الإفراد والتثنية . فإذا قال قائل : أ ـ [ ( جاءت امرأة ) , و( رأيت امرأة ً ) , و ( قرأت سيرة مجاهدةٍ ) ] فإن المستثبت يقول [ منتَ ] ت َ : حرف تأنيث للحكاية مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب .
ب ـ [ ( قدمت امرأتان ) , و ( شاهدت امرأتين ) , و ( ذهبت إلى امرأتين ) ] فإن المستثبت يقول [ ( منتان , أيتان ) , و ( منتين , أيتين ) , و ( منتين , أيتين ) ] تـ َ : حرف تأنيث للحكاية مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب .