جموع التكسير .. جموع القلة

أولا: التعريف
جمع التكسير هو ما دل على أكثر من اثنين أو اثنتين بتغيير حقيقي أو مقدر في صورة مفرده.
ثانيا: صور تغيير المفرد
يتم التغيير:
1- بزيادة، مثل:
-صنو: صنوان.
-قنو: قنوان.
2- بتغيير ضبط، مثل:
-أَسَد: أُسْد.
-ذراع: أذرع.
3- بنقص وتغيير ضبط، مثل:كتاب: كتب.
4- بزيادة وتغيير ضبط، مثل: رجل: رجال.
5- بزيادة ونقص وتغيير ضبط، مثل:كبير: كبار.
ثالثا: الموضوع: الكلكمات الدالة على العقلاء وغيرهم من الأسماء والصفات.
رابعا:النوعان:
1- جموع القلة: من 3-10، ويناسبها نون النسوة.
2- جموع الكثرة: من 3-...، ويناسبها تاء التأنيث.

خامسا: صيغ جموع القلة
1- صيغة "أَفْعُل"
يطرد في جمع كل:
أ- الاسم الثلاثي زنة "فَعْل" صحيح الفاء والعين غير المضعف، مثل:
-نفس: أنفس.
-بحر: أبحر.
-كلب: أكلب.
-نهر: أنهر.
-دلو: أدلٍ.
-جرو: أجرٍ.
-ظبي: أظبٍ.
ب- الاسم الرباعي المؤنث تأنيثا معنويا معتل ما قبل الآخر، مثل:
-يمين: أيمن.
-ذراع: أذرع.
-عَناق: أعنق.
ج- الشاذ من هذا الجمع
جمع على هذا الجمع كلمات لا تخضع للشروط السابقة، وهي الكلمات:
*معتلة الفاء، مثل:
-وجه: أوجه.
-وكر: أوكر.
-وكن: أوكن.

*معتلة العين، مثل:
-عين: أعين.
سيف: أسيف.
-ثوب: أثوب.
قوس: أقوس.

الرباعية المذكرة، مثل:
-شهاب: أشهب.
-غراب: أغرب.
-طحال: أطحل.
-عتاد: أعتد.

*زنة أوزان غير "فَعْل"، مثل:
# فَعَل، مثل:
- حجر: أحجر.
- ثمن: أثمن.
-زمن: أزمن.
-جبل: أجبل.
#فُعْل، مثل:
-ظفر: أظفر.
-ركن: أركن.
#فِعْل، مثل:
-ذئب: أذؤب.
-شبل: أشبل.
-درع: أدرع.

- صيغة "أفعال"
تطرد فيما لا يجمع على "أفعل" الصيغة السابقة، مثل:
أ- معتل العين، مثل:
-سيف: أسيلف.
-جيل: أجيال.
-قول: أقوال.
-دين: أديان.
-لوح: ألواح.
-زير: أزيار.
-قوم: أقوام.
-فيل: أفيال.
... إلخ.
ب- المعتل الفاء، مثل:
-وقت: أوقات.
-وصف: أوصاف.
-وزن: أوزان.
-وزر: أوزار.
-وغد.
...
ج-الاسم المضعف، مثل:
-جدّ: اجداد.
-عمّ: أعمام.
-ندّ: أنداد.
-قنّ: أقنان.
د-أوزان غير "فَعْل"، مثل:
-فِعِل: إبل: آبال.
-فُعْل: برج: أبراج.
-فَعِل: كتف: أكتاف.
-فَعَل: صنم: أصنام.
-فُعُل: عنق: أعناق.
-فَعُل: عضد: أعضاد.

هـ ومن الشاذ المجموع على "أفعال" الكلمات زنة "فَعْل" التي قياسها الجمع "أفعُل"، مثل:
-سطر: أسطار.
-فرخ: أفراخ.
-حبر: أحبار.
-حمل: أحمال.
-رأي: آراء.
-سهم: سهام.
-رهط: أرهاط.
-نذل: أنذال.
-لفظ: ألفاظ.
-محل: أمحال.
-شرط: أشراط.
-لحظ: ألحاظ.
-شخص: أشخاص.
-أرض: آراض.
-نهر: أنهار.
-بحث: أبحاث.
-أنف: آناف.
-لحن: ألحان.
-زند: أزناد.
-فرد: أفراد.
-عرش: أعراش.
-نبل: أنبال.
-سجع: أسجاع.
-ربع: أرباع.
و...
وهذا شاذ حسب القواعد الصرفية، لكن مجمع القاهرة اللغوي أجاز القياسية في جمع "فَعْل" على "أفعال" نظرا لكثرة سماع ذلك، كما سبق من خلال الأمثلة السابقة.

3- الجمع زنة "أَفْعِلَة"
يطرد هذا الجمع في :
أ- الاسم الرباعي المذكر المعتل ما قبل الآخر بمدة،مثل:
-طعام: أطعمة.
-فؤاد: أفئدة.
-غطاء: أغطية.
-غراب: أغربة.
-كساء: أكسية.
-رغيف: أرغفة.
-عنان: أعنة.
-سرير: أسرة.
-زمام: أزمة.
-دليل: أدلة.
و...
ب-الاسم زنة "فَعال، و"فِعال" بشرط التضعيف أو الاعتلال، مثل:
-زمام: أزمة.
-سنان: أسنة.
-قباء: أقبية.
-خباء: أخبية.
و..
... وشذ جمع الصفة عليه، مثل:
-ذليل: أذلة.
-عزيز: أعزة.
-شحيح: أشحة.

4- الجمع زنة "فِعْلَة"
هذا الجمع سماعي لا ينقاس في شيء، وما سمع منه كلمات من أوزان مختلفة، منها:
-فُعال، مثل: غلام- غلمة.
-فعيل، مثل: صبي- صبية، وعليّ- علية.
-فَعال، مثل: غزال: غزلة.
-فِعَل، مثل:ثنًى: ثنية.
-فَعْل، مثل: ثور-ثيرة، وشيخ- شيخة.
-فَعَل، مثل: ولد-ولدة، وفتًى -فتية، وأخو-إخوة.

مجمع لغوي رائع لجموع التكسير
ولكن أديبنا الفاضل هل إبل جمعها آبال ؟
قرأت من قبل أن هناك جموع ليس لها مفردة من لفظها كإبل ونساء وقوم
حيث أن مفردة إبل : ناقة
ونساء : إمرأة
وقوم : رجل
فهل آبال جمع الجمع ؟
تقديري الكبير لجهدك
ولك جل احترامي