نُسك الإسلام الأكبر
الحج هو نُسك الإسلام الأكبر وقد جعل اللهُ لكلِ أمّةٍ نُسكا وجعل الحج نسك الإسلام قال تعالى (ولكل أُمّةٍ جعلنا نُسكاً ليذكروا إسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) ، فالحجُ كما يصفهُ الفقهاء هو عبادة العُمر وختام الإسلام وكمال الدين ،يتجرد فيه الحاج من الدنيا، فإن نوى الحج رد المظالم وقضى الدين وراجع النفس وراقب الذات وكبح جماح الأهواء، وفي مناسكه يرتدي الطُهرِ مُحرماً وملبّياً فلا ملابس زينة ولا مباهاة ولا عِطر طِيب ولا رياء ولا سمعة فهو يُقبل على المائدة الربّانية يغتسل بأنوار السماء ملبّياً ومكبّراً وكما يقول فقيه الإسلام إبن القيّم :
يسيرون من أقطارها وفِجاجها رجالاً وركباناً وللهِ أسلموا
ولمّا رأت أبصارُهم بيتهُ الذي كأنهمُ لم يَنصَبوا قطّ قبلهُ وقد شرقَت عينُ المُحبِ بدمعِها
إنهُ النسكُ الذي يجمع المسلمين من شتى بقاع الأرض زماناً ومكانا ونسكاً وأحكاماً فتتجسدُ فيه المساواة الحقيقية بأروع صورها وتذوب الطبقيّة وتتلاشى التفرقة وتزول العنصرية وتسمو روح الإخاء الخالية من التكلّف والخداع وينسلخ الحاج من الماديات إلى المعنويات ويخرجُ من قيود البشرية وأغلال الأرض إلى رِحاب الروحانية وفضاء الرحمة فيتصل بالملأ الأعلى وينتظم في صفوف الأبرار ويجتمع المسلمون على كلمة الله يرجون رحمتهُ ويخافون عذابه نداؤهم تلبية ودعاؤهم تهليل ومشيهم عبادة ووقوفهم صلاة وسفرهم هجرة.
يقول الدكتور عبد المعطي الدالاتي:
قلبي ويُحرمُ بالسجودِ مُلبّياً قلبي ويسعى بين مروةَ والصفا قلبي ارتوى من زمزمٍ بعد النوى هو مذنبُ متنصّلٌ من ذنبهِ
وفي الحج الكثير من العِبر والدروس التي تُحيي معاني التبتل وتنير روح التقوى و يكفي العبد شرفاً أنَّ اللهَ سبحانه يباهي بعباده ملائكته المُكرمين يوم عرفة.
ويدنو به الجبّارُ جلَّ جلالُهُ يقولُ عبادي قد أتوني محبّةً فأُشهدكم أنّي غفرت ذنوبهم
ونسأل الله لمن استضافهم لزيارة بيته وأداء نسكه أن يتقبّل منهم ويعينهم ويعيدهم لأهلهم وديارِهم مغفوراً لهم كيوم ولدتهم أُمّهاتُهم.
إليك إلهي قد أتيتُ ملبّياً قصدتُك مضطراً وجئتكَ باكياً أتيتُ بِلا زادٍ وجودك مطعمي
