بل هي البطيخة المذبـوحة اْنْحـزّت أهلةْ
ماؤها يروي العطاشى مُنْهلا أو بالتعلّة
نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمّاه» بقلم محمد الهضيب » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» قصة أدبية مؤثرة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»»
بل هي البطيخة المذبـوحة اْنْحـزّت أهلةْ
ماؤها يروي العطاشى مُنْهلا أو بالتعلّة
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
ما القوْلُ في مُسلمٍ أهــــــــــــداهُ صاحبُهُ
مِنْ ميْتَةٍ فاستلذ اللحمَ ثُـــــــمّ شَـــــــوَى
ولم يكنْ جائعا يخشـــــــــــى الهلاك ولا
عــــــــــديمَ عِلْمٍ ولا ذا جِنّةٍ وهـَـــــــوى
أَعدَّ صحْنـــــا وسكّــــــــــــــينا وباغَتَها
هلْ مِنْ جُناحٍ على ذا البطْنِ فيما حَـوى
لا لاجناحَ عليك اليوم تأكلُها = واهنأ وما أنت أومهديكَها بغوى
هذي لحومٌ أتتْ من ماء خالقِها = حِلًّا فميِّتُها أو ذا الذبيحُ سوا